紹興干菜是外地游客在紹興旅游時(shí)購(gòu)買(mǎi)最多的大宗旅游商品

　　紹興干菜除新昌制作的干菜多采用高腳白菜之外，大多利用油冬兒菜和芥菜。新昌人和紹興人生產(chǎn)的干菜很容易從它的名稱(chēng)上就加以區(qū)別，新昌一般稱(chēng)之為“菜干”，而紹興人的都稱(chēng)為“干菜”。鑒別干菜屬于哪種蔬菜為原料制作而成必須請(qǐng)教內(nèi)行人，尤其內(nèi)在質(zhì)量在市場(chǎng)上很不統(tǒng)一，一般人很難分出高低檔次。很多人采用當(dāng)場(chǎng)品嘗的辦法，口感較好，特別不能有咯嘴的泥沙，感到比較清爽為上，相對(duì)而言，商店規(guī)模較大，銷(xiāo)售較旺的地方質(zhì)量相對(duì)比較有保障。

　　干菜的香味特殊，而且滲透能力非常強(qiáng)，如果同伴中有一人買(mǎi)得紹興干菜而帶進(jìn)了飛機(jī)的客艙中，幾乎每個(gè)乘客都能享受到你提供的特殊“待遇”。因此，你買(mǎi)了干菜后應(yīng)單獨(dú)裝在一個(gè)手提袋中，避免與其它物品放在一起，尤其是不能同你自己的衣服保管在一起，否則你的衣服將染上干菜味而久久不散。如乘坐飛機(jī)，應(yīng)將干菜包裝得相對(duì)嚴(yán)密一點(diǎn)。

　　茴香豆酥軟清鮮，香味濃厚。茴香豆表皮起皺呈青黃色，豆肉熟而不腐、軟而不爛，咀嚼起來(lái)滿(mǎn)口生津，五香馥郁，咸而透鮮，回味微甘。民間認(rèn)為茴香豆“入肚暖胃”，越嚼越有味，因而有“桂皮煮的茴香豆，謙裕、同興好醬油，曹娥運(yùn)來(lái)芽青豆，東關(guān)請(qǐng)來(lái)好煮手，嚼嚼韌糾糾，吃咚嘴里糯柔柔”的民謠。

　　由于魯迅先生在《孔乙己》中寫(xiě)到關(guān)于茴香豆的有趣情節(jié)，茴香豆隨著小說(shuō)的傳播而蜚聲國(guó)內(nèi)外。凡是來(lái)到魯迅故里的旅客，多半都要慕名到附近的咸亨酒店，身臨其境地品嘗一下茴香豆和紹興老酒，體驗(yàn)當(dāng)年孔乙己的生活，欣賞越郡的古樸民風(fēng)，臨走時(shí)還要捎帶幾小袋茴香豆去饋贈(zèng)親友。光咸亨酒店茴香豆的日銷(xiāo)量就達(dá)300多公斤。

　　香榧作為干果中的珍品，向來(lái)被作為宴席上的上乘佳果之一。早在宋代，我國(guó)人民就將其加工成椒鹽香榧、糖球香榧、香榧酥等，并被列為朝廷貢品。香榧果食用營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高，含有豐富的蛋白質(zhì)和多種微量元素。

　　歷史上會(huì)稽山香榧夙向聞名。宋代文學(xué)家蘇軾在任杭州知州時(shí)，曾寫(xiě)有贊美會(huì)稽山香榧的詩(shī)，詩(shī)曰：“彼美玉山果，餐為金盤(pán)實(shí)。瘴霧脫 蠻溪，清樽奉佳客�！蹦纤巍都翁�會(huì)稽山志》載：“稽山之榧，多佳者”。

紹興是我國(guó)主要的淡水珍珠產(chǎn)地，尤其以諸暨山下湖最為集中。山下湖又稱(chēng)珍珠湖，不僅是因?yàn)樵摰厥�產(chǎn)珍珠，而且山下湖還是目前我國(guó)最大的淡水珍珠集散地。

珍珠以大、圓潤(rùn)和有光澤為上等，珍珠飾品、珍珠營(yíng)養(yǎng)品、珍珠美容品等，一向受到人們的喜愛(ài)�，F(xiàn)在的珍珠產(chǎn)品更是琳瑯滿(mǎn)目，通過(guò)能工巧匠加工成各式各樣的工藝品，成為人們所喜愛(ài)的收藏或贈(zèng)品。如果你去一趟諸暨山下湖珍珠市場(chǎng)，你就有可能被珍珠的如此交易所感染，禁不住場(chǎng)面的誘惑而掏腰包。成堆的原始珍珠、名目繁多的珍珠造型，常使初到市場(chǎng)的人士目瞪口呆。

　　小京生花生是紹興新昌縣傳統(tǒng)的地方優(yōu)良品種。種植歷史較久，品質(zhì)特佳。

　　新昌小京生果形美觀，多用來(lái)炒食，香酥甜醇，風(fēng)味特佳。同時(shí)也可以加工成多種食品，營(yíng)養(yǎng)豐富。經(jīng)測(cè)定，小京生花生仁含蛋白質(zhì)27%，脂肪48%，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值比雞蛋、牛奶還高�！俺３孕【┥�，勝過(guò)滋補(bǔ)品，吃了小京生，天天不想葷”是新昌農(nóng)村的一種流行說(shuō)法。小京生花生還具有保健作用和藥用價(jià)值。能悅脾和胃，潤(rùn)肺化痰，滋補(bǔ)調(diào)氣；經(jīng)常食用對(duì)動(dòng)脈粥樣硬化和冠心病有一定的預(yù)防和治療作用，還能提高青少年的記憶力，并具有延年益壽之功效，故有“長(zhǎng)生果”之美稱(chēng)。

　　崧廈霉千張是紹興市上虞市的著名特產(chǎn)，制作歷史悠久，崧廈霉千張具有獨(dú)特的風(fēng)味，它以鮮潔、清香、素淡而聞名，是豆制品中的佳品。上虞崧廈鎮(zhèn)地處曹娥江口濱海區(qū)，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)黃豆；附近海邊產(chǎn)鹽，可提供上等鹽鹵；加之當(dāng)?shù)鬲?dú)特的制作工藝，故這里的霉千張品質(zhì)特佳。

　　據(jù)傳，清代崧廈鎮(zhèn)蔡萬(wàn)成水作坊所產(chǎn)之霉千張，被宮廷譽(yù)為“奇菜”。當(dāng)時(shí)東海普陀山的普濟(jì)、法雨、惠濟(jì)三大寺院，曾專(zhuān)購(gòu)崧廈霉千張，以敬香客和云游高僧。

　　上虞人吃霉千張有兩種做法，一是清蒸，保持了霉千張的本味。做法較簡(jiǎn)便，蒸前，先將霉千張切成若干小段，放在盤(pán)中；注入水，加鹽，稍蒸；食時(shí)放點(diǎn)味精，滴幾點(diǎn)香油，就可以上桌了。另一種做法是加上肉末，將肉末鋪在千張上面，隔水蒸，出籠后，再撒些蔥末、味精，霉千張里滲了肉鮮，又成了另一種風(fēng)味。

制作醉魚(yú)干，選用未受污染漁場(chǎng)養(yǎng)殖的鮮活草魚(yú)，去鱗、剖殺；加碘鹽腌制；干燥后切段；采用紹酒、茴香、八角、丁香等配料醉制；滅菌后真空包裝。常溫下保質(zhì)期達(dá)六個(gè)月以上。其滋味醇和，臘香純正。

堅(jiān)中帶糯的醉魚(yú)干愈嚼愈鮮，使慣常的食欲每每閘不住開(kāi)關(guān)；篤悠悠二兩紹興酒，醉魚(yú)干的清香融著紹興酒的芳醇，那色、那香、那味，仿如細(xì)雨秋燈的庭院讀李義山的詩(shī)，曉風(fēng)殘?jiān)碌慕�畔吟柳屯田的詞，豈一個(gè)“美”字所能道矣。

　　紹興縣安昌鎮(zhèn)是浙江省歷史文化名鎮(zhèn)，擁有千年的歷史，現(xiàn)存的老街始建于明代成化、弘治年間，依河而建，全長(zhǎng)1747米，至今保存完好，有“碧水貫街千萬(wàn)居，彩虹跨河十七橋”之稱(chēng)。千百年來(lái)的越鄉(xiāng)民俗風(fēng)情大都可在這里尋覓。從2000年開(kāi)始，在每年的1月份都要舉行安昌古鎮(zhèn)臘月風(fēng)情節(jié)，推出諸如水鄉(xiāng)社戲、船上迎親、民俗婚禮、古鎮(zhèn)廟會(huì)、傳統(tǒng)手工藝表演等特色活動(dòng)項(xiàng)目，集中展示民俗風(fēng)情，有興趣的游客可直接參與各項(xiàng)活動(dòng)。同時(shí)還舉行攝影大賽，民俗文化研討等。

　　紹興市區(qū)東側(cè)的吼山風(fēng)景區(qū)，因漢代大規(guī)模開(kāi)山采石，千余年來(lái)留下了星羅棋布的怪巖、洞壑、深潭，景觀奇特，有桃林200余畝，故有“花果山”之美稱(chēng)。陽(yáng)春三月，漫山桃花競(jìng)芳菲，登山觀奇石，踏青賞桃花，實(shí)在是一大賞心悅目之樂(lè)事。1996年開(kāi)始，吼山桃花節(jié)每年在3月舉行。踏青、賞花、游山、觀石、品桃、野炊、下棋、修閑，有如步入世外桃源，令人留連忘返。

　　東晉永和九年(353)舊歷三月初三，會(huì)稽內(nèi)史王羲之邀約謝安、孫綽、支遁等親朋子侄共42人聚會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，行上巳修禊之禮，作流觴曲水之娛。在這次文人雅集中，產(chǎn)生了三個(gè)重要的文化成果：一是一本詩(shī)集，叫《蘭亭集》，內(nèi)收與會(huì)者詩(shī)作37首；二是一篇散文名作，叫《蘭亭集序》，是王羲之為這本詩(shī)集所撰的序言，記下了這次聚會(huì)的盛況和作者自己的觀感；三是一幅書(shū)法珍品，叫《蘭亭帖》，即王羲之親筆書(shū)寫(xiě)的《蘭亭集序》，被后人譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。正是這三個(gè)文化碩果，使這次蘭亭雅集名聞海內(nèi)，產(chǎn)生了很大的影響。

　　1981年農(nóng)歷三月初三，江浙滬兩省一市的27位著名書(shū)法家雅集蘭亭，倡議成立“蘭亭書(shū)會(huì)”，翌年獲得浙江省文聯(lián)正式批準(zhǔn)；1985年1月，紹興市人大常委會(huì)又作出了關(guān)于“以農(nóng)歷三月初三為紹興市書(shū)法節(jié)”的決議；1993年，還制定了節(jié)徽和節(jié)歌。這樣，自1985年至今，中國(guó)蘭亭書(shū)法節(jié)經(jīng)過(guò)20年20屆的舉辦，已成為一個(gè)相當(dāng)成熟的地方新興節(jié)會(huì)。

　　當(dāng)年王羲之們聚集蘭亭，原來(lái)只不過(guò)是去過(guò)一個(gè)民間節(jié)日。他們雖各具專(zhuān)長(zhǎng)，但也有一個(gè)共同的身份，即多是當(dāng)時(shí)的玄學(xué)名家。因此這蘭亭之會(huì)，首先是一個(gè)節(jié)會(huì)，然后是一個(gè)酒會(huì)，一個(gè)詩(shī)會(huì)，一個(gè)山水之會(huì)，一個(gè)清談之會(huì)，卻唯獨(dú)不是一個(gè)書(shū)會(huì)。但由于《蘭亭集序》這個(gè)最后成果的深遠(yuǎn)影響，書(shū)法文化卻后來(lái)居上，成為今天三月三風(fēng)情的主題，蘭亭也成為舉世公認(rèn)的書(shū)法圣地，這恐怕是當(dāng)年王羲之們所始料不及的。

　　20年來(lái)，每到這一天，總有一大批來(lái)自海內(nèi)外的書(shū)家聚會(huì)于蘭亭，舉行隆重的節(jié)會(huì)儀式，參加豐富的節(jié)會(huì)活動(dòng)。他們或晉謁書(shū)圣，尋訪古跡；或曲水流觴，飲酒賦詩(shī)；或潑墨揮毫，交流書(shū)藝；或舉辦論壇，研討理論。許多全國(guó)性的書(shū)法賽事和書(shū)法展覽，也多安排在此時(shí)此地舉行。作為“書(shū)法之鄉(xiāng)”的紹興，也要推出多種精心準(zhǔn)備的與書(shū)法有關(guān)的節(jié)目，以擴(kuò)大市群眾的參與度和營(yíng)造獨(dú)特的節(jié)日氛圍。

　　這仲春之日的書(shū)法節(jié)，又往往是紹興一年大計(jì)中經(jīng)濟(jì)大戲、旅游大戲的開(kāi)鑼之日，這又使書(shū)法節(jié)因總是有著更為廣泛的內(nèi)容而非書(shū)家們所獨(dú)享。

　　柯巖香林風(fēng)景區(qū)位于紹興縣湖塘鎮(zhèn)西路村，緊靠104國(guó)道南復(fù)線(xiàn)，距市區(qū)15公里。這是一個(gè)由千畝桂林、萬(wàn)株桂樹(shù)所組成的天然景區(qū)。這里的桂樹(shù)樹(shù)齡長(zhǎng)、面積廣、樹(shù)冠大、品種有金桂、銀桂、球桂和火桂，現(xiàn)存的大多為百年老樹(shù)，樹(shù)冠直徑大都在10米以上，實(shí)為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，堪稱(chēng)“江南桂花林”。

　　柯巖香林風(fēng)景區(qū)的三千余畝山林，一年四季景色變換無(wú)窮，春季桃李杜鵑花，夏季楊梅滿(mǎn)枝頭，秋季桂花香山坡，冬季團(tuán)筍綻新芽。同時(shí)，還分布著歷史悠久的一些寺廟，有的還保藏著先師的舍利子。在當(dāng)?shù)氐拿窬又�，還有不少保存完好的臺(tái)門(mén)，這些明清時(shí)期的建筑，風(fēng)格獨(dú)特，尤其是中間堂屋都有一座飾以金箔的香火堂，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

　　現(xiàn)在，景區(qū)主要有香林花雨、青山秀色、古剎梵音、明清民居等四個(gè)游覽景區(qū)，并在每年的金秋時(shí)節(jié)，舉行“桂花節(jié)”，迎來(lái)國(guó)內(nèi)外眾多的游賞桂、休憩。

　　大禹死葬會(huì)稽后，即開(kāi)始有了守禹陵、奉禹祀的活動(dòng)，以后歷時(shí)千年，承傳不絕。祭禹不僅歷史悠久，而且有多種形式：或宗室族祭，或皇帝御祭，或遣使特祭，或春秋例祭。宋建隆元年(960)，宋太祖頒詔保護(hù)禹陵，開(kāi)始將祭禹正式列為國(guó)家常典。明清兩朝的祭禹儀式和制度最為完備，典禮也最為隆重。明制規(guī)定，大凡皇帝登位，務(wù)必遣特使到紹興告祭大禹陵曠據(jù)地方史志記載，明朝的17位皇帝中有11位于登極時(shí)遣官告祭。清朝康熙、乾隆兩位皇帝則分別于康熙二十八年(1689)、乾隆十六年(1751)親來(lái)紹興御祭大禹。據(jù)考證，清朝皇帝派遣官吏到紹興祭禹的，康熙年間有8次，雍正年間有2次，乾隆年間有14次，嘉慶年間有5次，道光年間有4次，咸豐年間有2次。最后一次是光緒二十九年(1903)，“遣杭副都統(tǒng)將軍常恩奉旨致祭”。1932年10月，以慈善將軍著稱(chēng)的紹興人朱慶瀾與熊希齡、許世英等倡設(shè)尊禹學(xué)會(huì)。1935年10月16日，浙江省暨第三行政區(qū)和紹興縣聯(lián)合祭禹。

　　古代紹興祭禹的日子，通常是在俗傳為大禹誕辰的舊歷三月五日，民國(guó)時(shí)期，紹興地方政府曾“定九月十九日為會(huì)稽山大禹陵廟年祭之期。每屆由縣主辦，著為常典”，所需經(jīng)費(fèi)則“列入本縣地方概算”。

　　新中國(guó)建立以來(lái)，人民政府十分重視對(duì)大禹陵廟的保護(hù)，經(jīng)常撥款修繕。1995年4月20日，隆重舉行了“浙江省暨紹興市各界公祭禹陵大典”，全國(guó)政協(xié)副主席錢(qián)正英、孫孚凌，浙江省省長(zhǎng)萬(wàn)學(xué)遠(yuǎn)等中央、省、市領(lǐng)導(dǎo)和海內(nèi)外包括大禹后裔在內(nèi)的各界代表數(shù)千人致祭，規(guī)模空前，是為新中國(guó)祭禹之始。不久，國(guó)家主席江澤民親臨大禹陵視察，并親筆題寫(xiě)了“大禹陵”坊額。接著，大禹陵又被中共中央宣傳部命名為全國(guó)百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。自1995年以來(lái)，祭禹已成為紹興市的一個(gè)常設(shè)節(jié)會(huì)，五年一大祭，由政府出面主持，日子固定在4月20日，也有了一套相對(duì)穩(wěn)定的程式。

　　黃酒是世界上的三大古酒之一，紹興是中國(guó)著名的黃酒之鄉(xiāng)，釀酒的歷史十分悠久，關(guān)于酒的節(jié)會(huì)活動(dòng)也早就產(chǎn)生。據(jù)史籍記載，元代紹興路的總管泰不華，曾在紹興縣東浦鎮(zhèn)附近的薛瀆村“飲鄉(xiāng)酒，賽龍舟，與民同樂(lè)”。在東浦鎮(zhèn)上，至今還完好地保存在著一方鐫刻著《酒仙神誕演慶碑記》的石碑。碑文中不僅記載著當(dāng)時(shí)紹興酒的釀造和經(jīng)營(yíng)情況，還詳細(xì)地記載了清咸豐七年舊歷七月初七當(dāng)?shù)仂刖粕竦氖�況。據(jù)傳，每年舊歷七月初六至初八，東浦都要舉行喪達(dá)三天的酒業(yè)會(huì)市，除了祀神、演社戲、賽龍舟等文化節(jié)目之外，還有許多經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，商販云集，熱鬧非凡。

　　新中國(guó)建立以來(lái)，紹興酒業(yè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，并由豐富的酒文化釀造出了一個(gè)頗具特色的地方新興節(jié)會(huì)，即中國(guó)紹興黃酒節(jié)。

　　首屆中國(guó)紹興黃酒節(jié)始辦于1990年，以后基本上一年一度，承續(xù)至今。節(jié)期起初多在春季，以后逐漸下移到秋季，與春季的書(shū)法節(jié)形成時(shí)間上的對(duì)應(yīng)。

　　操辦黃酒節(jié)的思路，基本遵循“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”的原則，以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為重心。以2000年黃酒節(jié)為例，共有以下20余個(gè)內(nèi)容：

　　1、開(kāi)幕式；2、名牌產(chǎn)品彩車(chē)巡回展示；3、招商項(xiàng)目推介；4、經(jīng)貿(mào)、科技、人才、旅游洽談；5、外商投資企業(yè)服務(wù)周；6、考察美國(guó)ABA國(guó)際聯(lián)營(yíng)集團(tuán)紹興聯(lián)營(yíng)窗口；7、“榮譽(yù)市民”、“蘭花友誼獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)；8、袍江工業(yè)區(qū)投資說(shuō)明會(huì)；9、重大招商引資項(xiàng)目簽約儀式；10、“21世紀(jì)與紹興”論壇；11、房地產(chǎn)產(chǎn)品展銷(xiāo)會(huì)；12、大型文藝晚會(huì)；13、酒文化學(xué)術(shù)討論會(huì)；14、酒謎、酒詩(shī)大獎(jiǎng)賽；15、東湖酒會(huì)，水上酒會(huì)；16、城市廣場(chǎng)群眾文藝調(diào)演；17、全國(guó)黃酒題材書(shū)畫(huà)邀請(qǐng)展；18、黃酒、美食一條街；19、旅游資源和精品線(xiàn)路考察；20、越州之夜藝術(shù)燈展；21、國(guó)際友城青年經(jīng)濟(jì)論壇、聯(lián)歡；22、地方產(chǎn)品展銷(xiāo)會(huì)……

　　從中可以看出，中國(guó)紹興黃酒節(jié)雖以黃酒命名，而實(shí)際上是一個(gè)大型的綜合性節(jié)會(huì)。