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　　陽(yáng)光是維他命，甜茶是興奮劑，啤酒是點(diǎn)燃夜空的薪火。這就是拉薩。

　　并非堆砌的慢

　　大凡在冬日的午后駐足過(guò)八廓街某處屋頂?shù)娜�，都�?huì)留下類(lèi)似的畫(huà)面記憶：風(fēng)馬旗桿相交織的藍(lán)天下，一個(gè)臉上覆蓋著課本的瘦長(zhǎng)男孩，座靠在屋頂白色的墻垛下小睡，巷角處一輛慢慢鉆出陰影的滿(mǎn)載干果和蜜棧的板車(chē)，打斷了三個(gè)小孩踢球的游戲，巷口斜對(duì)面的松曲熱廣場(chǎng)上，墻根處一排一排的老阿爸老阿媽?zhuān)�以及圍座在廣場(chǎng)中央擲骰子玩耍的人們已被陽(yáng)光染成金色，并投下長(zhǎng)長(zhǎng)的倒影，白塔里的桑煙正徐徐繞過(guò)五彩的大旗桿，偶爾斜掠過(guò)并落在對(duì)面大昭寺屋檐上的鴿子，沒(méi)帶給那只蜷縮在窗臺(tái)盆花中的黑貓一絲的驚擾，而就在這只黑貓的旁邊，幾個(gè)紅衣僧人的午餐仿佛不會(huì)停歇，但又像剛剛開(kāi)始……

拉薩無(wú)疑就是這樣一座可以讓人感受到時(shí)間靜止的城市。

　　拉薩無(wú)疑就是這樣一座可以讓人感受到時(shí)間靜止的城市。尤其是在圓形的可比著是“鐘面”的八廓街上，當(dāng)轉(zhuǎn)經(jīng)人越來(lái)越多地涌入并最終匯成黑壓壓的人流時(shí)，時(shí)間的指針因過(guò)度稠密和擠壓而被延緩，這種“慢”的感覺(jué)，明顯得甚至用眼睛便可看到，用心便可觸及。

　　過(guò)多的意象堆砌無(wú)疑會(huì)給拉薩留下“緩慢、陳舊古老而略有詩(shī)意”的城市印象，

　　我們說(shuō)北京、上海城市節(jié)奏很快，并不意味著生活于其中的人已經(jīng)累得夠嗆很不幸福，麗江、拉薩兩地的人們活得很悠閑自在，也不意味著這兩個(gè)城市就裹足不前很不現(xiàn)代。只是，相比于城市節(jié)奏越來(lái)越快的那些城市人而言，拉薩或拉薩人還能以安然的心態(tài)加以平衡罷了。

　　平衡不需要理由

　　有關(guān)這種平衡的多種解釋中，雖然拉薩的慢需要用大氣壓、含氧量、紫外線(xiàn)強(qiáng)度、血球數(shù)量、心肺承受值等醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)和數(shù)字來(lái)加以佐證，但人們通常還是會(huì)以此來(lái)解釋拉薩的“慢”行為。的確，將拉薩人日常生活中等方面都可以看出的“慢”，歸結(jié)為是對(duì)“可怕的”的高原反應(yīng)的對(duì)抗或妥協(xié)。除極少數(shù)初進(jìn)拉薩且難以適應(yīng)的人以外，多數(shù)人在海拔3600米左右的拉薩的“慢”行為，是一種人體對(duì)高原缺氧環(huán)境的自然的生理調(diào)節(jié)與反映，但更多的是對(duì)高原反映的恐懼心理使然。

拉薩之慢的另一種較普遍的說(shuō)法則傾向于內(nèi)心。

　　拉薩之慢的另一種較普遍的說(shuō)法則傾向于內(nèi)心。執(zhí)這種觀(guān)點(diǎn)的人認(rèn)為，在這座深受佛教思想影響的城市里，有什么是比直接通往精神上的愉悅和更為重要的事情呢？ 由此帶來(lái)的時(shí)間觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、幸福觀(guān)等一系列的不同，影響并形成了這座城市內(nèi)在的節(jié)奏。這在習(xí)慣了快節(jié)奏城市生活的人看來(lái)，確實(shí)也就無(wú)處不見(jiàn)其慢了。

　　多元化生活方式的體驗(yàn)場(chǎng)

　　E·B·懷特對(duì)紐約曾有過(guò)這樣的描述：“許多人定居這里，可能只是為了逃避而不是面對(duì)現(xiàn)實(shí)。”他接著又說(shuō)：“但無(wú)論如何，這都是一個(gè)稀罕的饋贈(zèng)，我想它對(duì)紐約人的創(chuàng)造力產(chǎn)生了積極影響——所謂創(chuàng)造，一定程度上，不過(guò)是懂得如何放棄大大小小的誘惑”。將懷特所說(shuō)的紐約和拉薩進(jìn)行置換顯然是取巧的行為，但它無(wú)疑也是行得通的。這兩者間也有著本質(zhì)的區(qū)別，紐約的偉大之外在于有許多外鄉(xiāng)人把這里當(dāng)作終極的目的地，而對(duì)于以旅游為基業(yè)的拉薩來(lái)說(shuō)，更多的人只是將這里當(dāng)作旅程中的一站，視各自停留時(shí)間的長(zhǎng)短與感受的深淺，或自在融入，或淺嘗即離。

　　值得注意的是他放棄誘惑的解釋。多數(shù)土生土長(zhǎng)的拉薩人只是習(xí)慣性地保持在這種天生的慢步調(diào)中。

　　對(duì)于拉薩這座城市所體現(xiàn)出來(lái)的慢：綜合“自然人居環(huán)境、文化、宗教”等的吸引力和認(rèn)可度，加上“日常生活交往等方面的壓力值、幸福度和存在感”等多種因素，拉薩具備給人(包括外來(lái)者)閑適和放松的特質(zhì)。雖然這座城市還不足讓更多的人有勇氣長(zhǎng)期定居，但它至少可以讓相當(dāng)多的人選擇這里，去嘗試一種別樣的生活方式。

　　拉薩的“慢”是相對(duì)的。正如我們，一面還心不守舍甚至哀怨地望著窗外初春的陽(yáng)光與干酥草地的那份悠閑。另一方面，那些潛藏在慢調(diào)之中與每一個(gè)城市相同的節(jié)奏與步伐，正越來(lái)越急促。從來(lái)不會(huì)因城市的不同而消長(zhǎng)不一。