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　　中國(guó)人用天堂來(lái)形容美，譬如“上有天堂，下有蘇杭�！痹谥袞|，也有人用它來(lái)比喻敘利亞千年古城大馬士革，此人還是個(gè)圣人，伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德。據(jù)說(shuō)，穆罕默德曾經(jīng)有一次遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望大馬士革城，但拒絕進(jìn)城，他告訴隨行的人：“大馬士革是美好的天國(guó)，一輩子只能進(jìn)去一次，所以我只能選擇在死后進(jìn)入這里�！�

敘利亞

　　幾千年來(lái)，沒(méi)有人懷疑過(guò)大馬士革的天堂之美。2008年，當(dāng)我漫步在大馬士革古城里，記憶中《一千零一夜》所描述的古老景象撲面而來(lái)：狹長(zhǎng)的街道，首飾作坊和銅器店的敲打聲不斷，街上人來(lái)人往，烤羊肉的香味在空氣中飄蕩。不說(shuō)那壯觀的神廟、教堂和城堡……單單是這些活生生的敘利亞人生活的古宅深巷、澡堂茶肆、集市商鋪，就在大家心中抹下了厚重而神秘的阿拉伯色彩。

琥珀與王子

　　2011年10月的一天，我收到來(lái)自Mar Musa修道院保羅先生的一封電子郵件，他邀請(qǐng)我去參加由修道院組織的圣誕節(jié)彌撒禱告儀式。Mar Musa修道院距離大馬士革40公里，位于敘利亞沙漠腹地，我曾經(jīng)在那里度過(guò)短暫但愉快的靜修時(shí)光�；蛟S，保羅院長(zhǎng)給所有在修道院逗留過(guò)的客人都發(fā)了這封重要郵件吧。

　　汽車(chē)從大馬士革機(jī)場(chǎng)向市區(qū)緩緩駛?cè)ィ�乍一看，眼前的古城安然如舊，有人在面包店旁邊的一塊石頭上攤開(kāi)熱乎乎的烤馕。因?yàn)闆](méi)有摩天大樓，大街上的視線好極了。城市里秩序井然，老人們坐在咖啡館里抽水煙聊大天，汽車(chē)?yán)锏娜嗽谀托牡却�紅燈，人們臉上平靜祥和，可他們見(jiàn)到異鄉(xiāng)人臉上浮出笑意的速度，幾乎可以與你的眼睛同步。

神奇的土地

　　上個(gè)世紀(jì)60年代，有一個(gè)游記作家去了一趟大馬士革，他在后來(lái)的游記里記載：“當(dāng)年的大馬士革人擠滿了有天棚的狹隘的街道，依然有人穿著燈籠褲和尖頭的紅皮鞋，戴著大纏頭，跟你擠來(lái)擠去。我們還可以到處看到富裕的大馬士革貴族，騎在馬上，穿著白色的綢斗篷，配著寶劍。有少數(shù)過(guò)路的少女，都戴面紗。同時(shí)有些婦女在自己的家里，從格子窗的小孔里偷看市場(chǎng)和廣場(chǎng)上的人們。貝都因人的臉龐被太陽(yáng)曬得黑黝黝的，穿著寬大的長(zhǎng)上衣，戴著頭巾和頭帶。叫賣(mài)果汁和糖果的小販們，用最高的嗓音沿街叫賣(mài)，城里的空氣，充滿了你所能聞到的各種氣味�！�

你可以找到各種味道

　　過(guò)去了半個(gè)世紀(jì)，在我看來(lái)，除了用汽車(chē)取代馬匹，街上有了更多的婦女，極目所見(jiàn)，大致相同。自從公元7世紀(jì)，大馬士革變成倭瑪亞人的首都到現(xiàn)在，它像一塊古老的琥珀，一直沒(méi)有被時(shí)間鋒利的刀鋒切開(kāi)。大馬士革古城千年未變。這是一句旅行家愛(ài)聽(tīng)的話，可是對(duì)于幾千年來(lái)一直住在大馬士革的人們來(lái)說(shuō)，他們?cè)敢鈫幔?/p>

　　阿拉伯語(yǔ)里的敘利亞，來(lái)自于古希臘語(yǔ)的詞根，是東方的意思。是啊，在西方人眼里，敘利亞儼然是東方了。這片不大不小的彈丸之地，經(jīng)歷了赫梯、亞述、巴比倫、埃及、波斯、羅馬以及奧斯曼土耳其各個(gè)帝國(guó)，古埃及人、羅馬人、波斯人、土耳其人和法國(guó)人都在這里建立了長(zhǎng)達(dá)幾百年的殖民統(tǒng)治。上世紀(jì)50年代，敘利亞政府曾經(jīng)想對(duì)阿勒頗舊城進(jìn)行改造，但是由于以建筑師Adli Qudsi為首的一群精英人士的強(qiáng)力反對(duì)而不了了之�，F(xiàn)在，列為聯(lián)合國(guó)文化遺產(chǎn)的阿勒頗城堡等人文景觀，成為了敘利亞現(xiàn)代化的國(guó)家象征。

　　修道院發(fā)來(lái)郵件，問(wèn)我是否平安抵達(dá)敘利亞，以及我何時(shí)動(dòng)身去修道院。2008年夏天，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，當(dāng)我和幾個(gè)德國(guó)姑娘馱著70公升的背包在一片紅色沙漠里看到山上那座巍峨壯觀的寺廟時(shí)，以為見(jiàn)到了海市蜃樓。根據(jù)美國(guó)紐約當(dāng)代藝術(shù)館MOMA公布的資料和殘片，Mar Musa是中世紀(jì)地中海東岸地區(qū)保存壁畫(huà)最完整的宗教場(chǎng)所。倫敦大英博物館里的檔案記載了過(guò)去十幾個(gè)世紀(jì)牧羊人和一些神職人員從寺廟的水缸里取蓄存的雨水來(lái)解渴，攀談，也見(jiàn)證了敘利亞這片土地上的朝代更迭和眾多大小戰(zhàn)亂、災(zāi)難。 直到上個(gè)世紀(jì)70年代，一個(gè)叫保羅的意大利傳教士來(lái)到這里把它變成修道院，一個(gè)荒漠中冥想靜修的場(chǎng)所。

　　事實(shí)上，Mar Musa修道院距離敘利亞著名旅游景點(diǎn)—古羅馬商旅古鎮(zhèn)帕米拉遺址并不遙遠(yuǎn)。在古代絲綢之路，一個(gè)是駝隊(duì)中轉(zhuǎn)站，有來(lái)自中國(guó)的絲綢瓷器和印度的珠寶香料；一個(gè)是宗教熱地，有吹牧笛的神父和解渴的雨水。很多敘利亞商人一輩子都穿梭在這兩點(diǎn)之間，把生命耗盡在路途勞頓中。帕米拉女王早已乘黃鶴去，石塊壘砌的高大城墻已經(jīng)倒塌，雖然身軀依然宏偉，但畢竟給人以滿目蒼夷的悲涼。據(jù)說(shuō)因?yàn)槁糜螛I(yè)在帕米拉附近已經(jīng)聚集了4萬(wàn)多人，沒(méi)有游客的帕米拉，是否又回到了被挖掘之前的孤獨(dú)？

　　好在有阿勒頗集市！至少我還能去看看集市，去為我的朋友買(mǎi)點(diǎn)當(dāng)?shù)叵闼畮煾蹬渲玫牡蠆W牌毒藥香水！為了趕時(shí)間，也許是為了躲避地面的流彈，我們從大馬士革直飛阿勒頗，向巍峨的十字軍城堡和中東地區(qū)最古老的集市進(jìn)發(fā)。在我的印象中，那個(gè)15世紀(jì)的市場(chǎng)里，你可以看到中世紀(jì)的古典交易方式，那種你只能在電影里看得到的迷人場(chǎng)景：天蒙蒙亮，古老的穹頂下一盞盞琉璃燈燃著昏黃的光，頭發(fā)梳得光溜溜的鞋匠、滿臉堆笑的手藝人、賣(mài)成串開(kāi)心果的婦女、賣(mài)黃金首飾的商人、賣(mài)阿勒頗香皂的小老板、趕驢車(chē)的老頭、把你攔在門(mén)口聞香水的孩子，他們摩肩接踵，不緊不慢，隨著羊群上鈴鐺的節(jié)奏步入集市，偶爾還能聞見(jiàn)濃濃檀香味，哦，那是某位貴婦熏完香后從裙擺里散發(fā)出來(lái)的味道。