李、楊的愛情之所以如此持久，與他們都是梨園弟子的知音有關(guān)。唐玄宗通曉音律，善擊羯鼓，楊貴妃雅善歌舞，而且擅長演奏琵琶、擊磬�！堕L恨歌》中盛贊道：“驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足�！�

　　楊貴妃喜歡樂舞藝術(shù)，她擅長彈磬、彈琵琶、唱歌、跳舞，她的《霓裳羽衣舞》曾風(fēng)靡宮廷。貴妃與梨園弟子們心心相印，她曾將玄宗賜予的紅玉送給弟子謝阿蠻，又曾寫詩送給弟子張云榮。這首詩是在深秋時節(jié)寫的，驪山天高云淡，華清宮鼓樂喧天，云容與弟子們輕歌曼舞，貴妃有感而發(fā)，賦詩云：“羅袖飄香香不已，紅蕖裊裊秋煙里。輕云嶺上乍搖風(fēng)，嫩柳池邊初拂水�！边@時貴妃唯一傳世的詩作，就是專門為梨園弟子們作的。

第八幕——花鈿委地?zé)o人收

　　楊貴妃能歌善舞，她的霓裳羽衣舞為天下之冠。華清宮梨園坐落于玄宗的寢殿之傍，正是宮的東院所在。梨園結(jié)構(gòu)小巧玲瓏，有數(shù)進(jìn)院落，小廊環(huán)繞。房間布局有供訓(xùn)練的，有供住宿的，還有供沐浴的。唐華清宮中除了梨園，還有一些建筑也是梨園弟子們常用的。如宮城東側(cè)，即開陽門外，有按歌臺，用來舉辦大型演出活動，鄭嵎《津陽門》稱：“按歌臺上新聲歇�！碧菩�宗本人喜歡打羯鼓，因而在驪山上修筑了羯鼓樓，乾隆本《臨潼縣志》記載：“羯鼓樓在第一峰西，或是。”李、楊都愛好歌舞，并與梨園弟子日夜相處共謀技藝，以為當(dāng)時樂事。白居易在他的《江南遇天寶樂叟歌》中記載了唐玄宗與梨園弟子在華清宮的故事：“白頭病叟泣且言，祿山未亂入梨園。能彈琵琶和法曲，多年華清隨至尊�！碧拼�詩人王建在《霓裳詞》里曾記錄了楊貴妃夜賞霓裳羽衣舞之事：“敕賜官人澡浴回，遙看美女院門開。一山星月霓裳動，好字先從殿里來。傳呼法部按霓裳，新得承恩別作行。日晚貴妃樓上看。內(nèi)人舁出彩羅箱�！耙雇淼娜A清宮，歌舞活動十分熱鬧，李、楊在樓下觀看梨園弟子的演出，演罷還給演員們頒發(fā)賞賜。

第九幕——天上人間會相見

　　《長恨歌》最動人的詩句是：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝“，長生殿亦名集靈臺，天寶元年(742年)修建，為天子祭祀天神之前齋戒沐浴的地方。關(guān)于七夕李楊游華清宮之事，據(jù)《開元天寶遺事》記載：”帝與貴妃每至七月七日夜在華清宮游宴。時宮女輩陳瓜花酒饌列于庭中，求恩于牽牛、織女星也。又各捉蜘蛛閉于小合中，至?xí)蚤_蛛網(wǎng)稀密，以為得巧之候；密者言巧多，稀者言巧少。民間亦校之�！捌呦�，這一民俗活動，在《長恨歌》詩句中，以李楊愛情的形式得以渲染、升華，成為《長恨歌》中最為精彩的部分，而傳誦千古。至今，仍在各種愛情場合廣為適用。

　　《長恨歌》升華了李、楊愛情，描繪了人世間美好的事物，寄托了當(dāng)時人們對美好生活的想象，它所描述的華清宮的文化也成為中國傳統(tǒng)古典文化的經(jīng)典之作，那些與《長恨歌》有關(guān)的樓閣殿宇也成為一座座永不消失的文化建筑。