嘉峪關(guān)城樓西甕城會極門“會極”一詞真正含義

　　到嘉峪關(guān)城樓參觀，講解員在講解“定城磚”的神奇?zhèn)髡f之后，往往順便解釋西甕城會極門“會極”二字的意義，大概有兩種說法：一種是諧音式解釋，“會極”就是“匯集”，“進(jìn)關(guān)城，必過會極門，會極是指匯集于此的意思”；一是引經(jīng)據(jù)典式的解釋，依據(jù)是《淮南子·地形訓(xùn)》：“六合之間，四極之內(nèi)�！闭J(rèn)為“會”“是相會親善之意”，“極”“就是極邊”。認(rèn)為嘉峪關(guān)城樓“會極門”之“極”所指為“西極”，“這里的意思是說，親善友好地相會西極（西邊）來的諸侯、仕宦、商旅等�！保ê味酥小陡瓯阡摮俏拿}長》）。

　　兩種解釋誰是誰非？其實(shí)都是錯(cuò)誤的。借“會極”二字命名城門或?qū)m殿，在中國古代建筑文化中屢見不鮮。這里的“極”本義指“極星”，也就是北極星，在古代常叫作“北辰”，而其引申義為皇權(quán)或中央朝廷，“會極”一詞用引申義�！墩撜Z·為政第二》孔子說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”這句話就是“極”字最好的解釋�！皹O”字在封建社會的政治術(shù)語中特指政權(quán)或皇位，“會極”意為會合于最高政權(quán)，說白了就是聚集于皇帝周圍，歸服于朝廷。

　　《尚書考·靈耀》曰：建用皇極。宋均曰：建，立也�；蕵O，大中也。（唐·李善注《文選》卷四十九·史論）

　　次五曰建用皇極，（皇，大。極，中也。凡立事當(dāng)用大中之道。（孔安國傳、孔穎達(dá)疏《尚書正義》卷十二·洪范第六）

　　為什么要把“皇極”解釋為“大中”呢？原來，“極”本身含有正中的意思，借指政治中心。沈括《夢溪筆談》：“漢以前皆以北辰居天中，故謂之極星。”《書·洪范》：“五，皇極，皇建其有極�！惫湃苏J(rèn)為北極星位于天正中，眾星環(huán)拱圍繞，如同天下諸侯賓服朝廷的樣子�，F(xiàn)在的電視劇上常說皇帝是“九五至尊”，“九五”指的就是“極”，“九五”是《周易》的爻位名，是“正中”之位�！兑住吩唬骸笆ト酥�大寶曰位”，所以，“極”又有“寶座”之義，“登極”就是登上皇位，按照《易》理，就是順應(yīng)形勢，位于“九五”中正之位。