提及安徽，你會(huì)想到什么呢？

　　安徽，一個(gè)被長江分割的地方，長江以南多山區(qū)，以北則一馬平川，南側(cè)的黃山徽州地區(qū)被人民熟知，而北側(cè)的辨識(shí)度則若有若無。

　　在黃山徽州地區(qū)西北有個(gè)黟縣，黟縣里有個(gè)名聲在外的西遞，而西遞以西約十公里處有一個(gè)叫做“南屏”的古村，你可否知曉呢？

　　而自從我在南屏待了半日，關(guān)于安徽、關(guān)于徽派建筑、關(guān)于宗祠，首先想到的便是南屏。若是你去了這個(gè)地方，想必你也會(huì)被它的魅力所吸引。

　　南屏是一座有著千年歷史、規(guī)模宏大的古村落，說起來它并不算隱秘，名聲也不及西遞，但是獨(dú)屬于它的靈氣和氣質(zhì)，卻是真的難得。

　　南屏依山傍水，村落中都是典型的徽派建筑風(fēng)格，獨(dú)特的氣質(zhì)，讓人在穿過那一片片的農(nóng)田時(shí)，便以感受到它的獨(dú)特之處。被外界所知，也是源于有多部著名影片在此拍攝，比如：讓鞏俐一舉成名的《菊豆》，讓章子怡一舉成名的《臥虎藏龍》，還有一部文藝電影《芬妮的微笑》……張藝謀拍攝《菊豆》在此待了7個(gè)月，除了拍攝需求，更多的是他被這里的韻味所吸引。這些似乎也在像世人闡述著，它的與眾不同，它的古色古香，讓人身至此處，便如歸鄉(xiāng)。

　　南屏獨(dú)特，獨(dú)特于在一個(gè)16萬平方米的土地之上，有36眼井，72條古巷，300多幢明清古民居；獨(dú)特于從村頭到村尾二百多米的一條中軸線上，至今保留著八個(gè)大小的祠堂。你若踱步于這南屏的古巷，便是被徽派建筑包裹、被安靜和舒緩包裹，從一家祠堂穿越古今，與過往碰面……

　　宗祠，一個(gè)可以安放靈魂的地方

　　宗祠，是供奉祖先和祭祀場所。宗祠制度產(chǎn)生于周代，上古時(shí)代士大夫不敢建宗廟，宗廟為天子專有。到了宋代朱熹提倡家族祠堂：每個(gè)家族建立一個(gè)奉祀高、曾、祖、禰四世神主的祠堂四龕。從此祠堂便是族權(quán)與神權(quán)交織中心，直至后世，這宗祠因儒家傳統(tǒng)文化的影響，也便多在廣東、江西、福建、浙江、安徽等南方省份。

　　在安徽南屏，村子前橫店街長約200米的一條中軸線上，便有屬于全族所有的“宗祠”，也有屬于某一分支所有的“支祠”，還有屬于一家或幾家所有的“家祠”。宗祠規(guī)模宏偉，家祠小巧玲瓏，形成一個(gè)風(fēng)格古雅頗具神秘色彩的祠堂群。

　　在明清時(shí)期，南屏村最有聲望的便是葉、程、李三大家族，從明初南屏村興建以來，他們就是這里的豪門。

　　而位于南屏村中心的葉氏宗祠“敘秩堂”，便是一處難得保存完好的宗祠。它始建于明成化年間，坐東朝西，占地近2000平方米。當(dāng)年大門上端掛有“欽點(diǎn)翰林”、“欽賜翰林”、“欽取知縣”等金字匾額，門聯(lián)為：“石林派衍家聲遠(yuǎn)，武水瀾回氣象新”。

　　大門兩側(cè)有一對(duì)用黟縣青石精雕細(xì)刻的石鼓，非常威嚴(yán)。祠堂共由80根粗大的圓柱支撐，分上、中、下三進(jìn)大廳。大廳為享堂，中廳為祀堂，下廳是吹鼓奏樂之地，也可搭臺(tái)演戲。其恢弘氣勢(shì)似乎也在宣告著它當(dāng)年的不可一世的地位。

　　算起來已存世500多年的宗祠，穿越歷史的時(shí)空，帶著古徽州幾百年徽商人家興衰、古徽州的宗法制度……一一來到人的面前，任由你去解讀、任由你去感嘆。解密那時(shí)光之外的古徽州村落、探尋那些不為人知的過往，而這宗祠就是最好的見證。

　　除此之外，“敘秩堂”也是張藝謀拍攝電影《菊豆》的主要場地，走近“敘秩堂”你會(huì)看見墻上張貼著《菊豆》的劇照，祠堂中還擺放著染布、曬布的臺(tái)架、絞車、染池等，而這似乎也成了宗祠中的一部分。不得不說，于現(xiàn)在而言，宗祠似乎是對(duì)外來人的一種宣講，但它卻依舊是牽絆著族人一處可以安放靈魂的地方。

　　馬頭墻，徽派建筑的靈魂所在

　　走在南屏寬寬窄窄的古巷之中，門口是坐在板凳上閑聊的阿婆，它們濃郁的方言，讓我更是好奇，它們交談的內(nèi)容……撫摸著青瓦灰墻、時(shí)光在這些建筑上留下了痕跡，像極了老人臉上滄桑的褶皺，它們充滿著魅力而又讓人莫名的傷感。

　　走進(jìn)這些民居，它們帶著南方的潮濕和古老的氣息，穿過窄窄的門樓，到達(dá)大廳，正對(duì)屏門，抬頭是天井，兩側(cè)而入。屋內(nèi)的木窗木椅都有時(shí)光的氣息，那些曾一下一下雕刻的木構(gòu)件，成為它們生活中的一部分，吃飯睡覺相伴而行。

　　站在高處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著這座村子，突出的是一層層的馬頭墻，這墻便是“封火墻“，恍惚之間似乎是一座座的古堡，它們獨(dú)立卻又相融在一起。每一層錯(cuò)綜相交的墻線總是錯(cuò)落有致，黑瓦白墻，色彩典雅大方，讓人一瞬間可以安靜下來。

　　徽派建筑在總體布局上，依山傍水，自成一體，卻又與外界完美融合，恍若一處世間的水墨畫；在平面布局上規(guī)模靈活，變幻無窮；在空間結(jié)構(gòu)和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色；而在建筑雕刻藝術(shù)上，融和石雕、木雕、磚雕在建筑的各處向前其中，更顯味道和質(zhì)感。

　　其實(shí)，這古徽州，是藏匿著許多的奧秘的。

　　古時(shí)文風(fēng)昌盛，“以才入仕、以文垂世”者代不乏人；而為宣揚(yáng)封建的倫理道德，表彰宦績政聲、孝子義士、節(jié)婦烈女等，有了“立牌坊”方式，慢慢宗祠立世。而古牌坊的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、布局合理更適合世代的傳承。于此，這人的靈魂與所居之所的靈魂也需像融洽，才能相得益彰。

　　[關(guān)于作者丨乍暖]

　　（自媒體作者 · 旅行達(dá)人）

　　一個(gè)想要從南走到北、再從東走到西的我、一個(gè)想要撒一點(diǎn)野的我