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　　今年我國把清明、端午、中秋傳統(tǒng)節(jié)日列入法定假日，但節(jié)日不是假日，節(jié)日是一種文化，體驗的是傳承久遠的民族精神。端午節(jié)最為流行的說法是為了紀念楚國大詩人屈原，絕非吃幾個粽子，應該在粽子醇香與龍舟競渡歡樂里去感受節(jié)日的民俗內涵和精神實質。

　　在武夷山，端午龍舟賽不以龍舟為賽具，獨以泛游九曲溪上載客竹筏爭流競技，幾乎毫無懸念年年被竹筏公司代表隊拔得頭籌。也難怪，人家是水上一族，天天操篙撐行，別說市內的“旱鴨子”代表隊與之爭奪，就是參加全省、全國競技，與江河一族一比高低，竹筏公司代表隊也能拿到好名次。比起龍舟，竹筏顯得古樸簡陋，可它是武夷山千百年來傳承水上文化的標志性物件，不是大一統(tǒng)的龍舟可替代。

　　在武夷山，端午節(jié)同樣是飲食節(jié)，“結粽吊屈原”之粽在鄉(xiāng)村幾乎家家戶戶都做，或以純糯米，或以糯米裹豆沙、火腿、肉、八寶等餡料包在竹葉里蒸熟或煮熟。粽型三角錐形，大者如拳，小者似香囊，吃時，米香、餡香、葉香交纏于唇齒之間久久不散。

　　在武夷山，端午節(jié)也是衛(wèi)生節(jié)。節(jié)日通行的門楣上插菖蒲青艾祛毒驅蟲的做法在武夷山同樣流行。端午來臨，酷暑也不遠了，民間認為此時宜除蟲滅菌，祛邪避災。蒲艾味辣，是一種芳香化濁的藥物，用來祛毒避邪再好不過。武夷山的一些鄉(xiāng)村，端午還時興采菖蒲、艾葉等香草煮湯擦身洗澡的風俗。

　　掛菖艾驅邪氣與紀念屈原關系不大，武夷山鄉(xiāng)村端午節(jié)做鳳凰蛋更與紀念屈原扯不上邊。鳳凰蛋比雞蛋小，黑褐色，其貌不揚，卻是當?shù)剞r家必備常用土藥，頭疼腦熱、兒童積食等尋常百病似乎都能治。其制作時間恰是五月初五端午節(jié)，其做法是采集二三十種草藥風干后混合搗爛，捏成蛋形后再風干。而采集草藥的時間是在三月初一或三月十五，不知有何講究。反正端午節(jié)做的鳳凰蛋治好了不少尋常病疾，這點不虛。

　　節(jié)日是兒童的，端午節(jié)也不例外。早年端午節(jié)武夷山民間也流行給孩子系纏五色線，戴內裝丁香、香草、白芷、甘松、蒼術和雄黃等制成的香料粉的香囊袋，或掛著五色線編的兜著雞蛋的香囊袋。凡此種種，意在驅邪避瘟�，F(xiàn)在，給孩子系纏五色線，掛香囊袋的習俗幾乎斷源。(胡增官)