再一打聽，這些歷史院落的內(nèi)涵還不止如此，在新中國成立后，由于文保理念的缺失，這些建筑都不同程度遭受了毀壞，經(jīng)歷坎坷，卻也能保留下來。每一座建筑在它100多年的經(jīng)歷中，都積累了大量有教育意義、引人思索的故事�；蛟S對于見慣了皇家宮殿、名寺古剎的人來說，這些都是微不足道的信息，但它們的存在，卻是鐘鼓樓地區(qū)歷史面貌的重要一環(huán)。從這個角度上看，即使將來這些院落都不復(fù)存在，它們的故事也可以留存在博物館之中。

　　繼續(xù)向南，過了逸滋咖啡，便是一家獨具特色的老北京小吃店“爆肚任”。說它有特色，不是因為爆肚，而是因為豆汁。這里的豆汁偏淡，配焦圈的咸菜則微辣，與所謂的正宗口味有所區(qū)別。其實與一些老字號爆肚館子相比，爆肚任并沒有什么深厚的歷史，鐘鼓樓廣場上曾有由數(shù)十個簡易房構(gòu)成的大排檔，其中就有爆肚任。1999年廣場修建停車場之后，其他攤位大都消失，爆肚任得以幸存，在廣場東南角尋得了鐘樓灣68號作為店面，并一直延續(xù)至今。但躲過了14年前的清理，14年后的拆遷它看來是躲不過去了。

爆肚任

關(guān)門的店鋪

　　從爆肚任向東南，位于鼓樓東大街路口處的“姚記炒肝”似乎躲過了這一輪的拆遷。在天興居等炒肝店消失之后，憑著美國副總統(tǒng)拜登的一次訪問，姚記已經(jīng)成為老北京炒肝的代名詞。從符號意義上講，姚記比其他小店可能更具資格向規(guī)劃部門叫板。但對于一個旨在“恢復(fù)清朝盛世時期鐘鼓樓廣場景觀”的計劃來說，姚記這點歷史還是顯得太微不足道了。

　　其實，以上談到的無論是小店還是院落，不過都是鐘鼓樓廣場在歷史過程中的某一個斷點而已。一片街區(qū)、一塊歷史區(qū)域的發(fā)展和演變，必然要伴隨著一些事物的消失和另一些事物的興起。鐘鼓樓之所以具有重要的內(nèi)涵，正是由于它們見證著斗轉(zhuǎn)星移，見證著時間的流逝和輪回，它們從未賦予某一個時刻高于其他時刻的特權(quán)。對歷史的記憶之所以成為一種文化，正因為它具有延續(xù)性的故事可以講述。所以，我在這里并不會為某些事物的消失而捶胸頓足，也不是為新的廣場而搖旗吶喊。我所記錄的，正是不斷變化的鐘鼓樓廣場，是它在漫漫生命長河中的某一個時刻的故事，新的、老的、好的、破的，都曾在這里駐足，也必然要向未來走去。

　　再見，這一刻的鐘鼓樓廣場。(圖文/燕海鳴)

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