導(dǎo)語:最近幾年,當(dāng)世界各國紛紛將“快樂指數(shù)”列入評價一國國民是否感覺幸福的標(biāo)準(zhǔn)之一時,不丹作為典型代表被推到臺前。這個原本寂寂無名的偏僻小國從此成為朝拜的圣地,而外人在追溯之下才后知后覺。
不丹的傳統(tǒng)節(jié)日上人們在廣場上載歌載舞
去不丹是一個極度煩瑣的過程,申請簽證、購買保險、在香港訂機票、確定住宿等等已經(jīng)耗盡了心思,一次一次的鍥而不舍,才促成了一次難忘的旅行。我唯有安慰自己,被一些地方折磨是值得也心甘情愿的,過于容易獲取,不但不會令人珍惜,也輕易讓人遺忘。而事實證明,不丹是值得的。
“神秘”是這個喜馬拉雅山脈中的小國專屬的形容詞。過去不丹一直和外界保持著若即若離的關(guān)系,直到1974年,首次有外國媒體受邀前來參加前任國王吉莫-辛吉-旺楚克(Jigme Singye Wangchuck)的登基;次年不丹才迎來首個游客。2004年底,不丹政府又宣布全國禁煙令,讓其成為世界上第一個全面禁煙的國家。也正是吉莫,在1974年提出用“國家快樂力”取代“國內(nèi)生產(chǎn)總值”(Gross Domestic Production,GDP)——讓不丹成為平等尊重與平衡發(fā)展的國家,這是全球第一個提出“快樂立國”觀念的執(zhí)政者。盡管那一年他才19歲,但決定絕不草率。
吉莫執(zhí)政前在牛津求學(xué),目睹西方國家在現(xiàn)代化過程中,一路經(jīng)歷過的戰(zhàn)爭、污染、高失業(yè)與犯罪,人民所得增加了,但是卻丟失了快樂;物質(zhì)享受提高了,親情越來越疏遠(yuǎn),他開始思考經(jīng)濟優(yōu)秀與快樂生活之間的關(guān)系;氐讲坏ず螅藘赡,步行全國,探訪民情,在充分體會了人民對“快樂”的理解之后,才大膽地喊出“國家快樂力”的口號,指出政府該替人民追求的是整體的幸福感,而不光只是物質(zhì)上的滿足。如今,這已成為全世界領(lǐng)導(dǎo)人的共識。不過,“不丹模式”之所以能進行得如此徹底有賴于特殊的國情,不是任何一個國家就能模仿或照搬的。
為環(huán)保,限制游客數(shù)量
幅員狹小的不丹,物產(chǎn)并不豐裕。不丹經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)和林業(yè)為主,第一產(chǎn)業(yè)約占GDP的45%,農(nóng)業(yè)人口占總就業(yè)人口的90%。近年來,第二、第三產(chǎn)業(yè)所占比重逐漸增加,但都被很好地控制在一定的度里,包括旅游業(yè)。
當(dāng)世界各地積極發(fā)展旅游業(yè)以賺取外匯時,當(dāng)全世界游客對這里充滿向往時,不丹卻選擇對游客的進出人次與停留時間實行嚴(yán)格的限制。最初,每年僅有6000人有幸進入不丹,最近幾年稍稍增加了人數(shù),但也不過萬人,且主要針對高端市場。
不丹四處是美景,但為了保護自然生態(tài),政府卻選擇保護而不是開發(fā)。不丹中部甘唐(Gangtey)有非常漂亮的梯田,一到初冬,瀕臨絕種的黑頸鶴會從西伯利亞來此地避寒,這種鳥類生性極其敏感,很容易受驚嚇。為了保護它們,不丹禁止電線拉入這片凈土,也因為這樣,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民使用的是政府提供的最先進的太陽能發(fā)電設(shè)備。僅有八間房的高級旅館Amankora隱身其間,時時遵循著不丹政府嚴(yán)格的環(huán)境保護規(guī)范,除了自備發(fā)電系統(tǒng),旅館產(chǎn)生的廢水,也必須經(jīng)環(huán)保處理后,才能排放入自然界。
此外,提高旅游費用也是不丹控制游客數(shù)量的“手段”。所以,有人說到不丹旅行是一次燒錢的行動,先不說不丹政府對游客征收每天200美元的人頭稅,境內(nèi)超五星級的國際水準(zhǔn)度假村動輒1000美元一晚,林林總總的費用加起來十分可觀,然而對一些人來說,錢不是問題,能買到一些獨家的體驗才至關(guān)重要。也就難怪去年梁朝偉和劉嘉玲會把不丹選為婚禮的舉辦地;此前,上海灘服飾品牌的創(chuàng)辦者鄧永鏘也選擇在不丹的頂級酒店慶祝50歲生日,受邀出席的嘉賓包括國際名模Kate Moss、Frankie Ryder 及約克公爵夫人等。
我想,不丹限制游客數(shù)量的另一點考慮是保護自己的傳統(tǒng)。這是一個傳統(tǒng)保存良好的國度,傳統(tǒng)被置于崇高的地位,甚至神圣不可侵犯,國民根據(jù)當(dāng)?shù)胤畋仨毚┲鴤鹘y(tǒng)服裝,男性是一件式的裙裝,長度及膝,稱為幗(Gol),女性三件成套,長度及足踝,稱為旗拉(Kira)。1961年以前,這個國家沒有電話、學(xué)校、郵政局、電影院等,到了1962 年,不丹才有了第一條柏油鋪設(shè)的道路,進入新世紀(jì)之后,電視和互聯(lián)網(wǎng)才在這里合法化。
旗幟遮掩下是位于百羅城郊的著名寺廟TAKTSANG
夾于印度和中國兩大國之間,不丹在歷史上頻頻受到他族入侵,也因此不丹人用一種超乎尋常的毅力來保護其傳統(tǒng)文化。他們也同樣尊重那些對傳統(tǒng)保存良好的國家。燕蒂是不丹少數(shù)的女性登山導(dǎo)游,在山區(qū)內(nèi)閑走時告訴我們:她最向往的國家是日本和瑞士,覺得這兩個國家在保留自身文化和傳統(tǒng)方面都有一套方法,很想去這些國家看看它們怎樣在現(xiàn)代和傳統(tǒng)及大自然之間找到一個平衡點。
為生態(tài),放棄開采資源
如果國家的快樂是用所謂的儲備金或人民全年所得來計算的話,不丹肯定不是一個快樂的國家。2006 年,當(dāng)英國萊斯特大學(xué)(University of Leicester)公布其研究的“世界快樂地圖”(World Map of Happiness)時,不丹的快樂,在全球排名第八。那時,不丹人均國民所得僅1400 美元,如今兩年過去了,這一數(shù)字沒有太大變化,就如同這里生活著的人們的快樂一樣。
不丹的低人均GDP 在于其以農(nóng)業(yè)收入為主的經(jīng)濟結(jié)構(gòu),也在于其自我選擇,比如,本來可以大力發(fā)展的旅游業(yè)在這里受到嚴(yán)格的限制,雖然擁有豐富的資源,但在生態(tài)面前卻作出了讓步。
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