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　　高遠(yuǎn)而博大，精深而親切，古老而鮮活，泰州諸多遺存中，安定書院最為厚重，最有智性，又最具懷古追圣的震撼。

　　說它高遠(yuǎn)而博大，是因?yàn)�，這里誕生的“至天下之治者在人才，成天下之才者在教化”教育理念，演繹千年，閃現(xiàn)著不滅的光輝；

　　說它精深而親切，是因?yàn)�，這里是北宋理學(xué)先驅(qū)、著名教育家胡瑗的講學(xué)故址，“明體達(dá)用”的“湖學(xué)”精髓，根系海陵，風(fēng)行天下；

　　說它古老而鮮活，是因?yàn)椋�這里承傳源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“教育基因”，貢獻(xiàn)了一大批科學(xué)家、藝術(shù)家、教育家、企業(yè)家等棟梁之才；

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　　安定書院、胡公祠，峙立在泰州城西泰山南麓省泰中校園內(nèi)。

　　胡瑗(993-1059)，字翼之，北宋泰州人，因世居陜西路安定堡，故稱“安定先生”。景佑初，由范仲淹推薦被任命為秘書省校書郎，后以興學(xué)育才為己任，先后為蘇州、湖州府學(xué)教授和太學(xué)直講。20余年，隨胡瑗從學(xué)弟子數(shù)千，名臣學(xué)者多出其門。宋神宗稱之為真先生；范仲淹譽(yù)之為“孔孟衣缽，蘇湖領(lǐng)袖”；王安石尊之為“天下豪杰魁”；蘇軾推之為“章為萬世程”；文天祥敬之為“一代瞻仰，百世欽崇”；司馬光頌之為“蘇湖之教，造士有術(shù)”；米芾贊之為“寬厚純誠(chéng)，躬行力踐”……胡瑗有《易傳》、《論語(yǔ)說》、《尚書會(huì)解》、《武學(xué)規(guī)矩》等百余卷著作傳世。嘉祐四年，67歲的胡瑗在杭州逝世后，皇帝追謚文昭。

　　據(jù)史料記載，早在南宋寶慶二年(1226年)泰州就在泰山左側(cè)建安定書院，是江蘇省內(nèi)最古老的書院之一。最初，泰州奉祀胡瑗的祠堂就在安定書院內(nèi)，清初才在書院中自成院落。明嘉靖初，安定書院移位現(xiàn)址后屢經(jīng)擴(kuò)建，至清光緒間頗具規(guī)模：有大門三間及左右八字墻、東西過街轅門、客廳、東西執(zhí)事廳各一進(jìn)、齋舍三進(jìn)、藏書樓一座。中國(guó)古老書院，大多建筑精致，環(huán)境優(yōu)美。安定書院的東執(zhí)事廳與客廳，回廊相連，四角飛翹，形似蝴蝶，又稱蝴蝶廳�？蛷d后，建環(huán)碧亭、辟荷池、架板橋，具園林之勝。書院既以傳授知識(shí)為目的，也以陶冶情操、培養(yǎng)品德為歸依。美，不僅可以啟迪文思，更有人格塑造潛移默化的功用。

　　和先賢一樣，建筑亦呈現(xiàn)出一種精細(xì)厚實(shí)的風(fēng)格。如今的安定書院前后兩進(jìn)，它是簡(jiǎn)單的，又是豐富的。這里的每一幅圖、每一塊匾、每一副聯(lián)……都值得細(xì)細(xì)品味、慢慢咀嚼。“精忠上仰將軍岳，正學(xué)前瞻教授胡”，書院前廳這副板聯(lián)意味深長(zhǎng)：向北仰視，泰山頂上岳武穆祠巍然；向前探尋，蝴蝶廳內(nèi)胡安定像凝重。后廳的對(duì)聯(lián)“隨鑄匡時(shí)器，分方振鐸音”，道出了胡瑗辦學(xué)的特色：“因材施教”、“分科教學(xué)”，當(dāng)時(shí)不同凡響，至今余響未絕。“報(bào)來尺素見平安，投澗傳稱人所難�！鼻�隆在泰山一首題詩(shī)中的句子見出了胡瑗專心致志的治學(xué)精神：20多歲時(shí)前往泰山棲真觀，與好友孫復(fù)、石介同窗共硯10年不歸，每有家書見“平安”二字便不展讀而投于山澗，泰山才有了“投書澗”的景觀———“胡安定公投書處”。“竹聲度調(diào)”亦非虛話，去年新華社的報(bào)道顯示胡瑗還是一位“長(zhǎng)于音律，通曉古樂”的音樂家：與阮逸共同設(shè)計(jì)鐘磬，成功制造出第一套實(shí)現(xiàn)管口校正的律管定音器，并著有《景祐樂府奏議》、《皇祐樂府奏議》、《皇祐聽樂圖紀(jì)》等。

　　庭院依舊，花木更盛。胡瑗當(dāng)年手植的一株銀杏樹，承負(fù)千年風(fēng)雨的蕩滌，見證千年滄桑的變遷，它在執(zhí)著的堅(jiān)守中碩果累累。浸染書院濃郁的儒風(fēng)學(xué)氣，古老學(xué)堂的悠長(zhǎng)韻味同與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代教育一脈相承，當(dāng)會(huì)更加根深葉茂、詩(shī)意盎然吧！

　　安定書院及胡公祠的變遷

　　南宋寶慶二年(1226年)泰州知州陳垓在泰山左側(cè)建安定書院，比揚(yáng)州安定書院早436年。書院又稱安定講堂，后因房屋年久失修，講學(xué)停止。

　　嘉靖初，巡鹽御史雷應(yīng)龍改泰山南麓玉女祠為書院，恢復(fù)講學(xué)活動(dòng)。泰州學(xué)派創(chuàng)始人王艮，兩次主持書院教事。

　　明世宗嘉靖九年(1530年)，朝廷明令將胡瑗“從祀孔廟，稱先儒胡子”。泰州因此建起崇祀胡瑗的專祠兩座：一在城內(nèi)東南隙地上，一在城內(nèi)鐘樓巷。清初，這兩座專祠均已殘破。

　　嘉靖十七年(1538年)，巡按直隸監(jiān)察御史楊瞻來泰州，獲知胡瑗講學(xué)故址在泰山附近，即在書院中專祀安定先生，同年十月立《宋安定胡先生講學(xué)故址碑》及《安定祠》碑。

　　嘉靖四十四年(1564年)督學(xué)耿定向在東講堂祀胡瑗，在西講堂祀王艮。次年，由巡鹽御史朱炳如等集資，王艮次子王襞負(fù)責(zé)，對(duì)祠屋進(jìn)行了整修。

　　萬歷三十三年(1605年)，兵備副使張?jiān)贫蹙杩钚藿〞�院后，改名“泰山書院”；次年，在修葺泰山岳武穆祠的同時(shí)，修葺了安定祠。

　　明末，書院、祠屋在戰(zhàn)亂中荒廢。清康熙間兩度重修。

　　乾隆五年(1740年)，知州段元文將書院改名“胡公書院”，其后又兩度重修。

　　嘉慶二年(1797年)，兩淮鹽運(yùn)史曾燠倡捐數(shù)千金修書院，面貌煥然一新。

　　道光元年(1821年)，知州趙鉞重修書院、祠屋，修祠時(shí)，在祠屋前砌圍墻，祠門向南。從此，安定祠在書院中自成院落。

　　咸豐間太平軍占領(lǐng)南京時(shí)，書院停課，房屋荒廢。

　　光緒五年(1879年)大修，書院、祠屋共有房54間。

　　清末，廢科舉，書院停辦。

　　光緒二十九年(1903年)，知州侯紹瀛興辦泰州學(xué)堂，修葺舊屋，增建新房，計(jì)有房屋85間，并修葺了祠堂。

　　辛亥革命后，在泰州學(xué)堂舊址先后興辦泰州中學(xué)堂、私立淮東公學(xué)、江蘇省立代用中學(xué)、私立時(shí)敏中學(xué)、江蘇省泰州中學(xué)等，直至解放。

　　解放后為江蘇省泰州中學(xué)，現(xiàn)為江蘇省泰州中學(xué)實(shí)驗(yàn)初中。校園屢有修建：西門大街拓寬，原書院過街轅門拆除，舊石鼓門也由新式鐵門代替，因校園布局需要，原書院蝴蝶廳略向東移。