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　　端午民俗游之增城

　　端午節(jié)，原來并非吃粽子那么簡(jiǎn)單。在我國，端午的緣起可一直追溯到先秦時(shí)代。作為這么一個(gè)源遠(yuǎn)流長的大節(jié)慶，不同地區(qū)、不同時(shí)代、不同民族都創(chuàng)造了繽紛多彩的民俗活動(dòng)。

沙角村的龍舟競(jìng)賽。

　　但不管是什么樣的民俗，都與“端午”的天氣有關(guān)，農(nóng)歷五月氣溫驟升，為了身體健康，需要用各種各樣的方法來“降溫”，于是先人們用蘭草水沐浴、用菖蒲水洗頭、喝雄黃酒、吃粽子等方式，驅(qū)邪保健，讓身心趨向平和、和諧。端午提倡“休息”或“娛樂”，于是，逐漸形成了在當(dāng)?shù)爻鐾庑凶?旅游)、回娘家歸寧，親戚朋友之間互贈(zèng)禮物等傳統(tǒng)習(xí)俗。

　　推薦地點(diǎn)：從便捷到達(dá)、聯(lián)游線路精彩等方面來做旅游計(jì)劃，今年推薦省內(nèi)增城看龍舟；從精彩、規(guī)模等各方面衡量，挑選出增城的“瓜嶺村”、“沙角村”、“大墩村”等。

　　推薦理由：廣州增城的端午龍舟，有著非常悠久的歷史。據(jù)《增城縣志》記載，自宋朝以來即有賽龍舟。劉劉介紹稱，“據(jù)說過去在增城新塘賽出的成績，才能得到公認(rèn)。”

　　從廣東省內(nèi)各區(qū)域到增城，基本都有高速公路可到達(dá)；另外，增城所處的東江流域水面寬，嶺南水鄉(xiāng)的特色明顯，而且河面干凈、視野寬廣，游客較少，目前還能觀賞到原汁原味的龍舟賽，特別適合觀賞、攝影。

　　龍舟景 請(qǐng)來四方朋友共慶

　　“端午節(jié)”是一個(gè)大的概念，在增城各村中，最重要的活動(dòng)為“龍舟景”。這是邀請(qǐng)鄰村及各地的親戚朋友一起歡度節(jié)日的活動(dòng)，當(dāng)?shù)厝朔Q為“招景”，即是邀請(qǐng)、招來的意思；相對(duì)應(yīng)的活動(dòng)便是“趁景”，即被“招”來的親戚朋友作為客人前來觀看龍舟賽、吃龍舟飯等。

東江大墩村段江面寬闊適合龍舟賽。

　　過來“趁景”的客人都要帶上禮物，多數(shù)也是劃著龍舟而來，將禮物懸掛在龍舟頭上，有些時(shí)間匆忙的朋友，將龍舟劃到岸之后便把禮物放下，便再劃龍舟“揚(yáng)長而去”；有些則上岸到祠堂里吃一頓龍舟飯。

　　龍舟賽 關(guān)乎友誼更關(guān)乎榮譽(yù)

　　端午節(jié)最重要的活動(dòng)龍舟賽，村民們稱之為“斗標(biāo)”，多數(shù)是二三個(gè)村舉辦“友誼第一”的龍舟比賽，這關(guān)乎一個(gè)村的集體榮譽(yù)，因此每年的比賽都非常激烈。不同的村比賽亦不同，比如“沙角村”的龍舟比賽規(guī)模龐大，當(dāng)?shù)卮迕袷�分重視，尤其引人注目的是“少年龍舟�?duì)”，下一代人自發(fā)參與。

　　看龍舟賽時(shí)特別需要提醒的細(xì)節(jié)是，看龍舟的龍須。嶺南的龍頭各有不同，龍頭是根據(jù)各村敬奉、崇拜的神來定的，龍舟的稱呼也因此不同，如洪圣威龍、天后神龍等，特別反映在龍須的顏色上。一般來說有白須、黑須、紅須，比如說北帝是黑胡須，信奉北帝的村，其龍舟頭一定是黑胡須。