綻放的杜鵑花從漢拿山下向四周延伸，黑色火山石修砌的小徑在油菜花海里蜿蜒，漫步在無邊綠色的叢林里呼吸著新鮮的負離子，秋天漫山遍野都是豐收的柑橘；閑暇的時候找一家地道的茶屋細品香茗，或是去海邊度假村做個SPA，風(fēng)和日麗的日子可以打高爾夫，或駕游艇出海海釣，這便是變幻的樂園濟州島，充滿了浪漫的休閑元素。

　　濟州人喜歡用藍、綠、黃、黑四種顏色來概括休閑玩法，這里包含了當(dāng)今濟州的新玩法：玩水、出海、醫(yī)療健康、親近自然、美食民俗、柑橘療法等，煥發(fā)新的活力。

　　感受濟州式傳統(tǒng)

　　濟州既有傳統(tǒng)的韓式民俗，也有它自己獨特的文化。濟州的茶道品嘗的是古往今來的哲理以及為人處世，思索之苑則代表了人與自然的和諧相處，這里面蘊含了很多意義，¾歷了長時間的歲月洗禮，需要慢慢地去感受方能體現(xiàn)其中的深義。

　　思索之苑

　　思索之苑又名盆栽藝術(shù)苑，之所以這么叫是出于館主成范永先生的著作《思索之苑》，園林占地三萬平方米，由黑色的濟州火山石圍起來，穿過黑色的石門，便進入了一片藝術(shù)天地。滿園的綠色，雖是人工打造的園林，但是一切透著一股自然勁，搭配也很和諧。山石均取自濟州火山巖，不乏民俗特色的石制工具，以及大自然造化的遺物。造型各異的盆栽擺放在道路的兩側(cè)，有幾百年之久的老松。徜徉在園林里，動靜皆宜，水池、花架、藤椅總是會適時出現(xiàn)在眼前，可以坐在黑火山石堆砌的池畔，觀看水里的錦鯉游玩嬉戲；或是與百萬年前的硅化木對話。之所以說這座園林有哲學(xué)意味還得從園林主成范永說起，如果能碰到園主并與他聊上一陣將非常有意義，聽他講述幾十年的創(chuàng)園歷程，可以從中感悟到人生哲理。從上個世紀(jì)60年代開始，成范永拋家舍業(yè)，只身來到這個亂石滾滾的荒灘開荒創(chuàng)業(yè)。付出了無比的艱辛，¾過半個世紀(jì)的艱苦奮斗，終于建成了這個夢境般的家園。如今在園里的展覽室里的舊照片可以了解到當(dāng)年的歷程，成范永被譽為“韓國愚公”。他白發(fā)蒼蒼，雙手布滿了硬繭，一身麻布縫制的韓國農(nóng)民裝束，完全像一個飽經(jīng)風(fēng)霜的老農(nóng)。親耳聽他樸實無華的敘述，每個人都會被他堅忍不拔的精神所感動。

　　石文化公園

　　在濟州除了體驗其現(xiàn)代化休閑元素外，探訪濟州的過去也是件有趣的事，神奇的傳說讓人神往，處于漢拿山下的石文化公園透著原始古樸與自然，在這里可以安靜地尋找濟州的過去傳說，探索島嶼的來歷。

　　我是在一個天氣晴朗的午后到達石文化公園的，這里的地勢明顯比周圍高，處于島嶼的中心地帶，遠處是全島的最高點漢拿山�？諝夥浅：茫�到處都是草地、樹林與黑火山石，這里的土壤是紅褐色的，緣由是含硫太重，所以導(dǎo)致很多糧食作物無法在濟州存活，但是非常適合柑橘的成長。所有的這些交織成極具層次感的»面，蔚藍的天空、綠色的樹林、紅褐色的土地。

　　禪意茶率山房

　　濟州在被古朝鮮王國統(tǒng)一前是有自己的獨立王國的，即耽羅國，悠長的歷史形成了濟州獨特的一面，亦如茶道，同樣有著自成一派的傳統(tǒng)，茶率山房便是濟州最具代表性的茶院，集茶食、飲茶、傳授茶道于一體，同時還是耽羅茶文化院。在茶率山房飲茶是一種享受，也是當(dāng)?shù)氐某绷�，濟州城里人喜歡在周末到這個茶院里品嘗茶食、論論茶經(jīng)，感悟茶中人生。

　　茶率山房在一片草地中間，非常地安靜，建筑是仿典型的韓式風(fēng)格，但是非磚木結(jié)構(gòu)，紅色的外墻漆有些泛白，屋頂上貼著打碎了的瓷缸片，左側(cè)的屋檐下一溜地擺著烏黑的醬缸，這幾乎是濟州家家戶戶最常見的。右側(cè)是由黑火山石砌的一個水槽，水面上有小睡蓮，非常地雅致。

　　走上臺階推門步入山房的正廳，映入眼簾的是琳瑯滿目的器具，從木柜里，桌子上到處都是精致的各色茶具，有瓷器，也有土陶的，如同到了一個茶具博物館。盡管滿目都是跟茶具有關(guān)的擺施，但是絲毫不亂，總是會恰到好處地點綴一些植物。

　　我們在這里品嘗到了獨特的茶食，非常巧的是，為我們服務(wù)的女士來自我國臺灣，她在濟州留學(xué)，因為喜歡飲茶，閑暇時便來茶率山房學(xué)習(xí)，得知我們要來便過來幫忙招呼。遇見一位對茶道了解的同胞自然非常親切，于是這頓午餐變得更加回味無窮。