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失落的吳哥帝國 柬埔寨神廟浮雕如血殘陽(2)

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金羊網-羊城晚報 微博 | 2012年02月15日10:36

  眾神的住所

  夕陽穿透高大的棕櫚樹后,已是強弩之末,灑進以黑褐色為主基調的吳哥窟里,做晚課的僧侶面朝神像,雙掌合十,虔誠地跪拜。他們在游客相對較少的傍晚來這里散步或參拜,微笑著滿足各種膚色、年齡、信仰、國籍的人們的合影要求,然后找一個安靜的角落,細細品味心中的經卷和眼前恢弘的廟宇。

迷人的阿布薩拉迷人的阿布薩拉

  在象征著宇宙中心的主塔里———這里曾經供奉過毗濕奴大神的雕像,游客可以安靜地冥想,似乎真的可以借助七頭蛇組成的彩虹橋,去往眾神的住所和花園。

  世界上只有在少數的幾個地方,早上才能夠如此優(yōu)雅地醒來。塔布隆寺宛若一個由3D動畫構建的魔幻世界。800多年前,國王為他的母親修建了這座氣勢恢宏的廟宇,然而今天,它已經被熱帶叢林所吞噬,樹木發(fā)達的根系像八爪魚一般將寺廟纏繞起來,似乎輕易間就能將眼前的建筑群如積木般摧毀。

  令人敬畏的自然力量在這里被詮釋得極盡完美,這樣的場景或許會給你帶來些許不安———青苔、巨大的根系、斷壁頹垣、殘缺不全的雕塑……是的,這里的確是《古墓麗影》的取景地之一,安吉麗娜·朱莉曾在樹上摘下一朵茉莉花。樹影婆娑的塔布隆寺以斑駁的投影,讓本來就如迷宮般的建筑愈發(fā)具有特殊的藝術氣質,一種緩慢地被吞噬、被毀滅的凄美。

  巴戎寺的超現實主義在數百年后依然激蕩著來這里的每一位旅行者。216尊佛像的面孔從各個角度注視著訪客和這片大地,清晰的或模糊的,甚至只有一個大概的輪廓,這些面孔象征著神與君主的統(tǒng)一,象征著神權與君權的絕對權利、控制以及仁慈。

  事實上,這些面帶微笑的巨大的觀世音菩薩頭像,與當時君主的面容是如此相似,你隨時都能看到他們,或者說,他們在任何空間都在注視著你。巴戎寺就是吳哥王城的中心,他面朝東方,當太陽從地平線升起,溫暖的光線就會像漣漪一樣掠過每一座雕像,他們的微笑是如此迷人而神秘莫測。

做晚課的僧侶做晚課的僧侶

  圣劍寺東門的兩層希臘風格的建筑讓它看上去與吳哥其他寺廟有所不同,它們的作用像是圖書館,研究者認為,這座建筑或許是雅典的舶來品。而圣劍寺本身卻是吳哥最大的寺廟之一,而且當時是作為君主的臨時住所而修建的。寺里的石碑詳細記載了這里作為皇室拜神、學習場所的功能。

  事實上,圣劍寺供奉著515位神,一年中18個重要節(jié)日的慶典活動都要在這里舉行。這里擁有整個吳哥工藝最為精湛的雕塑,仙女、智者、妖魔、軍隊、國王,神衹,它們的故事被保存在砂巖里,風化作用并沒有消磨這些令人匪夷所思的藝術品,雖然當年的創(chuàng)作者早已消逝,但在八個世紀后,他們所留下的藝術瑰寶依然能穿越時空,激蕩來訪者的心靈。

  190米寬的護城河劃分出人和神的邊界。穿過這個龐大的矩形,方可進入萬廟之源的吳哥窟主殿。砂巖鋪設而成的甬道已然坑洼不平,但卻仍能遙想初建成時的恢弘大氣?脊艑W家考證,砂巖來自50多公里以外的荔枝山附近,人們用木筏小心翼翼地將這些石材沿著暹粒河運送到吳哥窟,征用的人力不可計數。

  在沒有大型機械的時代,完成這樣龐大的工程簡直不可思議。這使得你不禁會對面前的每一座廟宇肅然起敬,敬佩它們的藝術、它們的設計、它們的歷史以及建造它們的國家和人民。盡管這里的人們一直以來都在流血、貧窮、動蕩的生活中度過,他們的樂觀和虔誠分明都被鐫刻進了堅硬的砂巖。

  圖/文:許志偉

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