羅馬人到達(dá)科爾多瓦后，在城市四周建造了堅固的地基。公元第一個千年伊始，科爾多瓦成為西班牙轄區(qū)和羅馬安達(dá)盧西亞行省的首府。572年西哥特人入侵后，科爾多瓦成為統(tǒng)一西班牙首都托萊多的附屬地區(qū)。711年摩爾人侵入后不久，科爾多瓦變成穆斯林占據(jù)下的西班牙首府。756年，大馬士革倭馬亞王朝的最后繼承人阿卜杜勒-拉赫曼在此定都，自稱統(tǒng)治者�？茽柖嗤叱堑慕茏鞔笄逭嫠拢�是西班牙地區(qū)最輝煌的東方文化紀(jì)念建筑。10世紀(jì)時，由于獲得哈里發(fā)王國的地位，科爾多瓦經(jīng)歷了一段繁榮時期。作為西方人口最繁盛的城市，科爾多瓦成為伊斯蘭世界最強(qiáng)盛的首都，鼎盛時期清真寺多達(dá)300所。11世紀(jì)，哈里發(fā)王國政治上分裂為兩派。穆拉比兌教派和柏柏爾教的創(chuàng)始派，一神論教派，12世紀(jì)時雙方重新和解。1236年，費(fèi)迪南三世趕走了摩爾人，并且因加盟信奉基督教的卡斯蒂利亞王國，致使科爾多瓦陷入長期衰落。在查理五世統(tǒng)治時期，皈依基督教的大清真寺被改造成一座教堂。

　　科爾多瓦歷史中心保留了中世紀(jì)的規(guī)劃和街道狹窄的奇特布局，廣場，大街，漂亮的水池和精巧的花園巧妙地融入城市景觀。城市依傍蜿蜒的河岸建立起來。羅馬橋在歷史上為廣大地區(qū)提供了交通便利，至今提醒人們注意，科爾多瓦的地理位置是何等重要。同城市布局一樣，科爾多瓦的當(dāng)?shù)亟ㄖ�使我們想起摩爾人統(tǒng)治的年代。在柵欄圍攏的庭院四周建造的房屋之外，各種紀(jì)念建筑為城市的各個歷史時期提供了見證：羅馬帝國遺跡，摩爾人建造的尖塔和阿爾莫多瓦爾大門，猶太教堂，以及各種基督教紀(jì)念建筑，包括重建的阿爾卡爾，卡拉霍拉塔樓，無數(shù)的慕達(dá)爾教堂和哥特式建筑杰作。清真寺-天主堂和羅馬橋是顯現(xiàn)歷史名城的主要標(biāo)志。

　　入選1984年世界文化遺產(chǎn)名錄的科爾多瓦大清真寺，在1994年按同一標(biāo)準(zhǔn)擴(kuò)充到整個科爾多瓦歷史中心當(dāng)中。由于其宏大的規(guī)模和不斷進(jìn)行的內(nèi)部改善，使科爾多瓦歷史中心取得了獨(dú)一無二的藝術(shù)成就。從13世紀(jì)起，科爾多瓦對西方穆斯林藝術(shù)產(chǎn)生了不可估量的影響，并對19世紀(jì)的新摩爾藝術(shù)形式的發(fā)展產(chǎn)生了影響。科爾多瓦歷史中心是科爾多瓦哈里發(fā)王國文明不可替代的見證�？茽柖嗤邭v史中心同時也是伊斯蘭宗教建筑值得仿效的一個范例。