文學(xué)的百花園

　　藏族文學(xué)有兩大類，一是民間文學(xué)，即民間口頭流傳的故事；二是文人文學(xué)，即書面記錄整理的故事。藏族一般稱故事為“鐘”。西藏的詩歌分為民間詩歌和文人詩。民間詩歌，就是人們常說的民歌，按時(shí)代劃分又有傳統(tǒng)民歌和新民歌，藏語總稱為“魯諧”。魯體民歌，主要流行于藏北高原地區(qū)，一般每首四句或八句構(gòu)成；諧體民歌，流行于拉薩、日喀則、山南或阿里，有的既唱又跳，有的只唱不跳，有的進(jìn)行對(duì)歌，一般每首也是四句八句。文人詩按其內(nèi)容分為道歌詩、格言詩、情歌和一般詩。情歌在西藏詩歌中占有重要的地位，最著名的是六世達(dá)賴倉央嘉措的《情歌》。

　　在藏族文化百花園里，最絢麗多姿的是《格薩爾王傳》了，這是一部長(zhǎng)篇英雄史詩，藝術(shù)地再現(xiàn)了吐魯蕃王朝崩潰后約占全面積2/5強(qiáng)的藏區(qū)陷入群雄割據(jù)局面的情景。

　　藏醫(yī)

　　藏醫(yī)藏藥歷史悠久，相傳公元初期，就有“有毒就有藥”的說法，最早流行的一種醫(yī)學(xué)叫“本醫(yī)”，主要靠放血、火療、涂摩三種療法進(jìn)行醫(yī)治各種疾病。另外還有熱酥油止血、青稞酒糟治療外傷等原始簡(jiǎn)單的治療方法。文成公主入藏時(shí)，傳說她帶去了“治404種病的醫(yī)方、診斷法5種、醫(yī)療器械6種、醫(yī)學(xué)論著4種”；金城公主進(jìn)藏又帶去許多醫(yī)務(wù)人員和醫(yī)學(xué)論著，并把醫(yī)學(xué)書籍譯成藏文，這對(duì)藏醫(yī)的發(fā)展起了決定性的作用。