十番

    俗稱(chēng)“打十番”，它本源于明中葉萬(wàn)歷年間的蘇州，清乾隆年間在民間流傳最盛，那時(shí)稱(chēng)“蘇南十番”或稱(chēng)“江南十番”。

　　后根據(jù)天津人的欣賞習(xí)慣和演唱風(fēng)格，出現(xiàn)了一些與江南十番不同的套曲，當(dāng)時(shí)叫“北十番”。隨后，天津十番開(kāi)始流行，且北昆（十番樂(lè)曲是從昆曲中挑選的）的戲班在津眾多，從而使這一民俗音樂(lè)逐漸成為中國(guó)獨(dú)具一格的民間音樂(lè)。�ナ�番，是中華民族樂(lè)曲中一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)樂(lè)種，是打擊樂(lè)與管弦樂(lè)為一體的變響音樂(lè)。其打擊方式方法別具一格，自成一家的鑼鼓經(jīng)。其管弦樂(lè)的樂(lè)曲，多取元曲及昆曲的曲牌選段或選句。音韻清脆、幽雅宜人，更富于月夜、水濱、園林等幽靜的地方演奏。

　　十番所用樂(lè)器，可分為打擊樂(lè)器和管弦樂(lè)器兩大類(lèi)。打擊樂(lè)器最豐富，包括鑼、鼓、鈸、鈴等。鑼有大鑼、中鑼?zhuān)ㄒ喾Q(chēng)文鑼)、手鑼?zhuān)ㄒ喾Q(chēng)鏇子）、湯鑼、云鑼、馬鑼、鏜鑼等大致有10種（最大的60—70公分，最小的為10公分)；鼓有大鼓、堂鼓、板鼓（俗稱(chēng)單皮鼓）、盆鼓、懷鼓等；鈸有小鈸、水鈸、齊鈸、蒲鈸；此外還有星鈴（又叫星子、碰鐘)、水镲、梆子、檀板、大小木竽等。��
　　管弦樂(lè)器包括管樂(lè)器和弦樂(lè)器。管樂(lè)器有笙、管（又稱(chēng)雅管）、笛、簫、嗩吶、海笛和喇叭。弦樂(lè)器有琵琶、南弦、提琴（中國(guó)提琴)、雙清、京胡、南胡、板胡和樂(lè)琴等。

　　以上樂(lè)器達(dá)30余種，所以演奏時(shí)，需要人手多，但也可酌減。

　　天津十番，原有三四十套樂(lè)曲。200年多來(lái)，經(jīng)歷代相傳，并從中精選出12套。計(jì)有粗十番（即打擊樂(lè)）4套，包括《小嘉興》、《伙鑼鼓》、《兩來(lái)船》、《錦堂春》。其中《兩米船》有4套，一會(huì)兒合奏，一會(huì)兒?jiǎn)巫�；花十�?即笛十番、笙十番、嗩吶十番）4套，包括《大嘉興》、《元宵樂(lè)》、《下西風(fēng)》、《金山寺》、細(xì)十番（用絲竹樂(lè)器)4套，有《松竹梅》、《錦上花》、《一串珠》、《爇沉檀》。除這12套為主外，還有三套，即《太平元月》、《鬧龍船》和《千狐月夜》，共計(jì)在天津流傳15套。每曲之曲文相當(dāng)長(zhǎng)，可演奏半小時(shí)左右。十番的主要曲牌有《破布衫》、《品令》、《貨郎兒》、《家丑》等百種。天津十番為純器樂(lè)演奏，1個(gè)人1個(gè)樂(lè)器，一場(chǎng)演出多為二三十人，少則十幾人。

　　天津十番中的絲竹樂(lè)曲最為獨(dú)特，曾參加展播，并獲獎(jiǎng)。它是從天津的說(shuō)唱音樂(lè)，即靠山調(diào)、時(shí)調(diào)等民間小曲基礎(chǔ)上演化而來(lái)，用該類(lèi)樂(lè)器演奏的《春柳》，一般為十番演出的開(kāi)場(chǎng)音樂(lè)，很有特色。

　　舊時(shí)，十番著名的演奏團(tuán)體有三大樂(lè)社和七小社。三大樂(lè)社，即集雅社（1870年——1901年)、美善社(1891年一1920年）和四如社（1921年——1985年）。這三大樂(lè)社成立和結(jié)束時(shí)代并不銜接，中間曾有三代人，同聚一堂，共同演奏之時(shí)。七小社，即社會(huì)教育辦事處、嚴(yán)氏（即嚴(yán)范孫）十番會(huì)（為家庭組織的)、南開(kāi)中學(xué)十番組（系南開(kāi)中學(xué)業(yè)余組織)、天津女子師范學(xué)校十番組（系女師業(yè)余組織）、勤敏女子十番組、綠蕖畫(huà)會(huì)十番組、音樂(lè)傳習(xí)所十番組。七小社均為期不長(zhǎng)。

　　四如社是天津十番規(guī)模最大且活動(dòng)時(shí)間最久的演奏團(tuán)體。成立于民國(guó)十年（1921年)，是天津名流李謹(jǐn)權(quán)先生為了保存?zhèn)鹘y(tǒng)優(yōu)秀民族音樂(lè)，在其家中（城內(nèi)項(xiàng)家胡同）成立的。社員多為學(xué)校教師和銀行公司職員。在六十多年的活動(dòng)中，曾因軍閥混戰(zhàn)和“七七事變”等原因，三起三落�；顒�(dòng)地點(diǎn)先后在李志道家、金贊周家（城內(nèi)羅家橫胡同）、李尚勖家（現(xiàn)唐山道郵電學(xué)校）、楊云清家（宮北大街長(zhǎng)源楊宅）等處。先后聘請(qǐng)的老師有周芝田、金贊周和李尚勖。據(jù)張燾《津門(mén)雜記》卷中“四月廟會(huì)”講道：“縣城隍廟賽會(huì)，戲臺(tái)純用燈嵌，晚間請(qǐng)有《十番會(huì)》同人，在縣城隍廟戲臺(tái)上奏古樂(lè)數(shù)曲，隨有昆曲唱和，皆舊家讀書(shū)人也�！贝耸驴�于清光緒十年（1884年），所記是咸豐、同治以來(lái)的事。

　　由于十番社員大多為士紳階級(jí)和知識(shí)分子，學(xué)習(xí)十番音樂(lè)，純粹為了消遣自?shī)�，不以演出為業(yè)，非有特殊情況，隆重邀請(qǐng)，輕不露演，演出次數(shù)很少。最為壯觀的一次演出是民國(guó)十二年（1923年）在北門(mén)外估衣街，由華竹綢布莊的王華甫及徐華民兩位經(jīng)理，為慶祝上元佳節(jié)，特邀集雅杜、美善社、四如社等會(huì)員30余人，前來(lái)演奏十番。演出以集雅、美善老前輩領(lǐng)導(dǎo)，以年輕的四如社社員為骨干，曾演出了《大嘉興》、《元宵樂(lè)》、《下西風(fēng)》、《金山寺》等火熾套曲，以及《錦堂春》、《伙鑼鼓》、《小劉嘉興》等。他們每日輪流演奏至午夜，一連3個(gè)晚間，都是興致勃勃，盡情歡樂(lè)。街上游人，如山似海，熱鬧非凡。

　　此外，還先后在南開(kāi)中學(xué)及名畫(huà)家陳恭甫聯(lián)合舉辦的“丙寅菊花音樂(lè)會(huì)”、由天津基督教青年會(huì)主辦，民國(guó)25年(1936年）在戈登堂演出的“國(guó)際音樂(lè)會(huì)”、南開(kāi)大學(xué)于民國(guó)26年(1937年）5月在秀山堂舉行的“春季音樂(lè)大會(huì)”（此次將《十番》列為大學(xué)音樂(lè)會(huì)中主要節(jié)目之一)、1958年在水上公園舉行的“慶祝國(guó)慶游園大會(huì)”、1963年在音樂(lè)廳，由音協(xié)古樂(lè)研究會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的“天津第二屆音樂(lè)周”及1982年舉辦的“海河之春”等活動(dòng)中演出。1956年天津南市廣播電臺(tái)曾錄制并廣播了3套花十番，即《大嘉興》、《元宵樂(lè)》和《下西風(fēng)》，但于60年代中期丟失。1964年，由北京民族音樂(lè)研究所楊蔭瀏先生派人來(lái)津，錄制了《大嘉興》、《元宵樂(lè)》、《下西風(fēng)》、《松竹梅》等8曲，后經(jīng)于敬慕轉(zhuǎn)錄，可作資料。由于當(dāng)時(shí)錄音條件差，故音響效果不甚理想。

　　時(shí)至今日，仍有群眾藝術(shù)館和音樂(lè)學(xué)院等專(zhuān)業(yè)人員會(huì)演奏十番，并能演出。