我們?cè)诋?dāng)?shù)貙?dǎo)游的帶領(lǐng)下，首先進(jìn)入了圣母安息大教堂。這是一個(gè)克里姆林宮圣母升天大教堂的翻版，所有的墻壁，柱子和拱頂都繪有教會(huì)歷史的壁畫(huà)，覆蓋面積達(dá)500平方米。

　　在一幅繪有圣謝爾蓋形象的畫(huà)面前，導(dǎo)游為我們解讀說(shuō)，圣謝爾蓋從小就習(xí)慣于獨(dú)自的通過(guò)禱告、禁食與勞動(dòng)來(lái)尋求拯救。1337年，23歲的他決定和哥哥一起，在一塊林中空地上修建他們的隱修院，這就是如今這座修道院的起源。后來(lái)他的哥哥因?yàn)槿淌懿涣藝?yán)冬與食物短缺而去了莫斯科城里的修道院。圣謝爾蓋獨(dú)自默默的待在荒野里，過(guò)著更加嚴(yán)歷的苦修生活——讀經(jīng)、花園勞作與恒久禱告。一天晚上當(dāng)圣謝爾蓋正在禱告的時(shí)候，聽(tīng)到有聲音呼喚他的名字，出門(mén)一看，一個(gè)奇異的景象在他面前出現(xiàn)了：來(lái)自天上的大光使得黑夜如同白晝一樣明亮。那個(gè)聲音又一次的呼喚他說(shuō)：“謝爾蓋，上帝已經(jīng)聽(tīng)到你為你的孩子們所做的禱告了。看多少因圣三一之榮耀而聚在一起的修士將接受你的點(diǎn)化�！苯又�圣人看見(jiàn)很多的鳥(niǎo)，不僅修道院的墻上有，周?chē)�的空地上也有。那聲音說(shuō)：“你的修士的數(shù)量將和這些鳥(niǎo)一樣多，如果他們追隨你的道路，他們將永不減少”圣謝爾蓋潛心修行的美名卻很快就四處傳揚(yáng)。虔誠(chéng)的修士們開(kāi)始來(lái)尋求他的指導(dǎo)。各地的農(nóng)夫和市民也來(lái)這里祈求圣謝爾蓋的祝福。圣謝爾蓋仍一如既往的努力工作。他不僅是一位神父，也是那些投靠者的仆人。他為他們樹(shù)立了謙卑與勤勞的榜樣。

　　圣謝爾蓋不僅每天主持禮拜儀式，還親自準(zhǔn)備發(fā)酵面包，碾磨小麥和做生面團(tuán)。他還習(xí)慣性的為修士們準(zhǔn)備食物、搽靴子和給每個(gè)修士房間的桶里灌滿泉水。他獨(dú)自為其他修士們建了三到四個(gè)房間。他成夜的禱告卻只吃一點(diǎn)面包和清水，無(wú)時(shí)無(wú)刻不停的工作著。圣謝爾蓋的禱告使無(wú)數(shù)的奇跡出現(xiàn)了，許多人因此得到了治愈。他逐漸的在全國(guó)聞名。無(wú)數(shù)的朝圣者、病患者和窮人來(lái)向他尋求安慰。

　　我們?nèi)�時(shí)只見(jiàn)里面正在舉行宗教儀式，我們穿過(guò)門(mén)口的人群走進(jìn)大廳。只見(jiàn)教堂四壁懸掛眾多使徒畫(huà)像，整個(gè)教堂燈火通明，燭光閃閃，十分隆重、靜穆，使人身處濃厚的宗教氣氛之中。儀式結(jié)束后，人們一個(gè)個(gè)走向前去，接受主教的訓(xùn)導(dǎo)和祝福。自1054年基督教?hào)|西兩派正式分裂后，在經(jīng)典，教義，宗教儀式，宗教節(jié)日，神品，教歷，教堂式樣等方面均有所不同。與天主教和新教相比，東正教的宗教儀式更顯華麗、莊嚴(yán)。

　　從圣母安息大教堂出來(lái)，我們來(lái)到了圣三一教堂內(nèi)。穹頂和四壁上也都畫(huà)著圣像，講述著圣經(jīng)里的故事。但這座教堂知名度更高，因?yàn)檫@座教堂內(nèi)有修道院創(chuàng)建人圣謝爾蓋的陵墓、有著名畫(huà)家安德烈.魯勃廖夫繪制的壁畫(huà)三圣圖。在《三圣圖》中，魯勃廖夫描繪出3 位天使圍坐在一張潔白的桌子旁邊細(xì)語(yǔ)交談的情景，他把人們敬畏的神祗作了人性化的描繪，使整個(gè)畫(huà)面透出一種特別的溫暖、寂靜與親切。因?yàn)檫@幅畫(huà)，魯勃廖夫在19 世紀(jì)獲得俄國(guó)的拉斐爾稱號(hào)。

　　圣謝爾蓋的遺體安放在神壁下的一個(gè)棺木中。當(dāng)?shù)貙?dǎo)游說(shuō)，1392年9月25日，圣謝爾蓋神圣與純潔的靈魂回到了上帝的懷抱。至今600多年，他的尸身完好如初，這也是他被稱為圣人的一個(gè)顯著標(biāo)志。我看到很多俄羅斯人，有知識(shí)分子，有農(nóng)村的農(nóng)夫、農(nóng)婦，也有神職人員，他們默默地走到圣欞前，或畫(huà)著十字默默禱告，或跪在地上吻那圣欞的邊緣，一個(gè)個(gè)神情肅穆，輕手輕腳，仿佛怕驚擾了里面安睡的靈魂。走出三圣教堂，內(nèi)心仍久久地沉浸于那種神圣肅穆的氛圍中。