玉虛宮

　　玉虛宮與留耕堂僅一墻之隔，是一座清代中期建造的古建筑，建成后供奉北帝，為不少信士所信奉，平日里香火旺盛，來此的善男信女絡(luò)繹不絕。如今每年春節(jié)，前澳門特首何厚鏵都會前來祭拜祈福。

　　步入玉虛宮，迎面而來的是一個大銅鼎，左邊有兩個香油爐，還有一對金童玉女的銅像，右邊也有一個香油爐和一塊刻著北帝傳的銅匾。銅鼎的后面分別是一圓一方的香爐以供信士上香祈福。走過六級臺階，便可以看見北帝的金身銅像，該像于2002年重鑄，披發(fā)跣足、身披黃金鎖子甲，威武莊嚴(yán)。第二進(jìn)同樣安放著北帝銅像，中間三根大柱子把大廳分為兩半，分別安放著兩個不同面相的北帝銅像。據(jù)了解，沙灣北帝像相傳是明成祖朱棣按其容貌鑄造而成，被沙灣人李潞遠(yuǎn)將軍迎接回鄉(xiāng)。多年來，沙灣人奉北帝為鄉(xiāng)中守護(hù)神。上世紀(jì)五六十年代，神像遭毀�，F(xiàn)在所見雕像為沙灣著名的雕塑藝術(shù)家何世良根據(jù)資料重新塑造而成。每年農(nóng)歷三月初三北帝誕，沙灣人必定舉辦規(guī)模盛大的迎神賽會。北帝像出宮巡游，以飄色、醒獅、舞龍、鰲魚舞等助興，熱鬧非凡。

　　據(jù)玉虛宮內(nèi)北帝傳記載，北帝全稱北方真武玄天上帝，也稱北極玄天上帝，常被簡稱為真武大帝或玄天上帝。北帝早在沙灣已被尊為鎮(zhèn)鄉(xiāng)高神，歷來為鄉(xiāng)人所敬奉，迎來風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。玉虛宮一年四季香火鼎盛，歷史綿長。

古樸的建筑和室內(nèi)配飾

　　仁讓公局

　　在古鎮(zhèn)安寧市中街偏東，有一座200年歷史、見證了沙灣名鄉(xiāng)歷史起落的古建筑，它是目前番禺及周邊地區(qū)僅存，而又保留著本來面目的一間鄉(xiāng)公所舊址——“仁讓公局”。

　　按史料考據(jù)，該建筑原是沙灣古鄉(xiāng)黎氏宗族的分支祠堂，名“二唐祠”。清嘉慶十四年(1809年)，鄉(xiāng)中合何、王、黎、李四姓共建地方自治行政機構(gòu)——沙灣公局時，以黎汝橋為首的黎姓族紳聚議，一致商定打破俗例，把這坐落于全鄉(xiāng)中央，又為鄉(xiāng)內(nèi)人眾最為聚集、至為繁盛之市街核心的祠宇無償捐出，以之作為沙灣鄉(xiāng)務(wù)及議事之所，使其統(tǒng)領(lǐng)全鄉(xiāng)、造福一方。據(jù)同治《番禺縣志》記載，“仁讓公局在沙灣鄉(xiāng)，嘉慶十四年由何、黎、王、李等姓同建，前署知縣張錫蕃題匾曰：型仁講讓�！睆拇耍�“型仁講讓”的橫匾一直高懸于局內(nèi)正堂之上，公局也因此被冠以“仁讓”之名。

　　自那時開始，該公局就一直是沙灣全鄉(xiāng)最高的權(quán)力中心。其時當(dāng)權(quán)者為“保正”，俗稱“鄉(xiāng)正”，歷任按例由占全鄉(xiāng)人口之絕大多數(shù)的何族公推一人擔(dān)當(dāng)，而且必須是取得進(jìn)士、舉人功名且富有聲望者方能成為被推舉的對象；副職則由次于何姓人口的黎、王二姓分別推選擔(dān)任。直至民國時期，仁讓公局被易名為沙灣鄉(xiāng)公所，執(zhí)政者改稱為鄉(xiāng)長，由鄉(xiāng)中公選的大學(xué)畢業(yè)或國外留學(xué)畢業(yè)歸來者擔(dān)當(dāng)，但都是由何姓擔(dān)任鄉(xiāng)長之職。

　　該局執(zhí)政中，無論大至興建護(hù)鄉(xiāng)堡墻、修筑拱衛(wèi)炮臺、督責(zé)鄉(xiāng)內(nèi)治安巡防、統(tǒng)轄護(hù)沙武裝等；小至查處佃戶耕牛踐踏農(nóng)田、墳塋；乃至例行禁賭、禁挖蠔殼免毀壞農(nóng)田等等，事無巨細(xì)一力秉公為民。力不能為者則呈交縣署裁決。今尋回其中部分而在墻內(nèi)外重立，由該局公示于清同治、光緒年間的4方“公禁碑”，即能體現(xiàn)當(dāng)時的鄉(xiāng)風(fēng)民情，以至地方自治行政上所謂“鄉(xiāng)規(guī)”的一些法度。

　　辛亥革命后，鄉(xiāng)公所的權(quán)力更大，內(nèi)設(shè)監(jiān)牢，是扣押待解縣法院人犯的地方；有武裝，是縣大隊以下的一個中隊，由何族留耕堂負(fù)責(zé)給養(yǎng)�？箲�(zhàn)前夕，鄉(xiāng)人捕獲一名日本間諜，經(jīng)多次問訊及由鄉(xiāng)長詳細(xì)審明后，即下令槍決于桃源岡附近。淪陷初，輔幣一時短缺，鄉(xiāng)公所還印行1毫、2毫、5毫的紙幣，人稱為“鄉(xiāng)紙”，解決了市上的交收問題……

　　時至2004年，沙灣鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府為傳承和保護(hù)歷史文化，既著力挽救和逐步修復(fù)一些具有重大歷史價值的文物古建筑，又明確地將重點文化古跡進(jìn)行保護(hù)、開發(fā)再利用作為今后的工作目標(biāo)。經(jīng)與文物主管部門及有關(guān)專家擬定方案，特?fù)芸顚υ撆f址進(jìn)行重修。根據(jù)專家反復(fù)論證后確立的原則，把原本破敗不堪，混合了蠔殼墻、夯土墻、青磚、紅砂磚結(jié)構(gòu)，岌岌可危的前座和后座拆平后以青磚重建，還把略有殘破的中座主建筑進(jìn)行了修舊復(fù)舊，更把前座的蠔殼墻以現(xiàn)代工藝手段重新裝嵌，使其恢復(fù)了原有風(fēng)貌。

　　除上述景點外，三稔廳、車陂街、清水井、廬江周道、文峰塔、何炳林院士紀(jì)念館、安寧西街等等，都是漫步古鎮(zhèn)，隨處可遇到的驚喜……