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　　希臘劇場的“碗”中民主

　　碗底是聲音和權力的中心，不論場面多么盛大，只要把它們放進一個“碗”里，就變成一臺可控的戲。對碗型的關注，后來造成了世界上最偉大的建筑發(fā)想之一。希臘圓形劇場一只巨碗，盛放得下宮殿和戰(zhàn)爭、神界和地獄、人性罪惡的深淵和命運迷茫的海洋。圓形劇場這只大碗，為雅典公民盛上的最有意義的，就是一個提出問題的空間，一個不同意的空間，一個民主的空間。

新雅典衛(wèi)城博物館

　　在克里特島的首府伊拉克利翁(Heraklion)博物館，有一只“世界上最大的碗”，其實它直徑不過10厘米，大小不過一個我們的湯盆。只是氣場很大：這只陶碗里的雕塑都是立體的，底部站著一位牧人，他的羊群層層疊疊一直蔓延到碗邊，由近到遠呈現出逐漸模糊的透視變化。

　　這只碗透露了從愛琴海的第一個文明米諾斯文明(公元前3100年-公元前1450年)開始，人們已經關注到了“碗型”的特征：由扇面環(huán)繞的原始碗狀，可以放大位于碗底中心的聲音和形象。也就是當牧人站在碗底，碗邊上的所有的羊，哪怕是最高處的，也可以輕易聽見他召喚它們的聲音。碗底是聲音和權力的中心，不論場面多么盛大，只要把它們放進一個“碗”里，就變成一臺可控的戲。

　　對碗型的關注，后來造成了世界上最偉大的建筑發(fā)想之一。希臘圓形劇場——一只巨碗，盛放得下宮殿和戰(zhàn)爭，神界和地獄、人性罪惡的深淵和命運迷茫的海洋。

　　世界上第一個圓形劇場是雅典的狄奧尼索斯酒神劇場。它的前身是露天合唱表演隊在古市集(Agora)的空地上搭起的木頭看臺。合唱團由50名普通公民組成。在公元前520年左右，開始在歌曲之間穿插一些臺詞，那個出來念誦臺詞的人叫泰斯庇斯(Thespis)，也是第一個發(fā)明并成為“演員”的人。直到悲劇之父埃斯庫羅斯(Aischulos，公元前 525- 公元前 458 年)開始，才把合唱人員裁剪了三分之一，增加了一名演員。這從“一”到“二”是戲劇史上最關鍵的變化，因為從此正式產生了“對話”。后生一點的索�？死账�，最多也只使用過 3 名演員，而且里面常常包括劇作家本人。

　　不過古市集中的這個木看臺在公元前495年的戲劇比賽中倒塌了，于是人們在雅典圍城的南坡，依照天然地勢，選擇了一個可以重建劇場的地方。關于酒神劇場的整體建設時間，專家們從未獲得一致意見，不過大家公認在舞臺區(qū)域發(fā)掘出的是公元前6世紀的遺跡，而觀眾區(qū)又明顯是公元前5世紀的建筑結構，至于我們今天還能看到的某些部分，則是羅馬時代的重建結果。

　　所以我們必須從時間上確定一個坐標來考察屬于古希臘雅典文化的劇場，不二之選是公元前5世紀的后70年。讓人難以置信的是，至今留存的全部希臘悲劇，都在這段時間產自雅典這一座城市。

希律·阿提庫斯劇院

　　公元前5世紀向來被稱為“古希臘的文藝復興時期”，可它同時也是被兩場戰(zhàn)爭和一場瘟疫覆蓋的世紀：希臘諸邦與波斯之間的希波戰(zhàn)爭(公元前499年-公元前449年)，以及雅典和斯巴達之間的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(公元前431-公元前404年)。前一場戰(zhàn)爭成就了雅典，使之成為萬邦之首，促進了城邦民主制度的建立；后一場爭霸戰(zhàn)爭中，城邦民主腐化，再加上公元前430到公元前427年的一場大瘟疫，雅典人口死亡過半，最終導致了雅典帝國的崩潰。

　　在任何一場戰(zhàn)爭中，祭奠酒神的節(jié)日和戲劇比賽都從未中斷過。有人曾經責難雅典人，在家國有難的時候，還在演出喜劇和鬧劇(羊人劇)，而劇作家阿里斯多芬的回答是：“那就是我們的生活，是所有戰(zhàn)士為之獻身的原因”。而戰(zhàn)亂導致的權謀相爭、生死無常、血腥屠戮或是仁慈寬解，從來都是刺激戲劇性的永恒動力。

　　在大碗里各安其位

　　在公元前5到4世紀，這個最早的碗狀圓形劇場初具規(guī)模。碗底是舞臺(orchestra)，也就是演員、合唱隊及舞蹈表演的地方。對他們發(fā)出的聲音有擴散效果的，就是碗壁斜坡式的座位，同樣距離，聲音可以放大到平地的兩到三倍，所以在古代劇場中，你會覺得遠處的人有不相稱的大嗓門。而且這種放大效果越往高處越明顯，在最底層的VIP座聲音反而會削弱，因此要想使音效平均一點，舞臺必須和前排觀眾也拉開距離。

　　觀眾席被稱為“theatron”，意思是用來觀看的地方，這就是“theatre”的起源。在希臘語中，“注視(theoros)”，也等于外國使節(jié)，(ambassador)， 這個有趣的關聯我們在后文將提到。

　　先來看看當時的觀眾席，起初土臺上的木板凳全部換成了石椅，之間發(fā)展出走廊，可以區(qū)隔座位的區(qū)塊，還方便人們走動，整體可容納大約一萬四千到一萬六千名觀眾。觀眾席有非常明確細致的分區(qū)：雅典的10個部落各有各的座位，中央區(qū)則有500個座位屬于當年被選來執(zhí)政的“五百人議事會”。由于雅典成年男性公民都有權進入議事會，所以坐在中央區(qū)享受表演也是鼓勵公民參政的一項獎勵。有一區(qū)屬于“ephebes (即將入伍的年輕人)”，還有一區(qū)為外籍和外邦人專屬。最前面的大理石VIP座則是給外國使節(jié)、各個部落的首領、城邦褒獎的英雄、戲劇比賽的裁判等特殊尊貴人群坐的。但是其中最豪華的，飾有人形雕塑的座位，永遠屬于主持酒神祭祀的大祭司。