由于里面沒有別的游客，自戀的我們便可以盡情而無所顧忌地擺pose照相了。洪蘇神廟后邊還有一個更小的Apet神廟，但正在維修，不對外開放。

　　其實整個卡納克神廟區(qū)直到今天不是這搞維修，就是那里在發(fā)掘，除了東西向中軸線之外，可以說像是個熱鬧的大工地。神廟立柱大廳的北邊就是一個考古挖掘現(xiàn)場，順著一條小路穿過挖掘現(xiàn)場，你就可以來到蒙圖神廟，這個比洪蘇神廟遜色許多、且沒什么看頭的破廟倒是有不少游客來參觀，我就是看見一個舉著小旗的歐美旅游團往這走才跟著走過來的，否則誰會想到那片凌亂不堪的挖掘現(xiàn)場后面還有東西可看呢。

　　10點40分，我們就結(jié)束了參觀，就是2個半小時多點。該走的都走了，別人沒去的我們也去了，不能說我們一點都沒用心，當(dāng)然也不能說之前別人關(guān)于參觀神廟所需時間的種種說法就是錯的，只能說具體看個人情況吧。畢竟我們又不是專業(yè)人士，看再久也不會多看出些名堂。而且隨著時間推移神廟里的游客越來越多，日曬也越來越強烈，在里面繼續(xù)呆下就只會是受罪而絕非享受了。

　　走出神廟我們打車來到盧克索神廟旁邊的渡口，坐輪渡前往河對岸。輪渡費很便宜，好像是1埃鎊來回，所以你要注意留著那張小票回程的時候用。

　　我們一走上甲板，大家都好奇地向我們行注目禮。原來以為象盧克索這樣一個云集四海八方游客的地方，居民們也應(yīng)該多少見過些世面了，可沒想到還是少不了這樣的“禮遇”，弄得我們怪不好意思的。所幸大家看了一下滿足了好奇心之后也就將各自的注意力轉(zhuǎn)移到其他地方去了。

　　乘坐輪渡的除了我們就只有一個西方女士看著象是游客的樣子。其他都是本地的中下層人士，從他們的穿著上不難看出來。這倒容易理解，因為過去住在西岸的多是種地的農(nóng)民。在德國版的導(dǎo)游書里，他們被描繪成守衛(wèi)著王室墳?zāi)箤毑孛孛堋�寧愿穿得壞一點也拒絕接受政府安置計劃的“狡猾的村民”。

　　他們的不良名聲大概源于100多年前一次震驚全世界的考古學(xué)發(fā)現(xiàn)。1875年前后，一些來自新王國時期不同法老時代的古董開始在非法的文物市場上出現(xiàn)和流轉(zhuǎn)，引起了埃及政府的注意。他們最終把目標(biāo)鎖定在西岸一個叫拉蘇爾的居民身上。但在審訊時所有的證人都證明被告無罪，拉蘇爾所在的村莊還集體發(fā)誓證明他和他的全家都是清白的。政府只好將其釋放。但事實上拉蘇爾就來自一個盜墓世家，后來由于分贓不均導(dǎo)致內(nèi)訌，家族內(nèi)部有人自首揭發(fā)了事件的真相。于是1881年7月，在尼羅河西岸靠近哈特謝普蘇特女王陵的一個洞穴中，人們起獲了40具法老和貴族的木乃伊及大量陪葬品，其中包括拉美西斯二世的木乃伊。

　　時過境遷，今天的村民當(dāng)然已經(jīng)遠離了這種為人所不齒的營生，過做起了靠旅游業(yè)吃飯的小日子。但是誰又能肯定的說，他們的脾性也改了很多呢？諸多與“狡猾的”埃及人斗智斗勇的小故事，迄今不是仍為來自世界各地的游客所津津樂道，代代相傳嗎？