墨西哥城

　　墨西哥城是一個(gè)熱烘烘的城市，雖說(shuō)是位于海拔兩千多米的高原本應(yīng)氣候涼爽的，但畢竟地處北回歸線以南。而且，街兩旁是高大的棕櫚、芭蕉……這些樹(shù)中的望族呈現(xiàn)了特有的亞熱帶氣氛。這里的人們的皮膚大多呈現(xiàn)著某種棕紅健壯的顏色，表露著熱力。

　　這是一個(gè)世俗的、喧囂的、擁擠的城市。小汽車(chē)緩緩爬行，幾乎在每一個(gè)路口都停下來(lái)等待綠燈。雖然有嚴(yán)格的交通規(guī)則，但是仍然不時(shí)有搶行強(qiáng)行的車(chē)和人，過(guò)馬路的狂奔頗類(lèi)于玩命，大汽車(chē)走在街上，不但放肆地“嘟嘟”響著馬達(dá)，而且冒著黑煙。人們?cè)谒瘔?mèng)里不但要聽(tīng)取這一切車(chē)輛的噪音，而且聽(tīng)得到頭頂?shù)娘w機(jī)的發(fā)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)音。賣(mài)橙汁的當(dāng)著路人的面用鮮橙子榨出金黃色的汁液，熱蛋糕上流著巧克力的奶油。在墨西哥城逛街購(gòu)物，一天下來(lái)最大的感受就是塞車(chē)。乘出租車(chē)從老城到新城竟足足花費(fèi)四十分鐘。

　　一位前總統(tǒng)曾說(shuō)：“墨西哥的麻煩在于它離天堂太遠(yuǎn)而離美國(guó)太近�！�

　　眾神之城

　　舉世聞名的古瑪雅文化、阿茲特克文化和托爾特克文化的發(fā)祥地——墨西哥城，無(wú)論是人口和面積都居世界名城之列。

　　提起這個(gè)文化古都，人們自然聯(lián)想起它向來(lái)都是文人墨客匯聚之地。智利大詩(shī)人聶魯達(dá)曾在這里居��；當(dāng)今最偉大的作家之一加西亞·馬爾克斯，于二十世紀(jì)六十年代在這里寫(xiě)出不朽著作《百年孤獨(dú)》，他的舊居如今價(jià)值連城，連他自己也不能再買(mǎi)回它。

　　這里是人稱(chēng)“第十個(gè)繆斯”的修女胡安娜·伊內(nèi)斯的故鄉(xiāng)；墨西哥第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主奧克塔維奧·帕斯的代表作《太陽(yáng)石》，也是在這里寫(xiě)成的。當(dāng)然，它還哺育出諸如卡洛斯·富恩特斯這樣的文學(xué)大師。

　　墨西哥人愛(ài)唱抒情的民歌，尤以小樂(lè)隊(duì)最為著名。入夜，穿著“恰羅士”民族服裝的歌手和樂(lè)師布滿(mǎn)了“馬里亞契”廣場(chǎng)。我聽(tīng)不懂西班牙語(yǔ)，但那旋律令人心潮激蕩。據(jù)說(shuō)，墨西哥人人都會(huì)唱“馬里亞契”，到處可以聽(tīng)到“馬里亞契”的樂(lè)聲�！榜R里亞契”已成為墨西哥民族的一種象征。

墨西哥國(guó)花仙人掌

　　另一種象征是墨西哥的國(guó)花——仙人掌。在美國(guó)亞利桑那州那一片片紅褐色的荒漠上，一株株遒勁挺拔的仙人掌竟高達(dá)十幾米，沒(méi)想到它卻是這兒的國(guó)花。爾后，在墨西哥廣闊的平原，到處都有綠意盎然的仙人掌。在墨西哥的國(guó)旗、國(guó)徽和貨幣上，都描繪著一只矯健的雄鷹叼著一條蛇，一只爪抓住蛇身，傲居在一個(gè)由仙人掌組成的花環(huán)上。

　　一個(gè)與仙人掌和墨西哥有關(guān)的故事這樣說(shuō)：很久以前，墨西哥遭受異族入侵。一位母親被殺，兒子為報(bào)母仇，同入侵者英勇搏斗，不幸被俘，入侵者挖出了他的心，擲在地上，不久，這顆紅心長(zhǎng)出了仙人掌。

　　信步在墨西哥的大街小巷，隨處可見(jiàn)的黑西哥人大都是一些大眼睛、大鼻子、厚嘴唇、皮膚呈棕色、頸部和腰部粗扁短，看起來(lái)個(gè)個(gè)都很敦實(shí)。今天的墨西哥人都是印第安人和西班牙人的后裔，但像印第安人的地方多些。還有少數(shù)純印第安人，他們居住在山區(qū)，住木板房，墻上的縫隙很粗。他們中的大多數(shù)人是干粗活的。

　　另一種墨西哥人則相反，他們皮膚白皙，金發(fā)碧眼。據(jù)說(shuō)他們擁有深深的大院和漂亮的高級(jí)小轎車(chē)，有的在政府里工作，有的擁有和掌握大型企業(yè)。他們出入賓館和夜總會(huì)，周末和節(jié)假日可以遠(yuǎn)離污染嚴(yán)重的首都，到森林或海灘上呼吸新鮮空氣。

　　兩種截然不同的墨西哥人，來(lái)自不同的兩個(gè)社會(huì)層面。他們各司其職，演著配角和主角的戲。然而，他們卻生活在同一國(guó)度，都以玉米餅為主食，蘸著辣醬吃用仙人掌做成的菜，繼承著這個(gè)民族的特性。

奇特的玩偶

　　憲法廣場(chǎng)

　　憲法廣場(chǎng)是墨西哥政治、宗教和文化活動(dòng)中心，又稱(chēng)為“索卡諾”廣場(chǎng)，“索卡諾”在西班牙語(yǔ)中意即臺(tái)基。

　　我在來(lái)墨西哥之前，曾在一本介紹墨西哥城的史書(shū)中看到記載著五百年前墨西哥城的景況：“我們士兵中有些人到過(guò)世界上許多地方，到過(guò)君士坦丁堡，走遍意大利和羅馬。他們說(shuō)，面積如此寬廣、布局如此合理、人眾如此之多、管理得如此井然有序的市場(chǎng)，他們尚未見(jiàn)到過(guò)。

　　五百年前的憲法廣場(chǎng)，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者和手工業(yè)者在交換商品，奴隸和戰(zhàn)俘的交易也在此進(jìn)行。廣場(chǎng)上熙熙攘攘，人來(lái)人往，熱鬧非凡。五百年后的今天，憲法廣場(chǎng)依然人來(lái)人往，熱鬧非凡。擺攤的、賣(mài)藝的、吆喝小吃的給憲法廣場(chǎng)增添不少生氣。不可想象當(dāng)年曾在這里進(jìn)行奴隸和戰(zhàn)俘的交易。

　　街邊小攤擺放著一些宗教器具，其中一種被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)作“羽蛇”，“羽”是因?yàn)檫@種想象中的動(dòng)物身上刻著羽狀花紋，“羽蛇”的形狀近似一只大龜?shù)�背部凹下去，如一大笸籮。這是古代祭太陽(yáng)神用的。那時(shí)人們用活人的心放到這個(gè)容器里祭太陽(yáng)神，因?yàn)樗麄兿嘈牛�如果不這樣祭的話，太陽(yáng)就會(huì)熄滅，而世界就會(huì)面臨末日。每次祭神儀式，都要宰殺好幾百活人。

　　大廟遺址

　　大廟又稱(chēng)特奧卡里大神廟，是供奉雨神特拉洛克和戰(zhàn)神威濟(jì)洛波奇特利的金字塔形神廟。原廟已被西班牙殖民者破壞，現(xiàn)存的僅是塔基和石階。大廟遺跡是阿茲特克文化最有價(jià)值的文物寶庫(kù)。

　　在經(jīng)過(guò)挖掘后的現(xiàn)場(chǎng)上，可以清清楚楚地看到廟上有廟，重疊著七層。每層廟宇都有戰(zhàn)、水兩神的祭壇，令人感慨當(dāng)時(shí)建筑的神奇。最底一層是一座孤零零的小廟。第二層的建筑比較完整。在廟宇臺(tái)階的最后一級(jí)，有一座人頭像雕刻，上面刻了幾道橫豎筆劃。據(jù)考古學(xué)家們考證，這是阿茲特克人的數(shù)字寫(xiě)法，記載了這座廟宇的建筑年代。

　　第三層的臺(tái)階又陡又窄。在戰(zhàn)神一邊靠臺(tái)階整整齊齊地躺著八座掌旗官石雕。這些石雕的高度和真人一般。阿茲特克人修建第四層廟宇時(shí)，在石雕和臺(tái)階間的空隙處填滿(mǎn)石泥，以防被上面的建筑物壓碎。第六層的規(guī)劃最大，正面墻上飾有三幅巨大的蛇頭浮雕，大嘴中毒舌蜷縮，給人尚在伸縮之感。

　　大廟的最高一層第七層，也就是西班牙入侵者攻陷特諾奇蒂特蘭城后看到的大廟，幾乎全被毀壞了。