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    昨天一大早，驚聞父親的泥塑銅鑄手藝，被蓮宅社區(qū)推薦為鼓樓區(qū)非物質文化遺產(chǎn)，蓮宅新村77歲的林貞禧依伯一高興，就帶領我們到了鼓山涌泉寺，寺里大殿上的銅孩兒煞是可愛，一手抱桃，一手扛著荷花，寓意“和合”，但是經(jīng)過多人的撫摸，額頭已經(jīng)變得油光發(fā)亮。林依伯指著這對銅孩兒說，“這可能是我父親林忠炎鑄造的”。

    這故事在蓮宅社區(qū)的許多老人口中，得到了證實。林依伯的父親林忠炎，就是福州當時赫赫有名的林緒昌作坊的第四代傳人，他15歲開始跟著父親學習鑄藝，當時榕城一些寺廟的佛像和響器，很多出自他的手，還遠銷東南亞各國。

　　有史可考的傳奇故事，還有一個講述林忠炎的故事，當時林忠炎取藝名“黁師”，年僅15歲的他，“成名作”是用最原始的工具，造出一個直徑約1.8米，能供幾百人吃飯的大鍋，取名“千僧鍋”。大約在上世紀80年代，這口大鍋還藏于鼓山涌泉寺內，許多老福州人對它都有記憶。據(jù)說此大鍋洗鍋時要用竹掃把，鍋蓋太大要用木滑輪吊起，攪動米飯則要用大鏵鏟。

　　但是林貞禧依伯說，父親最擅長的，其實是泥模鑄造，捏出來的泥模型栩栩如生。

　　老式的鑄造方法比較慢，依伯說小時候眼睛一睜開，就聽見父親在外面叮叮當當?shù)那么蚵�。他最喜歡看父親做銅鐘，父親做出的銅鐘聲音響亮渾厚。1962年，還有新加坡的寺廟，專門請福州黁師做銅鐘給他們，現(xiàn)在福州的法海寺內，還有一個銅鐘是黁師所做。

　　父親走后，林貞禧依伯成了黁師唯一的傳人。

　　泥是怎樣變成泥塑的

　　外模：用泥土按照器物原型雕刻成泥模，泥土拍成泥片，按在泥模外面，使泥模上的紋飾反印在泥片上。等泥片半干后，按照器物對稱點，用刀劃成若干塊模，然后將相鄰的兩泥模做好拼接、晾干，或用微火烘烤，修整剔補模內面的花紋，這就成了鑄造所用的外模；

　　內模：將制外模使用過的泥模，趁濕刮去一薄層，再用火烤干，制成內模。刮去的厚度就是所鑄銅器的厚度；

　　合模：將內模倒置于底座上，外模塊置于內范周圍。外模合攏后，上面有封閉的模蓋，在模蓋上留下澆注孔；

　　澆鑄：將溶化的青銅溶液沿澆注孔注入，等銅液冷卻后，打碎外模，掏出內模，經(jīng)過打磨修整，一件精美的青銅器就制作完成了。