達(dá)斡爾人漁業(yè)生產(chǎn)的歷史悠久,對(duì)各種魚的生活習(xí)性很熟悉。據(jù)說,哲羅魚較大,睡在河邊上就像死魚一樣,過去人們就用繩套捕捉它。鰉魚遇上奇形怪狀的東西,總是先用尾巴抽打一下,達(dá)斡爾人就利用這個(gè)特點(diǎn),把大釘磨得明亮而銳利,做成鉤子下在江里,鰉魚用尾巴抽打的時(shí)候,就被鉤住了。在冰釣期間,還會(huì)用“達(dá)如勒”(魚罩,一種用雙煙袋桿粗些的柳條和麻繩做成的工具),使用時(shí),雙手把它直上直下地捺下去,捺住魚以后,從它的上口伸進(jìn)手,將魚取出串在“遜珠爾”(一頭系木質(zhì)串針的串繩上)。用“達(dá)如勒”捕魚很熱鬧,人多時(shí)可以排成行,也可以站成圈,反復(fù)捕捉。
莫旗的很多朋友,都樂意向我描述他們眼中的莫旗驕傲,“魯日格勒”、曲棍球,還有達(dá)斡爾人的搖籃等等。
“魯日格勒”是一種舞蹈,漢語(yǔ)意思為“燃燒”或“興旺”,舞蹈中的動(dòng)作有采集、提水、捕魚、飛翔、禽類斗鬧,不過在魯日格勒舞的原生地區(qū),這種民間舞蹈現(xiàn)在備受冷落,面臨失傳的危機(jī),搬上舞臺(tái)的又過于表演化,看不到了勞動(dòng)的影子。
曲棍球運(yùn)動(dòng)的根在莫旗,這點(diǎn)倒不假。達(dá)斡爾族打曲棍球已有近千年的歷史了,上到七八十歲的老人,下至幾歲的孩子都可以揮起球桿,在街頭隨便有達(dá)斡爾孩子們玩耍的地方,就能看地道的“曲棍球”,莫力達(dá)瓦也因此有了“曲棍球之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。多年來,中國(guó)曲棍球隊(duì)一直以達(dá)斡爾族運(yùn)動(dòng)員為主,北京奧運(yùn)會(huì)上,就有來自莫力達(dá)瓦的7名達(dá)斡爾、鄂溫克族運(yùn)動(dòng)員?扇〉玫某煽(jī)卻不那么盡如人意,就好比我們總強(qiáng)調(diào)中國(guó)的蹴鞠是足球的雛形,可中國(guó)足球卻總也走不出雛形階段一樣。
2009年,莫旗拍了一部名為《神奇的達(dá)斡爾》的歌舞劇,將達(dá)斡爾人的民俗悉數(shù)搬上了舞臺(tái),不光在北京演了,還作為海峽兩岸的交流項(xiàng)目去到了臺(tái)灣,看著這些被列到國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的民俗登上舞臺(tái),觀眾都感慨“《神奇的達(dá)斡爾》很有震撼力,坐在劇院猶如走入了歷史博物館!睔v史兩個(gè)字好沉重,能被歷史博物館收藏的,恐怕也是些壽終正寢的玩意兒了吧!?
“輕輕搖晃你那榆木搖籃,安詳?shù)厮,太?yáng)為你露笑臉,安詳?shù)厮,媽媽守在你身邊……”這是達(dá)斡爾人傳唱已久的一首搖籃曲。達(dá)斡爾人對(duì)搖籃非常愛護(hù),講究世代相傳,一個(gè)搖籃可使用六十年。“達(dá)日德”(搖籃)的使用雖然普遍,但在制作上卻很是慎重,要請(qǐng)心地善良、為人正派、手藝精良的木匠制作,達(dá)斡爾人認(rèn)為這樣的木匠制作的搖籃用起來才心里踏實(shí)、安然。莫旗的博物館里有一只用料講究的傳統(tǒng)搖籃,可普通人家用的,好多都已是鐵焊的了,真不知道焊工師傅心地如何,為人怎樣,睡進(jìn)鐵搖籃里的達(dá)斡爾孩子還能不能像他們的父輩一樣上得了山林,趟得起江水?
達(dá)斡爾人常說:“沒有江河的地方,達(dá)斡爾人不安家;沒有流水的地方,不長(zhǎng)柳蒿芽。”這柳蒿芽,達(dá)斡爾人稱之為昆米樂。據(jù)說,達(dá)斡爾人食用這種野菜至少有300多年的歷史了。那時(shí)候,達(dá)斡爾在黑龍江以北給清朝當(dāng)兵,同沙俄侵略軍打仗,很英勇,寧死不回頭,所以人們都稱他們?yōu)椤鞍蛨D如”(英雄)。但是士兵的口糧一時(shí)運(yùn)不上,他們便從草叢中,采來昆米樂,用水燙,熬了吃。這種野菜沒毒,消化力大,而且敗火,能當(dāng)飯吃。達(dá)斡爾把吃昆米樂的食俗從黑龍江帶到嫩江,F(xiàn)如今,昆米樂作為一種民族特色菜肴,無論多么盛大的宴會(huì),都在穩(wěn)坐正席。每年端午節(jié)一過人們便開始采集昆米樂,或冰冷或晾干。昆米樂長(zhǎng)在江邊紅柳叢里,有望成為21世紀(jì)的保健產(chǎn)品,但進(jìn)歷史博物館估計(jì)是夠嗆了。
滿族旗人:三家子村,惟一的滿語(yǔ)口語(yǔ)村落
鄂倫春人:分不清方向,地圖只裝在肚子里
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