賀州的少數(shù)民族風(fēng)惰萬(wàn)種,令人神往的有瑤家迎親、拜堂、耍歌堂、上刀山、土瑤長(zhǎng)桌酒、飲酒歌等。如每年農(nóng)歷十一月的盤王節(jié),廣大瑤胞載歌載舞,慶豐年,頌盤王,不但吸引了湘、粵、桂三省數(shù)十萬(wàn)瑤胞參加、而且美國(guó)、泰國(guó)、越南、香港等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的瑤族同胞也紛紛云集賀州共度盤王節(jié)。

　　瑤族是個(gè)能歌善舞、熱情好客的民

　　族。進(jìn)到瑤寨,你不僅會(huì)品嘗到香噴噴的酥油茶,還能欣賞瑤族長(zhǎng)鼓舞及與瑤哥瑤妹們一起玩游戲跳板鞋舞，竹桿舞、當(dāng)新郎、、背新娘，搶紅蛋、對(duì)山歌,濃郁樸實(shí)的瑤族風(fēng)惰會(huì)令你留連忘返。

　　▲土瑤長(zhǎng)桌酒

　　土瑤，是賀州獨(dú)有的一個(gè)瑤族支系，分布在八步區(qū)西南部大桂山山脈的24條山?jīng)_里。賀州土瑤的長(zhǎng)桌酒是有別于其他瑤族支系的最具民族特色的一種傳統(tǒng)習(xí)俗。

　　土瑤婚禮一般是進(jìn)行兩天三晚。舉行婚禮的前一天，男女雙方各自的親戚朋友都已經(jīng)到齊�；槎Y長(zhǎng)桌酒從這個(gè)晚上開始，分別在各自家里舉行通宵達(dá)旦的長(zhǎng)桌酒。第二天上午，女方家吃了早飯后，過(guò)了中午時(shí)分，女方家的送親隊(duì)伍在男方家?guī)孜唤佑H人和媒人的陪伴下走到男方家。當(dāng)天下午至前半夜，在男方家又是通宵達(dá)旦的長(zhǎng)桌酒。至下半夜約凌晨?jī)扇�點(diǎn)鐘，長(zhǎng)桌酒進(jìn)行重新布置，按照雙方親戚長(zhǎng)輩依次排開，新郎新娘進(jìn)行隆重的敬酒儀式。這一夜，不但長(zhǎng)桌酒不空桌，整個(gè)夜晚是原聲歌謠不斷。第三天上午，女方家的送親隊(duì)伍返回，男方家的親戚朋友都還沒(méi)有走，白天大家可以休息一下，但中午和晚上仍舊是長(zhǎng)桌酒至天亮。2006年，土瑤族領(lǐng)開會(huì)協(xié)商決定，為了節(jié)省時(shí)間和勤儉節(jié)約，改兩天三夜長(zhǎng)桌酒為一天一夜，但儀式不變。

　　長(zhǎng)桌酒的桌凳都是專用的，兩米長(zhǎng)左右的木板拼成六十厘米寬的桌面，下面用木凳支撐著，一張張桌面連在一起，見彎就拐，遇角就轉(zhuǎn)，從屋內(nèi)大廳轉(zhuǎn)到屋外走廊，有多少人參加的酒席，酒桌就擺有多長(zhǎng)。

　　入席時(shí)，客人被邀請(qǐng)坐在客廳的中間位置上，左右都安排有青年男女作伴，主人就坐在客人對(duì)面。入席時(shí)所有參加酒席的土瑤男女都穿上一生中自己認(rèn)為最好的服飾呈現(xiàn)在客人們面前。酒席上有豬肉、油豆腐、雞肉、魚肉、大白菜等四五道菜肴，與我們城里人比，品種是單調(diào)了一些，但作為仍然在溫飽線上掙扎的土瑤同胞來(lái)說(shuō)，這已經(jīng)是很豐盛的涎席了。

　　主人邀客人坐下后，由族上的長(zhǎng)老開始唱起了迎客歌，這時(shí)歌堂驟起，主人給客人敬酒，歌聲響起來(lái)后，就很少停下來(lái)了，你停他唱，他停你唱，小伙和姑娘唱著歌兒將菜直接送到客人的嘴里，那歌詞雖然只知道大意，不怎么聽得懂，但從主人燦爛的笑容和熱情的舉止上可以感悟到，這是一個(gè)熱情好客，十分友善的民族。

　　如今，土瑤除了婚禮舉行長(zhǎng)桌酒外，村寨里來(lái)了尊貴的客人，一般也舉行長(zhǎng)桌酒。土瑤長(zhǎng)桌酒，也許是唯一連吃飯都有原聲演唱而沒(méi)有任何樂(lè)器伴奏的民族了。

　　▲盤瑤婚禮拜大堂

　　賀州盤瑤中的尖頭瑤婚禮，保存著一種隆重的拜大堂習(xí)俗。尖頭瑤的送親隊(duì)伍十分龐大，包括父母在內(nèi)，一般都有幾十人加入送親隊(duì)伍�；槎Y當(dāng)天晚宴后，上半夜是雙方親戚朋友互相聊天，有的原來(lái)已經(jīng)認(rèn)識(shí)，不認(rèn)識(shí)的就互相介紹，意思是從今往后，我們大家都是親戚了，見面要打一聲招呼，有事大家要互相幫忙。這一過(guò)程，幾個(gè)村莊的人都聚在一起，同時(shí)也是青年男女談情說(shuō)愛(ài)的好機(jī)會(huì)，很多瑤族青年就是在這個(gè)時(shí)候唱起山歌，定下終身的。

　　到了下半夜，即次日零時(shí)，大廳里重新布置了一番。一張長(zhǎng)3米，寬1米的桌面上擺滿了酒肴和兩支大紅燭，新郎新娘家各推舉六位德高望重的人入席就坐，樂(lè)隊(duì)奏樂(lè)，客人一邊飲酒聊天，清水翁(師公)一邊打趣逗樂(lè)，引來(lái)眾人哄堂大笑，堂上氣氛活躍。這一過(guò)程稱為起臺(tái)。

　　新郎新娘拜大堂開始，長(zhǎng)桌上分批分次坐著男女雙方的祖父母、父母、叔伯長(zhǎng)輩和所有參加婚禮的親戚朋友，每次坐6——8人。長(zhǎng)桌前的地板鋪上“拜堂床”，樂(lè)隊(duì)吹奏起《大連娘》、《小連娘》曲子，歡迎頭戴“嘎雜”的新娘和身披彩帶的新郎分別從左右兩側(cè)步出中堂。

　　師公吟唱起《臘燭情詩(shī)》，新郎新娘按照瑤族婚禮的十二長(zhǎng)拜不斷地行叩首禮。十二長(zhǎng)拜中的每一小拜又分為一大拜和三小拜，小拜是新郎身體向前鞠躬三次，新娘不用鞠躬；大拜是新郎伸直雙臂和腰身，雙膝跪地，頭近接觸地面，新娘因?yàn)轭^戴“嘎雜”，只是陪新郎鞠躬就可以了，這樣的三小叩拜三小跪拜才算一拜，完成一次十二長(zhǎng)拜就要拜七十二次。新郎新娘長(zhǎng)拜時(shí)，師公不斷地吟唱著《臘燭情詩(shī)》歌謠，中間的每一個(gè)細(xì)節(jié)都十分認(rèn)真，毫不含糊。連續(xù)七八個(gè)小時(shí)通宵達(dá)旦地叩拜，一直要拜完所有參加婚禮的親人，直至天亮，中間也不休息，如此長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)叩拜，在中國(guó)唯瑤族所獨(dú)有。

　　▲壯族天體浴

　　在八步區(qū)南鄉(xiāng)鎮(zhèn)，保持著一種遠(yuǎn)古的民族習(xí)俗——溫泉天體浴，這是在漢民族包圍中最具原始古韻的一種民族習(xí)俗。

　　在南鄉(xiāng)小盆地內(nèi)，分布著大湯、水樓、西溪三個(gè)溫泉，其中大湯溫泉的流量最大，常年流量在0. 05立方米每秒，水溫也較高。這三處溫泉除了主要泉眼外，附近還有多處小泉眼，每個(gè)溫泉周圍都形成了一處溫泉群。

　　南鄉(xiāng)壯族稱溫泉叫熱湯，他們視溫泉水是最純潔的圣水，溫泉浴是人體接受圣水的沐浴，所以，這里的男女老幼在洗溫泉浴時(shí)，身體是一絲不掛的，是名副其實(shí)的天體浴。他們認(rèn)為，不顯示出身體的全部就是玷污了圣水的純潔，所以，自古以來(lái)一直保持著人類最原始的天體浴習(xí)俗。

　　一個(gè)小小的溫泉浴池，高峰時(shí)擠滿了人，一池人都同一個(gè)上帝造就，人一出世，從母體里帶來(lái)的是怎樣就怎樣，男人身上的生命之源和女人身上的線條輪廓都原原本本地呈現(xiàn)在同類的面前，可以遮擋住視線的只有那池水里蒸騰而起的一層輕紗似的薄霧。借著柔和的燈光，男人有時(shí)也講著一些與女人之間發(fā)生過(guò)的事情，女人或許也講著一個(gè)同樣的話題，但隔著一睹石墻，再加上人聲吵雜，男女浴池里各自說(shuō)了些什么，相互之間誰(shuí)也聽不清楚，也許只是大家逗逗樂(lè)而已。

　　▲黃姚水上舞龍燈

　　昭平縣黃姚古鎮(zhèn)，每年的農(nóng)歷七月半中元節(jié)，天氣好的時(shí)候都在姚江舉行水上舞龍燈活動(dòng)，這在我國(guó)可能是很少見的一種舞龍方式。

　　黃姚人扎的龍與人們常見的旱龍不同，因?yàn)槿撕妄埗荚谒�面上舞，所以人和龍必須漂浮在水面上。龍頭像一間漂亮的小花房，扎著彩旗，龍門寫著祈求五谷豐登，國(guó)泰民安的對(duì)聯(lián)。龍身至龍尾近百米長(zhǎng)，是由一只只生柚子削去較尖的一面，挖開柚子芯，然后將柚子用麻繩串起來(lái)，在柚子上插上點(diǎn)燃的神香和紅燭，龍頭則用彩燈裝飾。

　　等到傍晚天黑以后，村頭的鑼鼓敲起來(lái)，慶祝的鞭炮聲響起來(lái)，年青的小伙子也舞起了獅子，鎮(zhèn)上男女老少紛紛往姚江邊走去，人越聚越多，在一番祭祖祈禱后，舞獅隊(duì)和鑼鼓隊(duì)登上了竹排，舞龍燈開始 了！一群光著臂膀，頭上扎著彩巾的壯漢們?cè)阼尮暮捅夼诼暤陌樽嘞�，使勁地舞�?dòng)著獅子，緊跟后面的河龍彩燈璀璨，長(zhǎng)長(zhǎng)的龍身燭光搖曳，香煙繚繞，活像一條蛟龍?jiān)谒�面上游�?dòng)著，河岸上人聲鼎沸，將整條姚江都抬了起來(lái)。龍燈每游到一處碼頭和城門樓，都會(huì)響起一陣陣更加響亮的鞭炮聲，歡慶的人們將煙花射向空中，將點(diǎn)燃的鞭炮拋向姚江，華燈、燭光、煙花一起倒映在姚江的江面上，場(chǎng)面壯觀！

　　姚江上美麗的龍燈，裸露著胴體的壯漢那粗獷豪放的動(dòng)作，河岸上俏麗的姑娘，還有坐在石拱橋上笑得合不攏嘴的老人和小孩……一個(gè)民族，一個(gè)地方的娛樂(lè)方式，使人看后終生難以忘懷。

　　▲富川炸龍

　　富川瑤族自治縣正月十五元宵節(jié)上的舞龍表演，是一種最原始的肢體舞蹈，那一條條舞動(dòng)的長(zhǎng)龍，一串串炸開的鞭炮，如潮般涌動(dòng)的人流，無(wú)不令人熱血沸騰，每一個(gè)親歷過(guò)的人都會(huì)是終生難忘的。

　　從正月初十至十五，一連幾天，富川古明城神樓里從早到晚香火繚繞，人聲鼎沸，樓下的花街鞭炮聲不絕而耳，喜慶氣氛十分濃郁。按照傳統(tǒng)習(xí)俗，在上燈期間，新添丁的戶主會(huì)連續(xù)幾天宴請(qǐng)親朋好友和整條街道的男女老幼，街坊鄰里則敲鑼打鼓和舞龍舞獅以示慶賀，人們都沉浸在節(jié)日的歡樂(lè)中。每天傍晚，人們酒足飯飽以后，都到街上看舞龍和炸龍。有時(shí)是幾條龍一齊串街起舞，龍舞到哪里，鞭炮聲就響到哪里，看熱鬧的人們更是里三層外三層圍得水泄不通。

　　到了正月十五這天晚上，熱鬧就達(dá)到了高潮。

　　晚上九點(diǎn)多鐘，在縣城中心的大街上和臨街樓房的陽(yáng)臺(tái)上，黑壓壓地站滿了人群。一條條游龍飛奔著跑了過(guò)來(lái)，鞭炮聲越來(lái)越密，成千上萬(wàn)的觀眾追著游龍看熱鬧。舞龍的小伙子們一身黑色緊身裝，頭上裹著頭巾，臉上戴著口罩，褲腳扎緊，雙手高舉龍身，不斷地舞動(dòng)著，巧妙地避閃著從四面八方甩來(lái)的鞭炮。圍著龍身團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的是哪些一手提著鞭炮，一手持著點(diǎn)燃神香的炸龍者，追遂著龍身跑，一有機(jī)會(huì)就將點(diǎn)燃的鞭炮向龍身猛甩過(guò)去，有時(shí)是四面八方一齊開火，讓舞龍者沒(méi)有絲毫喘息的機(jī)會(huì)！觀眾更是人山人海。

　　舞龍者通過(guò)表現(xiàn)自己的智慧和勇敢而自豪！炸龍者通過(guò)付出金錢而過(guò)把癮，兩者相悅，大家都圖個(gè)熱鬧快樂(lè)。觀眾欣賞舞龍和炸龍，大飽了眼福。舞龍和炸龍要持續(xù)幾個(gè)小時(shí)，直到子夜時(shí)分，家家戶戶聚在一起吃團(tuán)圓宵夜時(shí)，整個(gè)舞龍活動(dòng)才算結(jié)束。大街小巷里，留下了一層厚厚的紅色鞭炮紙，硝煙散盡時(shí)，新的一年才真正地開始了。