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　　世界音樂(lè)

　　海明威住過(guò)的酒店附近有兩個(gè)廣場(chǎng)，時(shí)常有樂(lè)隊(duì)的演出，如果你留意，經(jīng)常會(huì)在空地或街角看到幾個(gè)和著音樂(lè)起舞的人。如果你一時(shí)點(diǎn)不出歌名，樂(lè)隊(duì)的主唱就會(huì)問(wèn)你：“Salsa ？”—— Salsa 是在古巴聽(tīng)到最多的音樂(lè)，它節(jié)奏輕快，令人心情愉悅，廣受歡迎。

演奏頌樂(lè)的主要樂(lè)器之一—刮葫

　　殊不知Salsa 就源自于頌樂(lè)，頌樂(lè)是許多拉美樂(lè)風(fēng)的原型，也是除Salsa 外恰恰恰 (cha cha cha)、曼波(mambo) 的源頭。倫巴、爵士樂(lè)、恰恰、薩爾薩(salsa)、曼波舞(Mambo)、康加舞、博萊羅舞(boleros)

　　幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，來(lái)自西班牙與非洲的音樂(lè)元素，在這片天才的土壤里恣意生根、生長(zhǎng)、嫁接、改良，然后蔓延到全世界。然而不管形式怎么變化，它們的骨子里，永遠(yuǎn)是頌�？梢哉f(shuō)，頌樂(lè)在古巴，是一種永恒延續(xù)的聲音。

　　追根究底，頌樂(lè)得自黑奴時(shí)期興起的歌舞文化影響，而并非是起源于古巴的“本土”音樂(lè)。因?yàn)楫?dāng)?shù)刈钤绲挠〉匕苍�住民，幾乎被西班牙殖民王朝消滅殆盡，唯一留下的音樂(lè)遺跡是一種叫做沙鈴(maracas)的樂(lè)器，一件今日拉丁音樂(lè)中最常被使用的樂(lè)器。

　　頌樂(lè)源自古巴東部的Oriente，這是一個(gè)融合多元族裔和豐富音樂(lè)文化的地方，主要因?yàn)?800年海地發(fā)生革命戰(zhàn)役，數(shù)以千計(jì)的難民涌入此地，和古巴的非洲人與西班牙人又進(jìn)行了一次文化血統(tǒng)的交流所致。因此頌樂(lè)不免散發(fā)出一種迷人的混血文化風(fēng)采。最初，藝人多半用一種有著三對(duì)弦的古巴吉他(tres)自彈自唱，襯以古巴打擊樂(lè)器沙鈴和刮葫(guiro)。

　　19世紀(jì)末街頭音樂(lè)家Nene Manfugas將當(dāng)時(shí)農(nóng)村的頌樂(lè)帶到關(guān)塔那摩市演出，之后在1882年頌樂(lè)就在古巴的圣地亞哥市的嘉年華會(huì)中公開(kāi)演奏，至此、頌樂(lè)就在古巴全國(guó)開(kāi)始傳遍風(fēng)行，漸漸由農(nóng)村音樂(lè)的雛型進(jìn)化成熟為都會(huì)音樂(lè)俱樂(lè)部風(fēng)格，樂(lè)器也逐漸擴(kuò)大到九件式樂(lè)器編制的七重奏，有如一個(gè)超大型的樂(lè)隊(duì)組合。

　　1912年開(kāi)始，美國(guó)的唱片公司到古巴錄制頌樂(lè)專輯，接著各地廣播電臺(tái)也陸續(xù)成立，古巴藝人終于藉著大眾傳播媒體在舞臺(tái)亮相。當(dāng)藝人有了更多元化的發(fā)展時(shí)，自然不愿被局限在制式的音樂(lè)傳統(tǒng)里，于是幫頌樂(lè)變聲的游戲開(kāi)始。1927 年，曾經(jīng)參與Sexteto Habanero的Felix Chapotin，首先嘗試加入小喇叭；盲人吉他手Arsenio Rodriguez，則在他的樂(lè)團(tuán)里加入更多的管樂(lè)和鋼琴，此舉果然投合大眾口味，成為了1940 到1950 年間最具影響力的樂(lè)曲。古巴樂(lè)團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)Beny More 更酷，他干脆把頌樂(lè)的節(jié)奏加快，把慢板的bolero 抒情舞曲改成超快板，創(chuàng)造出了曼波。笛子和大提琴的介入，則是頌樂(lè)最后的變奏——charanga，也是如今所能聽(tīng)到的最活潑的當(dāng)代頌樂(lè)綜合版。

　　30年代，巴蒂斯執(zhí)政期間與美國(guó)的關(guān)系十分密切，全國(guó)的主要產(chǎn)業(yè)皆由美國(guó)資本家所壟斷，當(dāng)時(shí)涌入很多的美國(guó)觀光客及從事投資的商人。那時(shí)哈瓦那的酒吧、夜店皆為當(dāng)時(shí)上流社會(huì)的交誼場(chǎng)所，因此在大環(huán)境的刺激下，創(chuàng)造出結(jié)合多種元素的Salsa，并藉此推向美國(guó)及全美洲。在1959 年古巴革命以前，音樂(lè)是古巴最大宗的出口產(chǎn)品，隨著蔗糖和雪茄出口到世界上的每一角落。

　　70年代古巴革命的成功以及卡斯特羅的專政，使許多古巴藝人流亡至美國(guó)，更將古巴歌謠散播全世界，紐約可說(shuō)是拉丁音樂(lè)藝術(shù)及舞蹈的大熔爐。被譽(yù)為“Salsa 女王”的庫(kù)魯絲(Celia Cruz)在紐約高唱Salsa 的同時(shí)，美國(guó)對(duì)古巴的制裁絲毫未減，古巴境內(nèi)樂(lè)人聲音的傳播受到阻礙。隨著政治局勢(shì)的日漸嚴(yán)峻，古巴藝人與美國(guó)大型唱片公司的跨國(guó)合作不再，古巴音樂(lè)就此淡出人們的記憶，隱退于流行樂(lè)壇。

街頭Salsa 舞者。Salsa 是在古巴聽(tīng)到最多的音樂(lè)，它節(jié)奏輕快，令人心情愉悅，廣受歡迎

　　他們的位置被波多黎各藝人逐漸取代，這些藝人在全世界演奏古巴歌謠演化的商業(yè)版本，這使得古巴頂尖藝人在1979 年，在來(lái)自象牙海岸的制作人Diomonde 的支持下，錄下了140 分鐘的現(xiàn)場(chǎng)即興演出，對(duì)當(dāng)時(shí)風(fēng)行全美洲的“Salsa 現(xiàn)象”做一宣言—— Salsa 的根其實(shí)在古巴的頌樂(lè)。這張專輯在20 年后，才由一家歐洲獨(dú)立唱片World Circuit 購(gòu)得版權(quán)，編制成雙CD 專輯，重新對(duì)全世界發(fā)行。專輯錄下了這些當(dāng)年的《哈瓦那之星》的聲音，也同時(shí)也記下了他們珍貴的黑白身影。