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　　《你早臺北》一支歌唱遍了寶島臺灣，唱紅了祖國的大地山川的歌曲，是人們對這座不夜城的理解，然而300年前，這里還是“荒郊野外”。

夜臺北

　　清康熙四十八年，泉州“墾號”陳賴章申請開墾“大加納堡”，即是現(xiàn)今的臺北市中正區(qū)一帶。他招募大批福建移民，在淡水河畔蓋起了家鄉(xiāng)的房舍——新莊。于是，從2000年前起就世居于此的平埔族“凱達格蘭人”便劃著獨木舟來了用番薯和漢人交換屬于一個較發(fā)達文明的物件。

繁華如斯

　　后來，貿(mào)易漸漸集中到下游的艋舺地區(qū)，也就是如今的萬華區(qū)。因為這個地方總是獨木舟云集，平埔族便把這里稱為“Mankah”(語意為“獨木舟”)。

　　此后，第一條交易市出現(xiàn)了，由于在最初的日子里番薯是主要的交易物，這條街的名字就叫做“番薯市街”。這是臺北的第一條街，如今這座舉世聞名的不夜城就是從這條瘦小的街道發(fā)源的。

亞洲四小龍之一

　　三毛曾說“在臺北心思不清明，整天忙來忙去�！币驗�20世紀60年代到80年代，是臺北真正走向“發(fā)達”的時代，廉價勞動力造就了輕紡、家電等支柱產(chǎn)業(yè)，小河畔的村落也發(fā)展成“亞洲四小龍”之一，淡水河孕育出這里如今的發(fā)達與繁忙，每當(dāng)游客走進臺北，也都會感嘆這里的勤謹與不息。

101大樓

　　西門町、夜市、101、陽明山……一個個或繁華或秀美的地方，一方面銘記了這里的歷史，一方面也詮釋了她的“不夜”，晝與夜這對矛盾體，在這里沒有區(qū)別。