志書上明明有著記載,為何卻始終無法找到這一唐宋名泉“雙泉絕頂”呢?滁州一幫酷愛戶外運(yùn)動的驢友們?yōu)榇苏归_了長時間的探尋。終于,“沒有完全按照志書記載的線路”,一位叫“瑯琊乙人”的網(wǎng)友在瑯琊山上找到了這口在竹林中隱身的千年名泉,在因歐陽修一文而聞名于世的醉翁亭邊再添一景。
背后:唐宋名泉“隱身”數(shù)百年
“山泉清可愛絕頂日淙淙一派已可甚飛來況復(fù)雙”,在《四庫全書·竹澗集》中,明代的潘希曾用這樣的筆墨描繪過雙泉絕頂?shù)拿谰。潘希曾在整篇文章中,對滁州八景都有描繪。令人奇怪的是,雖然從明代至今經(jīng)歷幾百年,但其他七景都各有始末,而唯獨(dú)“雙泉絕頂”這一景離奇消失在人們的視線里。
《瑯琊山志書》也記載,瑯琊山豐山東側(cè)山巔上,終年流水淙淙,曾為瀑布,水入玻璃沼。因其源頭是兩個比鄰的泉眼而名。泉側(cè)有“雙泉絕頂”四字摩崖篆書,石刻長64厘米,寬44厘米。約考在唐代勒石。泉旁曾有建筑,遺址尚存。另在《瑯琊石刻選》中存有拓片。
據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f,“雙泉絕頂”是與醉翁亭并肩的瑯琊山古跡,歐陽修等先賢們曾在此寄情山水。
覓蹤:“驢友”癡心不移苦尋覓
2008年,幾位“驢友”在翻閱瑯琊山志書時發(fā)現(xiàn)了關(guān)于“雙泉絕頂”的記載,便決定按照志書介紹的路線進(jìn)行尋找。可是數(shù)次上山均無功而返。
驢友“瑯琊乙人”自認(rèn)為對瑯琊山“知根知底”,決定自己上山尋找。從2008年10月份開始,他幾乎每天都上山,每次都找!艾樼鹨胰恕币贿厬{著自己“掌故”,一邊按照相關(guān)典籍指示的地點(diǎn)尋找?墒恰懊看味寂d致勃勃,但每次都失望而歸!
“雙泉絕頂”篆書現(xiàn)巨石
2009年1月8日,“瑯琊乙人”再次上山,這次他決定另辟蹊徑,不按照書籍記載的線路,而是繞道而行。
“按照每個方向走30米的范圍找,剛繞過小竹林,我就覺得有戲!薄艾樼鹨胰恕蓖蝗话l(fā)現(xiàn)竹林后有條小路,通往小豐山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去小路盡頭是個高高的平臺。爬上平臺后,他看見一面朝西的山坡上有處坑。“坑旁邊的一塊石頭看上去麻麻點(diǎn)點(diǎn)的,像是有字”走上前去,他發(fā)現(xiàn)這個藏身于巨石之下的坑是個泉眼。旁邊一塊巨石上正刻“雙泉絕頂”摩崖石刻。
“瑯琊乙人”隨后掏出礦泉水瓶,將巨石上的泥漬沖洗干凈!笆^吸水后,字馬上就出來了,‘雙泉絕頂’,是篆書,非常清晰!”這一發(fā)現(xiàn)隨后在當(dāng)?shù)氐呐郎綈酆谜唛g引起了很大的轟動。
記者近日按照發(fā)現(xiàn)者的路線進(jìn)行了回訪,在陡峭的山路上,隨處可見一些碼放整齊的石頭堆。文物專家告訴記者,這些都是宋代抗金時在山上建造的防御工事遺址。山路走了約摸20分鐘后,記者來到“雙泉絕頂”石刻所在地。山坡一塊裸露的巨石上,方方正正地刻著“雙泉絕頂”四個篆體字。巨石左下方,有直徑不足一米的泉眼,蓄積著一汪碧水。
保護(hù):摩崖石刻或抹“防曬霜”
據(jù)瑯琊山園林文物管理科的工作人員介紹,由于沒有落款這塊“雙泉絕頂”石刻目前斷代有兩種說法。一說唐朝,一說宋朝晚期!八瓮頃r期這一說比較可信,畢竟在唐朝時,瑯琊山還沒怎么開發(fā),更不會有人有這樣的閑情逸致留下墨寶!
名泉既然已經(jīng)被發(fā)現(xiàn),如何保護(hù)這些珍貴的遺跡擺在了大家的面前。據(jù)介紹,“碑刻、金刻都可以移動放置于室內(nèi)。唯獨(dú)標(biāo)識名泉所在的這摩崖石刻是萬萬動不得。就比如‘雙泉絕頂’,真要是移到博物館里,石刻本來的含義將無法體現(xiàn)!蹦壳,國內(nèi)最得力的保護(hù)辦法就是給摩崖石刻抹上“防曬霜”,就是用高壓噴槍將液體有機(jī)硅噴射在石刻上,石刻表面會形成像一層玻璃狀的保護(hù)膜。這樣的方法就好比給石刻抹護(hù)膚品!耙荒辍ā淮,在防止石刻風(fēng)化方面,效果不錯!
目前,滁州市瑯琊山風(fēng)景區(qū)正在緊急設(shè)法采用這一保護(hù)手段對這一遺跡進(jìn)行保護(hù)。
滁州市轄區(qū)在南北朝以前并無建置,“滁州”的名稱在隋朝正式出現(xiàn),滁州的名字,很有可能與其境內(nèi)的母親河-滁河有關(guān)。滁州城古名“涂中”,而滁河古名為“涂水”。繼隋朝“南譙州..
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