瓊僑歌謠反映了瓊籍華僑和僑鄉(xiāng)人民的心聲,是海南文化的一個重要部分。瓊僑歌謠記述了僑鄉(xiāng)歷史狀況,華僑出洋的緣由和遭遇,反映他們在寓居國的情況和艱苦奮斗的歷程,被專家譽為我國華僑史、國際交流史的活化石。在文昌、瓊海、萬寧的一些地方,至今可以聽到鮮為人知的瓊僑歌謠。
瓊僑歌謠是隨著瓊籍華僑的產生而產生,也隨著瓊籍華僑的足跡走向世界。
文昌公仔戲和三江公仔戲(又稱木偶戲),是具有海南地方特色的戲曲表演藝術品種之一,為群眾所喜聞樂見。因它產生比海南大戲曲劇種———瓊劇還要早,故瓊劇藝人稱公仔戲藝人為“師兄”。
公仔戲,是傳統(tǒng)戲劇類,同屬木偶戲,它們融文學、美術、音樂、戲劇于一體,是根植于民眾之中的民間藝術瑰寶。
盅盤舞是文昌市具有悠久歷史的民間舞蹈。在民間,每逢元宵佳節(jié),隨著送燈游村到各家各戶賀年取樂的文藝小隊伍,活躍在農村各個角落,熱鬧非常。
文昌盅盤舞源遠流長,自誕生至今已有六百多年歷史。據(jù)有關史料考證:五代以后,中原多故,眾多移民紛紛入瓊,“世變風移,薰染進化”,使海南的文化教育、歌舞娛樂勃興。到元末明初(1368年前后),在海南島的北部、東部,人們喜歡“習琴弦簫笙,為茶余酒后消遣”,椰子樹下的自娛自樂,最終演變成為人們所熟知的土樂曲《八音》(由嗩吶、秦琴、吊胡、喉管、竹簫、鼓、鑼、鈸八件樂器演奏而得名)。文昌盅盤舞源于“八音”之后,“八音”始終成為盅盤舞的伴奏曲,并歷久不泯。曲興自有舞雩風,那時盅盤舞便隨“八音”的勃興應運而生了。此外,文昌各地的冼夫人廟碑刻也有記載:盅盤舞只是在每年的二月初九至十二的“鬧軍坡”時表演,此項“鬧軍坡”活動明代已有。以上考證與文昌、瓊山一帶流傳的一首民謠極為契合:“二月初九軍坡期,軍鼓咚咚響連天,奏起八音打盅盤,舞獅做戲萬人迷”。民謠不僅描畫了萬眾齊樂的鬧軍坡情景,而且也為文昌盅盤舞的起源提供了考證。