傈僳族
“鹽，不吃不行；歌，不唱不得”這句話充分的說明了傈僳族對歌曲的情有獨鐘。
傈僳族民歌可分為生產(chǎn)調(diào)，逃婚調(diào)等十余種。一年一度的湯泉賽歌會便為愛好歌唱的傈僳族人提供了一個展示自我的舞臺，在這里不分男女老幼都可以一展歌喉，而此時也是青年男女相互傾慕感情的絕佳時機，歌聲數(shù)日不絕。
傈僳族舞蹈內(nèi)容豐富民族氣息濃郁，舞蹈形式多為集體舞。
傈僳族的傳統(tǒng)樂器有琵琶、口弦和蘆笙中，其中吹木葉為傈僳族所獨有。勞動之余，拮一片木葉于手中吹奏，聲音清脆嘹亮，以此來吐露心聲。
獨龍族
獨龍族是個喜歌樂舞的民族，在日常生活中往往是以歌代言、以歌代答，用自己的歌舞來表達自己的喜怒哀愁。
獨龍族的民歌“芒珠”，內(nèi)容豐富，有“斯汪芒珠”(即“古典歌”之意)和“木蘭芒珠”或“勒汪芒珠”(即“通俗歌”或“流行歌”之意)之分，在屋內(nèi)由寨中的“智者”來唱，內(nèi)容多是本民族的重要歷史，另外還有“搖籃曲”、兒歌等。
獨龍族舞蹈古老而質(zhì)樸，其中以剽牛舞最具代表性，而獨龍族每年跳舞的時間很少，只有在過年節(jié)“卡雀哇”剽牛祭天時跳牛鍋莊舞。
怒族
怒族是個能歌善舞的民族，其民歌多以敘事歌、山歌、勞動歌、兒歌、哄娃娃調(diào)、祭祀歌與悼念歌等形式，隱喻的手法，簡練的句式，質(zhì)樸的語言，生動的反映了怒族人民的勞動生活。其代表曲目有《龍?zhí)丁�、《獵人調(diào)》、《求婚調(diào)》、《出嫁》、《逼嫁》、《迎親調(diào)》等。
普米族
游走于普米族部落中，隨時隨地都會聽到美妙動聽的普米族民歌，看到普米族優(yōu)美灑脫的舞蹈。勤勞的普米族人民在長期的生產(chǎn)生活當中創(chuàng)造了別具特色的民族歌曲和民族舞蹈。
普米族民歌分時政歌、風俗歌(儀式歌)、生活歌和情歌等四大類，其內(nèi)容豐富多彩，形式紛繁多樣，淋漓盡致的反應了普米族人民的生產(chǎn)生活，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
普米族民間舞蹈又稱“鍋裝舞”，其與古代“歌、舞、樂”三位一體的特點一脈相傳，以笙笛為伴奏，人們且歌且舞，舞姿曼妙。
