大文殊殿，是顯通寺的第二重大殿。重建于1746年(清乾隆11年)，系木結(jié)構(gòu)建筑。五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，各寺廟均以供奉文殊菩薩為主。自然顯通寺也不例外。所不同的是，顯通寺的大文殊殿內(nèi)，供著七尊文殊菩薩像：正中的為大智文殊；前面的五位，從左至右，依次為西臺(tái)獅子文殊，南臺(tái)智慧文殊，中臺(tái)孺者文殊，北臺(tái)無(wú)垢文殊，東臺(tái)聰明文殊；大智文殊后面是甘露文殊。此外，文殊像前有護(hù)法神韋馱像，兩側(cè)有十八羅漢像。大雄寶殿是顯通寺的第三重大殿，殿內(nèi)供著三世佛像：中為釋迦牟尼佛，西為阿彌陀佛，東為藥師佛；兩旁有十八羅漢像；背后有觀音、文殊、普賢三尊菩薩像。

　　文殊殿前，有兩座八角碑亭，碑亭里各立一通漢白玉石碑，石碑高不足八尺，寬二尺半，立于康熙四十六年七月十九日。左邊的石碑上有字，系康熙御筆。右邊的碑上沒(méi)有字，人稱“無(wú)字碑”。立碑是為了刻字記事，這一通碑上為何就無(wú)字呢？傳說(shuō)蓋碑亭的地方，原是兩個(gè)圓形的水池，池里的水清澈如鏡。有一年，康熙皇帝朝臺(tái)，巡游顯通寺，來(lái)到文殊殿前。他抬頭一望，只見(jiàn)絢爛的菩薩頂端端正正坐落在靈鷲峰下，好像一條英武的龍，昂著頭高臥在那里。一座牌樓正是龍頭，兩根幡桿正是龍角，一百零八層臺(tái)階從牌樓上延伸下來(lái)，正是龍吐出了舌頭�？滴踉娇丛较�，越看越怕：這是出真龍?zhí)熳拥牡胤窖�，難道我大清的江山要讓別人奪去嗎？于是，他想找些人言依據(jù)，來(lái)證實(shí)菩薩頂不是一條龍，或是一條死龍，那就放心了。顯通寺住持和尚奉命接駕，時(shí)刻不離左右。他聽(tīng)到皇帝在念叨菩薩頂便湊上去說(shuō)：“啟奉萬(wàn)歲，那靈鷲峰是一條龍，菩薩頂?shù)呐茦牵�正好在龍頭上�！笨滴踝钆抡f(shuō)的話，終于被住持說(shuō)了出來(lái)。不過(guò)，他還是不露神色，顯出不太在意的樣子，仔仔細(xì)細(xì)看了菩薩頂一會(huì)兒，象是發(fā)現(xiàn)了什么奧秘，竟忘記了自己的尊嚴(yán)，掉轉(zhuǎn)頭來(lái)對(duì)住持說(shuō)：“靈鷲峰是條龍，但不是條活龍，你看，它沒(méi)有眼睛。”本來(lái)，康熙想讓住持接住他的話茬，也說(shuō)一句“這條龍沒(méi)有眼睛�！笨赡亲〕钟邪徒Y(jié)皇上的心思，卻沒(méi)猜測(cè)到皇上的本意，只是一個(gè)心眼兒把他所知道的統(tǒng)統(tǒng)告訴皇上：“啟奏皇上，我主有所不知，這龍是有眼睛的。每日午牌時(shí)分，太陽(yáng)照到這兩個(gè)池上，那菩薩頂?shù)哪九茦莾蓚?cè)就會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)圓形的光環(huán)�！边@一來(lái)，康熙再也忍不住，發(fā)了雷霆，“龍長(zhǎng)了眼睛，不會(huì)飛走嗎？龍飛走了，五臺(tái)山的靈氣還會(huì)有嗎？這兩個(gè)水池，你給我填平，上面再立兩通石碑壓��！”不久，水池填平，石碑立了起來(lái)。住持請(qǐng)康熙寫碑文，康熙欣然命筆寫了一篇，住持請(qǐng)工匠把碑文拓刻在左邊那通石碑上。

　　大佛殿重建于清光緒二十五年(公元1899年)，系木結(jié)構(gòu)建筑。大雄寶殿，是舉辦盛大佛事活動(dòng)的場(chǎng)所。此殿占地一畝二分，高大肅穆。殿內(nèi)正前方的橫梁上，高懸康熙御筆“真如權(quán)應(yīng)”木匾，下面條幅橫懸，兩旁錦幡垂掛。殿臺(tái)上，并列主佛三尊，中間是釋迦牟尼佛，東面是藥師佛，西面是阿彌陀佛，殿墻兩側(cè)是十八羅漢，均為明、清雕塑。佛前的地面十分寬敞，經(jīng)案上佛燈高照，寶鼎焚香，擺著各色供果，敬有美麗鮮花。東面的經(jīng)案頭，還擺著鼓、磬、鐺、木魚等佛家樂(lè)器。不僅本寺僧人在這座殿內(nèi)做早晚功課，每逢大的佛事活動(dòng)日，由五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)主持，各寺廟的僧尼都要身披袈裟，匯集到這里舉行禮佛儀式。

　　中軸線上的第四座殿堂為純磚結(jié)構(gòu)的無(wú)量殿，面寬七間，進(jìn)深四間，總高20.3米因殿內(nèi)供大光明無(wú)量佛(毗盧佛)大銅像，取佛法無(wú)量之意，故稱為“無(wú)量殿”。又因?yàn)榻ㄖ�全部用青磚砌壘雕刻而成，俗稱“無(wú)梁殿”。正面每層七個(gè)拱洞門，檐下用磚雕刻成斗拱椽飛等構(gòu)件。中部三件為枕頭券，兩邊廂為橫向豎券，左右山墻為拱腳，各間之間用券拱式門洞聯(lián)絡(luò)，頂部為穹窿頂。上部藻井鏤刻富。無(wú)量殿規(guī)模宏大結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)窨叹�湛，為五臺(tái)山明代磚結(jié)構(gòu)建筑的杰出代表。因?yàn)獒屽饶材岢煞鹬�后講解《華嚴(yán)經(jīng)》，在七個(gè)地方講了九次才講完。為紀(jì)念佛祖的這項(xiàng)佛事活動(dòng)，殿前正面每層都辟有七個(gè)閣洞。殿內(nèi)正中供奉著盧舍那佛，背后供著彌勒佛。

　　千缽文殊銅象，供奉在千缽文殊殿內(nèi)。這尊銅像，造型奇特，上疊五個(gè)頭像；胸前有手六只，其中的兩只捧著一個(gè)金缽，缽內(nèi)坐著釋迦牟尼佛，背后向四周伸出一千只手，每只手上都有一個(gè)金缽，每個(gè)缽內(nèi)都有一尊釋迦牟尼佛。所以，這尊銅像又被叫做千臂千缽千釋迦文殊像。這尊像金光燦爛，鑄于明代，全國(guó)少有。

　　銅殿是全國(guó)罕見(jiàn)的文物。該殿高8.3米，寬4.7米，深4.5米，是明萬(wàn)歷三十三年(公元1605年)用銅十萬(wàn)斤鑄成的。殿平面見(jiàn)方，寬九尺深八尺高兩丈有余。外觀兩層，實(shí)則為一層，內(nèi)為一室，四角四柱，柱礎(chǔ)鼓形。殿身上層四面各雕隔扇六頁(yè)，下面四面各置隔扇八扇，殿內(nèi)四壁上鑄有小佛萬(wàn)尊，金光閃閃，灼灼照人。號(hào)稱萬(wàn)佛，室內(nèi)中央供奉著高三尺的銅像。殿內(nèi)四壁均為小的銅像佛，很是壯觀。銅殿的每面每頁(yè)隔扇由一個(gè)省布施鑄造，其文詩(shī)之美工藝之精，確實(shí)是讓人震驚。銅殿柱 額 枋和隔扇上下皆鑄有各種彩畫圖案和花卉鳥(niǎo)獸，如“玉兔拜月”，“丹鳳朝陽(yáng)”，“二龍戲珠”等，非常的精致。夜幕之中，月桂樹(shù)下，一只玉兔昂首豎耳，目不轉(zhuǎn)睛眺望，胡須似動(dòng)非動(dòng)，十分機(jī)警。蓮下仙鶴圖中，一朵蓮花正在盛開(kāi)，另一朵已結(jié)蓮子，花上撲蝶，傾聽(tīng)款款飛來(lái)，荷葉下一只仙鶴雙腳入水，嘴里還叼著一條小魚。這一幅鑄畫，不僅精細(xì)入微還遇靜于動(dòng)。據(jù)《清涼山志》記載，銅殿是五臺(tái)山高僧妙峰法師與明朝萬(wàn)歷年間，集全國(guó)十三省布施，用十萬(wàn)斤銅鑄成。妙峰法師曾鑄三座銅殿，一在南京，一在峨眉，一在五臺(tái)山。前兩已失，顯通寺的這座，是僅存的一例。這座銅殿優(yōu)美的造型，完美的結(jié)構(gòu)，生動(dòng)的圖案，充分顯示了我國(guó)古代高超的鑄造技藝。銅殿前原有銅塔五座，暗含五臺(tái)之意，現(xiàn)僅留下兩座，八面十三層，玲瓏秀麗，引人注目。