日惹，被群山環(huán)抱，加之沒有過多工業(yè)的侵?jǐn)_，空氣更顯潔凈。剛到日惹的這個(gè)傍晚，夕陽(yáng)將半個(gè)天空染得通紅，那顏色是任何調(diào)色板都調(diào)不出來的。來印度尼西亞旅行，如果只有一個(gè)地方不能錯(cuò)過，那一定是日惹，這里有著一千多年前留下的人類文明-婆羅浮屠，和普蘭巴南。

　　8月的北半球酷熱難耐，位于中南爪哇的日惹卻是大不一樣，除了太陽(yáng)直射下的炎熱，其余大部分時(shí)間都是涼風(fēng)習(xí)習(xí)。

　　婆羅浮屠，人類文明的奇跡，建于1200多年前，是世界上面積最大的單體佛教建筑。

　　整座建筑共分10層，其中1至6層是四方形，象征地界，7至9層呈圓形，第10層是鐘形的大圓塔，象征天界。

　　婆羅浮屠四面的中間各有一條筆直的臺(tái)級(jí)，由地界直通天界。

　　每層都有鐘形的小佛塔，里面有在蓮座上打坐的佛像，姿態(tài)表情各有不同。這樣的小佛塔超過500座，有兩座的塔蓋被除去，供人能夠更好地欣賞精美佛像的真實(shí)模樣，也有一些或損、或無法恢復(fù)。

　　地界各層的回廊兩側(cè)石壁上，刻有各式各樣的浮雕，許多是來自佛經(jīng)的故事，也有一些是當(dāng)?shù)刈匀粚懻?，以及爪哇人的生活?xí)俗，不論哪一個(gè)，都栩栩如生，活靈活現(xiàn)。

　　婆羅浮屠離莫拉皮火山不遠(yuǎn)，每遇到噴發(fā)時(shí)，最先受到影響，建于高丘之上，更容易被吹來的火山灰掩蓋。

　　印度教與伊斯蘭教的到來，特別是伊斯蘭教，加速了佛教文明在南爪哇的衰落，婆羅浮屠也逐漸被人遺忘，慢慢地掩于叢林之下，直到數(shù)百年后的20世紀(jì)初重新被人發(fā)現(xiàn)。

　　走在日惹的婆羅浮屠，真想靜靜地坐下來，然后冥想想也想不清楚的世界。

　　莫拉皮火山是世界上最活躍的活火山之一，也是最危險(xiǎn)的火山。每隔5、6年，Merapi火山就要噴發(fā)一次，06年的一次小噴，并未引起人們的足夠注意。

　　終于在2010年，遇到百年內(nèi)的最大噴發(fā)，村莊的人們留戀著自己的家園，對(duì)政府的提前警告并沒有足夠的重視。當(dāng)熾熱噴涌而出，人們根本來不及逃跑，村莊被夷為平地，幾百人失去生命。

　　走在村子原址，望著那些被融變形的物件，望著動(dòng)物的白骨，不禁感嘆大自然的力量，難免一陣毛骨悚然。

　　直到2014年時(shí)，莫拉皮火山下的許多地方仍舊滾熱，甚至可以煮熟雞蛋，即使是現(xiàn)在的2016年，仍有一些石頭的下面是溫?zé)岬摹?/p>

　　這些村莊，以及莫拉皮火山公園，在2010年前，是絕好的休閑地，人們可以自駕上山，如今卻只能四輪驅(qū)進(jìn)，品嘗崎嶇，倒也是另一種體驗(yàn)。

　　距離火山4公里的地下避難室，原本是為來不及逃跑的人們準(zhǔn)備的，當(dāng)年吞噬了兩位冒險(xiǎn)者的生命。這里也是遠(yuǎn)望莫拉皮火山的最佳地點(diǎn)，可惜的是，今天一直有霧茫茫著，怎么看也穿不過那片朦朧。

　　莫拉皮改變了這周遭的世界，連村口的一塊巨石都是在火山噴發(fā)后才出現(xiàn)的。乘上越野車，感受莫拉皮的狂野，感受滄海桑田。

　　到了公元9世紀(jì)，印度教開始在日惹興起，局面是與佛教共存，從普蘭巴南寺廟群便可以一窺端倪，火山噴發(fā)引起的地震對(duì)這片廟宇的影響最大。

　　240座廟，如今仍有大部分無法恢復(fù)，每一堆石塊都曾經(jīng)是一座廟宇。

　　每一座廟宇中都有雕像，外面的浮雕描述著夢(mèng)幻般的神仙世界，雖然沒有婆羅浮屠的那樣精致，卻一樣另人震撼。

　　普蘭巴南寺廟群中較大的有6座，供奉著濕婆、毗濕奴、等印度教的主神，以及守護(hù)神的動(dòng)物。

　　來日惹，普蘭巴南是除了婆羅浮屠人們的必到之處，Prambanan秒撼所有前來的游客，千年的時(shí)光在眼前劃過。

　　日惹是印尼諸多省中，兩個(gè)保持世襲制省份的其中一個(gè)，省長(zhǎng)由蘇丹王世襲，不由民主選舉產(chǎn)生。所以，日惹王宮也是來日惹不容錯(cuò)過之地。

　　王宮有著260年的歷史，現(xiàn)在的十世王仍居宮內(nèi)，該區(qū)域不對(duì)外開放。

　　王宮的侍衛(wèi)、仆人仍著爪哇人傳統(tǒng)服裝，會(huì)在后腰間掛一把刀，相傳里面有自己的靈魂。

　　數(shù)件伽美蘭樂器、和皮影戲木偶是王宮內(nèi)現(xiàn)存的兩樣寶貝。今天的運(yùn)氣不錯(cuò)，遇到皮影戲木偶對(duì)外開放，一個(gè)長(zhǎng)相頗象李連杰的人在朝游人微笑。

　　而伽美蘭樂器據(jù)說是在婆羅浮屠中發(fā)現(xiàn)的。

　　日惹王宮旁邊的水晶宮是蘇丹王室洗澡戲水的地方，如今已被王室徹底放棄，成了對(duì)游人開放的場(chǎng)所。

　　傳說當(dāng)年的蘇丹王選妻過夜時(shí)，不象我大清王朝那樣翻牌子，而是讓妻子們?cè)诔刈永飸蛩?，王在樓上觀看，對(duì)誰有興趣時(shí)，便將手中繡球一樣的東西拋向那個(gè)妻子。如果恰好拋到另一個(gè)妻子處，蘇丹王也會(huì)將錯(cuò)就錯(cuò)，選她一起過夜。

　　王的妻子們經(jīng)常食用一種樹的果子，這樣便會(huì)通體香潤(rùn)。水晶宮的院子里就可以找到這種樹，但已被鐵絲網(wǎng)保護(hù)起來。看來，想稍帶著象王妻們一樣通體香潤(rùn)，還不是件容易事。

　　日惹王宮透著古老與現(xiàn)代，除了伊斯蘭與爪哇文化的特點(diǎn)，還能發(fā)現(xiàn)一些歐洲風(fēng)格，這與蘇丹王有著旅歐的經(jīng)歷不無關(guān)系。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著婆羅浮屠，這個(gè)Yogyakarta的清早才算完美。Borobudur，日惹，來了一次，就再也忘不掉了。

　　TIPs：

　　1。 從泗水來日惹，可以乘飛機(jī)，不到一個(gè)小時(shí)的航程，也可以乘火車，卻和乘汽車的時(shí)間相差無幾。

　　2。 日惹有眾多國(guó)外游客，因此象樣的餐館和酒店有許多，一些也是風(fēng)景極佳的地方，比如日惹王宮的餐館就是很不錯(cuò)的一家。