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白鹿洞
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  白鹿洞位于九江廬山東北玉屏山南,虎溪巖背后。是北宋六大書院之一。有六合洞、朝天洞、宛在洞等洞景。原有三寶殿和僧舍,相傳為朱熹在廬山白鹿洞書院講學(xué)時(shí),曾來過此地,后人紀(jì)念他亦在此起名“白鹿洞”。宛在洞內(nèi)有白鹿泥塑一尊,因常有煙霧涌出,縷縷可見,素有“白鹿含煙”之稱,為廈門小八景之一。

白鹿洞導(dǎo)游

  近人盛朗西、書院的創(chuàng)始人可以追溯到唐朝的李渤。個(gè)人認(rèn)為,此李渤即蘇軾名篇《石鐘山記》中“蓋笑儷道元之簡(jiǎn),而李渤之陋也”中的那個(gè)。因?yàn)閮扇嘶顒?dòng)時(shí)間類似,活動(dòng)地點(diǎn)類似,身份類似。

  南唐升元四年(940),南唐政權(quán)在李渤隱居的地方建立學(xué)館,稱“廬山國學(xué)”,又稱“白鹿國學(xué)”。這是一所與金陵(今南京)國子監(jiān)相類似的高等學(xué)府。北宋初年,江州的鄉(xiāng)賢明起等,在白鹿洞辦起了書院,“白鹿洞書院”之名從此始,但不久即廢。直到著名理學(xué)家朱熹重修書院之后,白鹿洞書院才揚(yáng)名國內(nèi)。朱熹不僅重修了白鹿洞書院,而且還建立了嚴(yán)格的書院規(guī)章制度。

  《白鹿洞書院教條》不但體現(xiàn)了朱熹以“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”等一套儒家經(jīng)典為基礎(chǔ)的教育思想,而且成為南宋以后中國封建社會(huì)七百年書院辦學(xué)的樣式,也是教育史上最早的教育規(guī)章制度之一。

  自朱熹之后,白鹿洞書院“一時(shí)文風(fēng)士習(xí)之盛濟(jì)濟(jì)焉,彬彬焉”它與岳麓書院一樣,成為宋代傳習(xí)理學(xué)的重要基地。

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