窮并快樂(lè)著

　　今天的尼泊爾經(jīng)歷了長(zhǎng)期的獨(dú)裁政治后，又經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)和現(xiàn)代政治的黑暗時(shí)期，經(jīng)濟(jì)極其落后，是世界上最窮的國(guó)家之一。外界或會(huì)以為尼國(guó)是混亂的，人民是愁苦的。但現(xiàn)實(shí)生活中，尼國(guó)還是很有社會(huì)秩序且相當(dāng)包容的，很少發(fā)生暴力事件，也沒(méi)有宗教摩擦，尼國(guó)人總是笑臉迎人，一旦遇到不平或不幸的事，大多數(shù)人都只會(huì)聳聳肩膀，認(rèn)命了，很少發(fā)脾氣。

邊曬太陽(yáng)邊悠閑地做手工活

　　根深蒂固的宿命論和泛神論的宗教意識(shí)，令尼國(guó)人的快樂(lè)來(lái)得很簡(jiǎn)單。每天該祭神的祭神，該禮佛的禮佛，祭拜的對(duì)象除了神和佛之外，還拜神的坐騎，包括黃牛、蛇和老鼠等 。每個(gè)人做完祭祀后都顯得喜氣洋洋，然后去到廣場(chǎng)，或曬太陽(yáng)，或聊天，或發(fā)呆，或做些手工活小買賣之類的。

　　由于神多，祭祀神的節(jié)日也多，各地幾乎天天有節(jié)日，過(guò)節(jié)就會(huì)有節(jié)日的快樂(lè)氣氛。

　　印度教和佛教都教人要行善，善有善報(bào)，死后可以輪回到更高的種族，可以到達(dá)沒(méi)有痛苦的天堂。印度教和佛教教人要節(jié)制欲望，人減少欲望的時(shí)候天眼就會(huì)打開，痛苦就會(huì)消失。尼國(guó)人相信智慧的神眼和佛眼能看到人間的善惡，并得到相應(yīng)的獎(jiǎng)懲。尼國(guó)經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)災(zāi)難還得以幸存下來(lái)，并保有獨(dú)立的主權(quán)，尼國(guó)人認(rèn)為是有神在庇佑。尼國(guó)人從出生的那刻起，宗教就貫穿了他們的一生。所以，尼國(guó)人寧可節(jié)衣縮食，每天也要用糧食、水果、鮮花，甚至動(dòng)物來(lái)祭祀。

　　我在尼國(guó)逗留過(guò)很多次，發(fā)現(xiàn)了很多有趣和不可思議的現(xiàn)象。

在帕坦古城曬太陽(yáng)的尼國(guó)人

　　在首都我乘坐了一次人力三輪車，擁擠的人群、人力車和機(jī)動(dòng)車混雜在狹窄的街道，一不小心，前面的兩輛小車相碰了，被碰的司機(jī)回過(guò)頭看看，撞車的司機(jī)聳聳肩笑笑，沒(méi)有下車，沒(méi)有爭(zhēng)吵，車又繼續(xù)開了。

　　我住在當(dāng)?shù)匾恢挟a(chǎn)人家里，發(fā)現(xiàn)女主人總在晚飯后特意留些米飯放在露臺(tái)，次晨發(fā)現(xiàn)米飯一粒不剩，地上卻多了些鳥糞和老鼠屎之類的。有次有只老鼠跑進(jìn)屋內(nèi)，我和主人家一起活抓了它。不料，男主人的兒子卻開動(dòng)摩托車，說(shuō)要將老鼠送到郊外野地放生。

　　尼國(guó)人大多時(shí)候是吃素，很少吃肉。宗教忌殺生，少吃肉當(dāng)然也就少殺生了，當(dāng)面宰殺的動(dòng)物是不買不吃的。少殺生少罪惡，心安理得，精神也就獲得愉悅。

　　尼國(guó)雖窮，但給人的感覺(jué)卻是舒服的，美好的。難怪，全世界富國(guó)的游客都奔尼國(guó)來(lái)尋找些快樂(lè)元素，試圖提高幸福指數(shù)。