寶雞鳳翔泥塑村

寶雞鳳翔泥塑村

　　陜西省鳳翔縣是中國(guó)著名的泥塑之鄉(xiāng)。鳳翔彩繪泥塑歷史悠久，始于先秦西周時(shí)期，流傳民間三千年之久，是至今中國(guó)保留最古老、最具民族特色的泥塑類手工制品。如今，鳳翔彩繪泥塑的主要產(chǎn)地在以古代軍隊(duì)單位命名的六營(yíng)村。

　　傳說(shuō)元末明初，朱元璋(1328—1398，明朝開(kāi)國(guó)皇帝)的第六營(yíng)兵駐守在今天的鳳翔縣六營(yíng)村一帶，而軍中的士兵大部分是來(lái)自“瓷都”景德鎮(zhèn)的江西老表，后來(lái)就地落戶為民。他們都會(huì)制陶手藝，在農(nóng)閑時(shí)做些玩具和禮品出賣，久而久之，這類民間工藝便流傳下來(lái)，六營(yíng)村亦成為遠(yuǎn)近聞名的“泥塑村”。

寶雞鳳翔泥塑村

　　鳳翔泥塑汲取了古代石刻、年畫(huà)、剪紙和刺繡中的紋飾，造型夸張，色彩鮮艷，深受人們喜愛(ài)。過(guò)去逢年過(guò)節(jié)或趕廟會(huì)，當(dāng)?shù)厝艘阅嗨転槎Y品，加孩子滿月，長(zhǎng)輩要送坐虎。

　　陜西鳳翔彩繪泥塑以創(chuàng)作毛稿制模、翻坯、粘合成型，經(jīng)精拋、彩繪、勾線、裝色、上光等數(shù)十道工序精制而成。其形態(tài)逼真、粗獷夸張、簡(jiǎn)練概括、色彩大紅大綠或素描。其種類主要是座虎、掛虎、五毒、臥牛、十二屬相、豆豆鼓、金瓜、吉虎、鹿羔、鸚鵡等玩具類，八仙、三國(guó)、西游記等神話民俗類。

　　鳳翔彩繪泥塑有三大類型，一是泥玩具，以動(dòng)物造型為主，多塑十二生肖形象；二是掛片，有臉譜、虎頭、牛頭、獅子頭、麒麟送子、八仙過(guò)海等；三是立人，主要為漢族民間傳說(shuō)及歷史故事中的人物造像。

寶雞鳳翔泥塑村

　　鳳翔泥塑共有170多個(gè)花色品種，其中有半人高的巨型蹲虎、虎掛臉，也有小到方寸的小兔、小獅；制作中使用黑粘土、大白粉、皮膠等，有模具定性，造型洗練、夸張，裝飾華美富繁，色彩艷麗喜慶，形態(tài)稚拙可愛(ài)，在全國(guó)眾多的民間泥塑中獨(dú)樹(shù)一幟。

　　鳳翔泥塑的工藝程序?yàn)橹颇�、紙筋、入泥、脫胎、掛粉、勾線、彩繪和涂漆。鳳翔泥塑制作方法簡(jiǎn)使易行，造型生動(dòng)，色彩別具一格。其用色不多，以大紅大綠和黃色為主，以黑墨勾線和簡(jiǎn)練筆法涂染，對(duì)比強(qiáng)烈，使人愛(ài)不釋手。

　　在數(shù)百年的歷程當(dāng)中，泥塑作品不斷的繼承和發(fā)展著，眾多優(yōu)秀的傳統(tǒng)泥塑作品都得以不斷傳承，尤為典型的是虎的形象

　　鳳翔泥塑具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息及較高的民俗文化、民間藝術(shù)和美學(xué)研究?jī)r(jià)值，深為有關(guān)專家所矚目。但在商業(yè)環(huán)境的影響下，鳳翔泥塑藝人往往以銷定產(chǎn)，一味迎合市場(chǎng)需要，這使得許多傳統(tǒng)產(chǎn)品近于滅絕，也使得鳳翔泥塑技藝逐步失去原有的文化內(nèi)涵，不斷發(fā)生變異。20世紀(jì)60年代前，六營(yíng)村及周邊村有三百多戶農(nóng)家生產(chǎn)泥塑，現(xiàn)在只有胡深、胡新民、胡永興、韓鎖存、杜銀等藝人利用農(nóng)閑時(shí)從事泥塑創(chuàng)作與生產(chǎn)。

　　如今鳳翔泥塑已遠(yuǎn)銷海外，如美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、日本等等，同時(shí)每年有著大量的到訪者，參觀、購(gòu)買，村年人流量可達(dá)十萬(wàn)人，六營(yíng)村也被評(píng)為陜西省文化產(chǎn)業(yè)示范基地。

　　門票：

　　免費(fèi)參觀，購(gòu)買泥塑費(fèi)用自理

　　交通：

　　從寶雞到鳳翔，可選擇三條線路：

　　一是經(jīng)陳倉(cāng)區(qū)、鳳翔石落務(wù)去鳳翔(西寶北線)

　　二是從陳倉(cāng)區(qū)千河路口北轉(zhuǎn)，經(jīng)鳳翔南指揮即到

　　三是從西寶調(diào)整入口進(jìn)，經(jīng)高速路到鳳翔。

　　到鳳翔后，出東大門，向東過(guò)紙坊街道，在零號(hào)路口向南經(jīng)新修的調(diào)整引線即可到六營(yíng)村(中國(guó)泥塑第一村)