孟加拉服飾和印度服飾非常相似

　　餐桌上，除了我，同桌的人都用手抓飯吃。莎妲芙將湯汁蔬菜和米飯拌在一起，她的手指十分細巧，拌飯的動作頗有節(jié)奏。她一邊拌一邊說：“當(dāng)?shù)氐牟酥挥杏檬殖圆庞形兜��！闭f得不錯，用任何器皿攪拌，怎么都不如手拌得均勻。莎妲芙拌出的飯引起我的食欲。我啃著雞肉，既不文雅又啃不干凈，看著她用手指剔出雞肉，靈巧極了。此時的莎妲芙完全是一個土生土長的孟加拉女人。

　　按照美國人的說法，所有在他國念到高中畢業(yè)的人，都不能算具有本土文化。據(jù)我的經(jīng)驗和觀察，此種說法有一定的道理。如果照此說法，莎妲芙確實不該算作孟加拉本土的女人。她生長在英國，16歲時隨父回到孟加拉。當(dāng)時她感受到非常強烈的文化震撼。她一點兒也不喜歡孟加拉，只在吉大港呆了一兩年，一成年便立刻去了英國。在英國念完大學(xué)之后，她又回來。這一次她才開始喜歡孟加拉。

　　我問莎妲芙剛回孟加拉時是否有語言問題。她說當(dāng)然有，順帶說起自己的家庭，“我父親生長在孟加拉，但我母親生長在加爾各答。盡管我母親會說孟加拉語，但是不知為什么，他們之間只說烏爾都語。你知道，我父親20年前就到吉大港大學(xué)任教，但是在家里他們還是說烏爾都語，我根本不能想象他們互相說孟加拉語。

　　但是我父親總覺得身為孟加拉人，怎能忘記祖先的語言，所以從小他就刻意和我說孟加拉語。即便如此，當(dāng)我嫁過來的時候，婆家人說的什么，我完全是一頭霧水。后來我們從吉大港搬來達卡，不知為什么，我突然開了竅。現(xiàn)在我不但會說孟加拉語，而且可以分辨出不同地區(qū)的口音�！�

　　說起來，語言是推動?xùn)|巴獨立運動的契機之一。印度獨立和巴基斯坦立國，原屬于印度的孟加拉地區(qū)被分為東西孟加拉。西巴劃給印度，而東巴，盡管就地理、語言、文化以及生活習(xí)慣而言，它更接近印度，但是因為信仰而被劃入巴基斯坦。1948年，巴基斯坦規(guī)定官方語言為烏爾都語，而在東巴，烏爾都語屬于精英語言，只有3%的人會說，超過半數(shù)的人口都說孟加拉語。