財福都是人們所期盼的，人們認為只有財福雙全，才算是一個福人，所以自然而然的，財神、福神就合并成財福神了，而財神又分文財神和武財神，文財神為比干， 武財神為關(guān)帝和趙公明，還有另一種說法就是文武財神其實是一個人，即利市仙宮，或合和二仙不過這些都是人們的說法，具體是什么也無確切考證。

　　據(jù)說，在咸豐年間，連年災(zāi)害，當?shù)氐睦习傩湛嗖豢把�，后來，眾人舉事，在路旁修建了一座財福神廟，人們競相供奉，虔誠祈禱。以求財福，可是數(shù)年過后，老百姓仍未如愿， 眾人疑惑不解，于光緒二十四年請來了占卜先生，言道"把財福神修在路旁，成了過路神仙，所以聚不住財福"，后來將其遷回寺內(nèi)，說也奇怪，后來村里人就漸漸 地好起來了，百姓富裕，商人聚財，各自興旺，所以老百姓認為，二神不僅靈驗，而且能尋財問卜，延壽升官，治病除災(zāi)，殿里邊除了財福神塑像外，壁畫也都是吉祥物，像"鹿"取之諧音"祿"，還有一些器皿，都是福多、祿多的意思，這些都是民間的信仰，一般的佛教寺院的布局，就是除主殿外，兩廂為地藏殿，觀音殿. 羅漢殿等內(nèi)容，所以財福神，土地殿是民間信仰不屬于佛教系統(tǒng)。