對于民風保守的尼泊爾人來說，這些令人臉紅的浮雕雖然來自宗教和藝術的形式，大都經(jīng)歷了幾百年的風雨了。
但是就我看來，尼泊爾人的這些木雕很大程度上更貼近于生活，這里沒有一味的神化，而更多的是栩栩如生的平民的生活畫面，這與我在北京雍和宮見到的歡喜佛和在新加坡印度廟見到的性愛石雕不一樣。
青年男女一個剛剛從不丹回來的朋友繪聲繪色的跟我描述了那里的一妻多夫現(xiàn)象，實際上據(jù)我所知，在尼泊爾、中國西藏也都有這種現(xiàn)象。這些木雕是不是在印證一妻多夫不只是一個傳說呢？
尼泊爾的牛神崇拜在加德滿都巧遇一位老弟，他告訴我，在一個尼瓦爾村莊，他剛剛參加了一個兩姐妹同時嫁給一個男人的婚禮�，F(xiàn)在，一夫多妻在尼泊爾還在流行。
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