獻(xiàn)哈達(dá)

　　哈達(dá)是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節(jié)。獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)，主人張開雙手捧著哈達(dá)，吟唱吉祥如意的祝詞或贊詞，渲染敬重的氣氛，同時(shí)將哈達(dá)的折疊口向著接受哈達(dá)的賓客。

　　小貼士：賓客要站起身面向獻(xiàn)哈達(dá)者，集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達(dá)時(shí)，賓客應(yīng)微向前躬身，獻(xiàn)哈達(dá)者將哈達(dá)掛于賓客頸上。賓客應(yīng)雙手合掌于胸前，向獻(xiàn)哈達(dá)者表示謝意。

　　敬茶

　　到牧民家做客或在旅游點(diǎn)上，主人或服務(wù)小姐首先會(huì)給賓客敬上一碗奶茶。賓客要微欠起身用雙手或右手去接，千萬不要用左手去接，否則會(huì)被認(rèn)為是不懂禮節(jié)。主人或服務(wù)小姐斟茶時(shí)，賓客若不想要茶，請用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰，主人便即刻會(huì)明白賓客的用意。

　　敬酒

　　斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統(tǒng)方式。他們認(rèn)為美酒是食品之精華，五谷之結(jié)晶，拿出最珍貴的食品敬獻(xiàn)，是表達(dá)草原牧人對客人的敬重和愛戴。通常主人是將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中，托在長長的哈達(dá)之上，唱起動(dòng)人的蒙古族傳統(tǒng)的敬酒歌。

　　小貼士：不會(huì)喝酒也不要勉強(qiáng)，可沾唇示意，表示接受了主人純潔的情誼。

　　待客

　　蒙古族自古以來以性情直爽、熱情好客著稱。對家中來客，不管常客還是陌生人，都滿腔熱忱。首先獻(xiàn)上香氣沁人的奶茶，端出一盤盤潔白的奶皮、奶酪。飲過奶茶，主人會(huì)敬上醇美的奶酒，盛夏時(shí)節(jié)還會(huì)請客人喝馬奶酒。有些地區(qū)用手扒肉招待客人。

　　蒙古族民歌

　　鄂爾多斯蒙古族民歌形式獨(dú)特，多流行于蒙古族聚居區(qū)，一般都有固定的詞、曲和歌名。按曲調(diào)鄂爾多斯民歌有長調(diào)和短調(diào)之分，長調(diào)民歌節(jié)奏舒緩、曲調(diào)古樸，多出現(xiàn)在大型宴會(huì)等莊重的場合；短調(diào)民歌結(jié)構(gòu)短小精悍、內(nèi)容自由多樣、曲調(diào)歡快明朗，蒙漢調(diào)、山曲、二人臺(tái)等大都屬于這種短調(diào)民歌。這些民歌歷史悠久，內(nèi)容主要為記載歷史、歌頌英雄、反映人民的生產(chǎn)生活等等。

　　經(jīng)典曲目有：《圣主的兩匹駿馬》、《六十棵榆樹》、《班禪廟》、《紫檀栗馬》、《圓頂帽子》等。

　　民間舞蹈

　　鄂爾多斯民間舞蹈種類眾多，即有節(jié)奏歡快的筷子舞、碟子舞，又有熱情柔美的盅碗舞、鄂爾多斯舞，還有察瑪?shù)让晒抛遄诮涛璧福�形式多樣、各具特色。伴舞的樂器有法�?hào)、振鈴、鼓、哈格、鐃等，音質(zhì)純正，曲調(diào)優(yōu)美。

　　鼻煙待客

　　以鼻煙待客是蒙古族向客人表示友好和敬意的一種方式，表達(dá)希望彼此之間消除陌生感、增進(jìn)感情的美好愿望，主要流行于鄂爾多斯蒙古族聚居區(qū)。鼻煙材料復(fù)雜，做工精細(xì)；盛放鼻煙的鼻煙壺一般都原料珍貴、制作精巧，被當(dāng)?shù)厝嗣褚暈檎鋵�，有極高的收藏價(jià)值，也是不可多得的藝術(shù)品。

　　高蹺

　　高蹺是烏海群眾喜聞樂見的民間集體活動(dòng)，每到農(nóng)閑、冬季等時(shí)節(jié)，當(dāng)?shù)厝嗣裢�往自發(fā)組織高蹺隊(duì)，排練、演出。高蹺舞者雙足踩著高3-4尺的木蹺，扮成各種人物，手持道具，在鑼鼓大镲的強(qiáng)烈節(jié)奏下起舞。

　　河套地區(qū)的高蹺隊(duì)多由24人至36人組成，大多扮有白蛇、青蛇、許仙、法海、孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧、丑老板、二八小子、大姑娘、書生、工人、農(nóng)民、士兵等角色。高蹺表演時(shí)頗為熱鬧，周圍群眾也都爭相觀看，最后以齊唱社火調(diào)或碼頭調(diào)結(jié)束表演。高蹺的表演時(shí)間多是春節(jié)和元宵節(jié)。

　　沙力搏爾式摔跤

　　沙力搏爾式摔跤是阿拉善和碩特蒙古族所獨(dú)創(chuàng)并保留至今的一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，也是阿拉善古老的“烏日斯”盛會(huì)和現(xiàn)代那達(dá)慕大會(huì)中體育比賽的主要項(xiàng)目之一。2006年沙力搏爾摔跤被列為第六屆全區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。

　　蒙古族摔跤分為兒馬式和公駝式兩種形式。兒馬式摔跤是指穿摔跤坎肩摔跤，公駝式摔跤即是指沙力搏爾式摔跤，因?yàn)槠浼妓囍械囊恍﹦?dòng)作是模仿公駝的爭斗動(dòng)作特性而來的。參賽人數(shù)必須是2的倍數(shù)數(shù)，不分體重級別，一跤定勝負(fù)。競賽時(shí)赤足穿三角短褲從賽場兩角迎面而上，分別抓好對方短褲后開始進(jìn)攻。運(yùn)動(dòng)員需要具有強(qiáng)壯的體質(zhì)、耐力、智慧和技巧。

　　沙力搏爾式摔跤不受場地、服裝的限制，隨地可以進(jìn)行，平時(shí)歇息閑暇，人們自然地圍成一圈，雙方各出一人互搏，依次進(jìn)行比賽。在“烏日斯”盛會(huì)上經(jīng)過篩選獲勝的選手，可以得到綿羊等九樣獎(jiǎng)品和“神圣摔跤手”的稱號(hào)。

　　廟會(huì)

　　阿拉善地區(qū)各寺廟均有傳統(tǒng)廟會(huì)，內(nèi)容和形式還保持著較原始的特色，都以祭祀活動(dòng)為主。較有特色的內(nèi)容有：正月十五“出象”、正月十九跳“查瑪”、四月“嘛呢”法會(huì)、六月初六“掛佛”、七月燃燈會(huì)等。每逢廟會(huì)，遠(yuǎn)近牧民皆攜物牽羊，頂禮膜拜，各種活動(dòng)盛極一時(shí)，形成了獨(dú)特的廟會(huì)文化。