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　　■行程規(guī)劃

　　霞浦?jǐn)z影4-5天為最宜，時(shí)間富裕的話(huà)可以更靈活地安排行程，也可應(yīng)對(duì)一些因天氣原因帶來(lái)的計(jì)劃改變。如果時(shí)間比較緊張，可以有選擇性地挑選一些景點(diǎn)，常去的都有：北岐、小皓、東壁、花竹、圍江、東安、沙江、沙塘里等。但是，值得注意的是，霞浦?jǐn)z影對(duì)天氣和潮水講究有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性，具體的行程要根據(jù)來(lái)霞浦時(shí)間段的潮水和天氣來(lái)安排，沒(méi)有固定的行程，只能根據(jù)到達(dá)的那幾天的天氣和光影選擇最佳的地方。如果實(shí)在不知道該怎么安排行程，可以免費(fèi)咨詢(xún)霞浦?jǐn)z影網(wǎng)：0593—8877665。以下行程僅供參考：

　　五日游行程參考

　　D1：清晨前往往沙塘里拍攝海上日出，朝霞映照下的灘涂風(fēng)光，漁民討小海等。早餐后到鹽田拍攝富有濃郁人文氣息的連家船民生活。下午前往北岐拍攝漁民討小海、掛紫菜等人文風(fēng)光，美麗的灘涂風(fēng)光等 ；住霞浦縣城。

　　D2：清晨前往北岐拍攝海上日出、灘涂風(fēng)光、漁民討海以及壯觀(guān)的紫菜養(yǎng)殖場(chǎng)面。早餐后到沙江拍攝海濱風(fēng)光等。午餐休息，下午適時(shí)前往三沙小皓村拍攝晚霞映照下的海灘風(fēng)光、漁民生產(chǎn)勞作、壯觀(guān)的紫菜養(yǎng)殖場(chǎng)面等。住霞浦縣城。

　　D3：清晨前往圍江一帶拍攝海上日出、白鷺饅頭山風(fēng)光、掛蠣場(chǎng)景等。到臺(tái)江村用過(guò)早餐，后前往東安拍攝海上漁村，海上漁排風(fēng)光，海上人家生活等；午餐后稍事休息，下午前往東壁拍攝海邊日落及晚霞映照下的海濱風(fēng)光、壯觀(guān)的紫菜生產(chǎn)場(chǎng)面等。住霞浦縣城。

　　D4：清晨到三沙花竹村拍攝海上風(fēng)光，海上日出，朝霞映照下的海濱風(fēng)光等。早餐后往北兜拍攝外海出�；驖O歸場(chǎng)景，漁民編織、修補(bǔ)漁網(wǎng)等。午餐后稍事休息，下午前往拍攝七都灘涂風(fēng)光，這里的灘涂縱橫交錯(cuò)。住霞浦縣城。

　　D5：可安排楊家溪的拍攝。

　　二日游行程

　　D1：早上安排北岐(日出)、小皓、東壁；下午沙塘里、沙江S灣；晚上回縣城住宿

　　D2：早上安排花竹日出；中午南下拍圍江、臺(tái)江、東安漁排

　　專(zhuān)拍日出日落兩天行程

　　D1：花竹日出、中午隨便逛，下午東壁或小浩日落

　　D2：沙塘日出，中午北兠拍“乘風(fēng)破浪”小船破浪，下午選圍江饅頭山落日，或者是臺(tái)江水上落日

　　注意：霞浦?jǐn)z影受潮汐和天氣的制約極強(qiáng)，以上提供的行程內(nèi)容在時(shí)間和順序上要根據(jù)到時(shí)候的具體情況做調(diào)整和安排。

　　■其他信息

　　媽祖走水

　　媽祖文化肇于宋、成于元、興于明、盛于清、繁榮于近現(xiàn)代，媽祖文化也是海洋文化的一種特質(zhì)。歷史上宋代出使高麗、元代海運(yùn)漕運(yùn)、明代鄭和下西洋、清代復(fù)臺(tái)定臺(tái)，這一切都體現(xiàn)海洋文化的特征。這就是“有海水處有華人，華人到處有媽祖”的真實(shí)寫(xiě)照。而影響所及，媽祖由航海關(guān)系而演變?yōu)椤昂Ｉ瘛�、“護(hù)航女神”等，因此形成了海洋文化史中最重要的民間信仰崇拜神之一。

　　媽祖熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)人民、見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操和英雄事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，并形成一股巨大的精神力量。

　　媽祖“出游”(或“出巡”)時(shí)，有“鑾駕”和“鹵簿”等兩者兼而有之的執(zhí)事和儀仗隊(duì)。所謂“鑾駕”，就是媽祖“出游”時(shí)所坐的神輿。所謂“鹵簿”，就是儀仗隊(duì)。儀仗隊(duì)包括：龍頭杖、大鑼、長(zhǎng)管銅號(hào)、銅鏡、紅燈、彩旗、“天上圣母”街牌、“肅靜”牌、“回避”牌，以及金钅戊、玉斧、大刀、畫(huà)戟、驅(qū)妖牌、斬怪刀等器械儀仗；有由人裝扮的開(kāi)路神、八班、御林軍等神曹；還有吹笙、車(chē)鼓、十音、八樂(lè)、馬隊(duì)、妝閣等隊(duì)伍；最后是香亭、“鱟扇”和涼傘等擁護(hù)著媽祖的神輿。

　　在霞浦縣沿海各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，許多的民間活動(dòng)幾乎都與媽祖信仰有關(guān)。新船首航、春節(jié)社戲、漁民赴外作業(yè)、商人赴外經(jīng)商，人們都要先到廟里向媽祖神靈祈愿、膜拜，借得信物，通常為廟中的紅旗，掛在自家屋頂或船上以示媽祖永伴左右。最典型的當(dāng)屬霞浦縣沙江鎮(zhèn)竹江村和沙江村的漁民，他們將漁業(yè)、養(yǎng)殖的豐收，歸功于媽祖神靈的保佑。因此，每年必祀媽祖。演神節(jié)戲在沙江鎮(zhèn)各漁村相繼風(fēng)行，均認(rèn)為此后神明一喜，便能將四海之“肥水”聚集丁東吾洋，翌年馬鮫、白鰳必豐收，海蠣必大稔。后來(lái)，有人倡議抬媽祖神像親臨海濱巡視，于是每年神節(jié)時(shí)，扶媽祖神像正襟危坐轎上，選精壯數(shù)十人抬到海濱，一邊吆喝一邊迅跑，稱(chēng)之為“阿婆走水”。后來(lái)，人們義認(rèn)為“走水”后回宮之?huà)屪�，所�?jīng)之境，不但蠣產(chǎn)可望豐盈，而且人畜平安，于是媽祖走水后回宮途經(jīng)岔路口，常引發(fā)爭(zhēng)執(zhí)，故各境均選有精壯青年，候在媽祖回宮道中攔途搶轎，此謂之“搶水”。這一活動(dòng)，漸漸演化為霞浦縣媽祖信仰所獨(dú)有的民間傳統(tǒng)習(xí)俗。

　　端午節(jié)期間，沙江鎮(zhèn)竹江村和沙江村的阿婆走水雖風(fēng)格不同，但堪稱(chēng)精彩絕倫。

　　關(guān)于灘涂

　　灘涂是海灘、河灘和湖灘的總稱(chēng)，指沿海大潮高潮位與低潮位之間的潮浸地帶，河流湖泊常水位至洪水位間的灘地，時(shí)令湖、河洪水位以下的灘地，水庫(kù)、坑塘的正常蓄水位與最大洪水位間的灘地面積。在地貌學(xué)上稱(chēng)謂“潮間帶”。由于潮汐的作用，灘涂有時(shí)被水淹沒(méi)，有時(shí)又出露水面，其上部經(jīng)常露出水面，其下部則經(jīng)常被水淹沒(méi)。

　　根據(jù)灘涂的物質(zhì)組成成分，可分為巖灘、沙灘、泥灘三類(lèi)；根據(jù)潮位、寬度及坡度，可分為高潮灘、中潮灘、低潮灘三類(lèi)。由于岸的類(lèi)型多樣，水流的作用以及河流的含沙量等因素的影響，有的岸受水的沖刷，灘涂向陸地方向后退；有的岸堆積作用強(qiáng)，灘涂則向有水方向伸展；有的岸比較穩(wěn)定，灘涂的范圍也較穩(wěn)定。

　　灘涂是中國(guó)重要的后備土地資源，具有面積大、分布集中、區(qū)位條件好、農(nóng)牧漁業(yè)綜合開(kāi)發(fā)潛力大的特點(diǎn)。灘涂是一個(gè)處于動(dòng)態(tài)變化中的海陸過(guò)渡地帶。向陸方向發(fā)展，通過(guò)圍墾、引淡洗鹽，可較快形成農(nóng)牧漁業(yè)畜產(chǎn)用地；向海方向發(fā)展，可進(jìn)一 步成為開(kāi)發(fā)海洋的前沿陣地。灘涂是水產(chǎn)養(yǎng)殖和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要基地，是開(kāi)發(fā)海洋、發(fā)展海洋產(chǎn)業(yè)的一筆寶貴財(cái)富。灘涂不僅是一種重要的土地資源和空間資源，而且本身也蘊(yùn)藏著各種礦產(chǎn)、生物及其他海洋資源。灘涂的利用主要是圍墾。我國(guó)提倡和鼓勵(lì)沿海地區(qū)利用灘涂圍墾造田，擴(kuò)大耕地面積，但是由于沿海淡水嚴(yán)重缺乏，灘涂改造成耕地成本高且效益低，越來(lái)越多的灘涂圍墾喪失了造田的“初衷”，成為海水養(yǎng)殖的“樂(lè)園”，使得國(guó)家希望圍墾造田或通過(guò)圍墾達(dá)到土地占補(bǔ)平衡的愿望難以成為現(xiàn)實(shí)。圍墾后的灘涂都是鹽堿地，改造成耕地，需要大量的淡水經(jīng)過(guò)多年沖洗才可用于種植。

　　關(guān)于霞浦的城堡

　　去過(guò)霞浦的驢友，大多數(shù)都是到海灘拍些灘涂或日出，很少有再深入地去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的。

　　霞浦位于福建東北部。據(jù)說(shuō)，霞浦縣境內(nèi)明代曾建有50余座城堡，主要是“因寇盜之備，復(fù)棋置而星錯(cuò)矣。夫其變也，有城堡以資其捍衛(wèi)”。也就是說(shuō)是為了御防倭寇與山賊海盜帶軍事性質(zhì)的防御設(shè)施。但是有的城堡是為了御防海潮侵襲的，比如距縣城大約5公里的松山小城即是。

　　最早的城堡是“大京堡”，始建于明初洪武二十年，最晚的城堡是錢(qián)庫(kù)土堡，建于清代后期。

　　現(xiàn)在這些城堡大多已毀，所剩無(wú)幾�？h城最后一段西城墻，因隱于民居內(nèi)，一直保留到上世紀(jì)九十年代。后來(lái)為了縣城發(fā)展，拓展龍津街(當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為城西路)，而拆除，變成了大街。

　　1、松山堡。在松港社區(qū)松山村，堡以?xún)?nèi)舊稱(chēng)“城仔里”，已毀。

　　2、赤岸堡。在松港社區(qū)赤岸村，明朝赤岸人林愛(ài)民撰有《赤岸堡記》記述建堡的目的與過(guò)程。現(xiàn)存部分墻垣。

　　3、江邊堡。在松港社區(qū)江邊村。已毀。

　　4、牙城堡。一名“鳳城”。城內(nèi)叫“牙城”，城外西面叫“西門(mén)外”，南面叫“南門(mén)外”，東面叫“東門(mén)外”，東南面叫“孟路下”，現(xiàn)存部分墻垣和東門(mén)。

　　5、云陽(yáng)堡。在牙城鎮(zhèn)文洋村。保存較好，前幾年重修墻頭。

　　6、橫山堡。在牙城鎮(zhèn)洪山(舊叫“橫山”)村，已毀；

　　7、桃城。在三沙鎮(zhèn)區(qū)西面半山，已殘。

　　8、沙洽東西二堡。在沙江鎮(zhèn)區(qū)。明朝嘉靖年間初建，民國(guó)元年(1912年)，鄉(xiāng)人湯乃賜拓東堡地址鬻(賣(mài))于人，以其金(錢(qián)款)筑東堡北門(mén)。今毀。

　　9、南屏堡。在沙江鎮(zhèn)南屏村，已殘。

　　10、臨江堡。即厚首。在沙江鎮(zhèn)厚首村，今殘。

　　11、竹嶼堡。古稱(chēng)“筑嶼堡”。在沙江鎮(zhèn)竹江村。明朝村人張于卿(職孝廉)撰《竹江圖引》記錄有建堡之事。今毀。

　　12、古縣堡。在沙江鎮(zhèn)古縣村。今存。

　　13、沙塘堡。在沙江鎮(zhèn)沙塘村。今殘。

　　14、下村堡。即方厝城。在沙江鎮(zhèn)方厝城村。有二層城，內(nèi)一層，謝姓筑；外一層，方姓筑，故稱(chēng)“方厝城”。

　　15、涵江堡。俗稱(chēng)“蚶澳”，在沙江鎮(zhèn)涵江村。堡以?xún)?nèi)謂之蚶澳里，堡以外謂之下嶺。

　　16、小馬堡。在沙江鎮(zhèn)小馬村，今殘。

　　17、龍灣堡。在沙江鎮(zhèn)龍灣村。今殘。

　　18、北堡。在沙江鎮(zhèn)八寶村。當(dāng)年有八姓大族共筑城堡，現(xiàn)存陳、林、梅、彭等姓氏。今殘。

　　19、棠源堡。在今長(zhǎng)春鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)。長(zhǎng)春鎮(zhèn)區(qū)明朝叫“棠源”，該堡今毀。

　　20大金堡。在長(zhǎng)春鎮(zhèn)大京村。原為明初千戶(hù)所駐城。江夏侯周德興復(fù)筑。明朝鄉(xiāng)人吳堊(上“西”下“土”)撰《續(xù)大金所拓西南城碑記》記述城堡初建與擴(kuò)建的經(jīng)過(guò)。今存，前幾年民修公助修葺一新。

　　21、洪江堡。在長(zhǎng)春鎮(zhèn)洪江村。清同治初，有塑匠吳金穆者號(hào)“石泉”，積百余緡錢(qián)，本來(lái)想用以娶妻和擴(kuò)大生意。正好遇到浙江平陽(yáng)發(fā)生“金錢(qián)會(huì)”農(nóng)民起義事件，他便倡議修筑洪江土堡防御“寇”(舊時(shí)把農(nóng)民起義也稱(chēng)為“賊寇”)，經(jīng)費(fèi)不足，又借貸把工程做完成。之后他逐年將替人塑佛像和神像的收入，用以?xún)斍褰栀J的子錢(qián)及母錢(qián)。就連零數(shù)幾十錢(qián)都補(bǔ)償人家，受到縣官和鄉(xiāng)人好評(píng)。今殘。

　　22、漁洋堡。在長(zhǎng)春鎮(zhèn)漁洋村。今殘。

　　23、武曲堡。在長(zhǎng)春鎮(zhèn)武曲村。今殘。

　　24、傳臚堡。在長(zhǎng)春鎮(zhèn)傳臚村。今存，前幾年有修葺。

　　25、武崎堡。即武岐，在長(zhǎng)春鎮(zhèn)武岐村，今毀。

　　26、長(zhǎng)溪堡。在長(zhǎng)春鎮(zhèn)長(zhǎng)溪村，今殘。

　　27、積石堡。在長(zhǎng)春鎮(zhèn)積石村，今殘。

　　28、羅浮堡。俗呼“羅湖”。在長(zhǎng)春鎮(zhèn)羅浮村，今殘。

　　29、閭峽堡。在長(zhǎng)春鎮(zhèn)閭峽村，原先在明朝嘉靖年間筑舊堡。后因人煙稠密，又拓地東旁復(fù)筑一堡曰“新堡”。

　　30、上洋堡。在長(zhǎng)春鎮(zhèn)上洋城村。今殘。

　　31、高羅堡。在長(zhǎng)春鎮(zhèn)高羅村，今殘。

　　32、下滸堡。在下滸鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)，今殘。

　　33、文星明堡。俗名“文星坪”、因宋時(shí)朱元晦避偽學(xué)之難，逃難至此，仰觀(guān)天象曰：“文星其復(fù)明乎！”遂以名其村。在下滸鎮(zhèn)文星明村，今殘。

　　34、塘頭堡。即北港。下滸鎮(zhèn)，今殘。

　　35、赤崎堡。下滸鎮(zhèn)赤岐村，今殘。

　　36、長(zhǎng)頭土堡。在北壁鄉(xiāng)。明時(shí)公建。建后不久即被倭寇攻破而毀。

　　37、霞江堡。在溪南鎮(zhèn)。今毀。

　　38、硯江堡。在溪南鎮(zhèn)，今毀。

　　39、塘邊堡。一作“長(zhǎng)邊”，又名“長(zhǎng)興”。在溪南鎮(zhèn)長(zhǎng)邊村。今殘。

　　40、臺(tái)江堡。一名“臺(tái)澳”，在溪南鎮(zhèn)臺(tái)江村，建后不久即被倭寇攻破而毀。

　　41、東安新堡。一作“東蚶”。在溪南鎮(zhèn)東安村。已毀。

　　42、西庵堡。一作“西蚶”。在溪南鎮(zhèn)西庵村。已殘。

　　43、青灣堡。在溪南鎮(zhèn)。今毀。

　　44、七佛城。在水門(mén)鄉(xiāng)玉山次峰頂。有說(shuō)是唐朝時(shí)建，有說(shuō)是宋朝時(shí)建，筆者認(rèn)為當(dāng)在明朝中后期時(shí)建(筆者有考證之文，待后粘貼)。今存。1991年前后由霞浦縣城一批熱心人捐資修葺。

　　45、錢(qián)庫(kù)土堡。在牙城鎮(zhèn)渡頭村田古后自然村。清朝后期建。今毀。

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