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　　曾經(jīng)看過一本關(guān)于晉商的書，書里說上個世紀(jì)山西是中國富得流油的地方。最鼎盛的時候，據(jù)說連北京、上海、廣州這類大城市里有規(guī)模的金融機(jī)構(gòu)，最高的總部大多是散落在山西平遙、太谷的尋常巷陌里。這么一說，仿佛那些大城市不過是晉商們茶余飯后的熱鬧，更多的時候，他們是運(yùn)籌帷幄地躲在深門大院里。

古城車夫

　　這么多年過去，這樣的認(rèn)知困惑始終在我的心里縈繞。但是，去了山西之后，我心中豁然開朗，原來那些柔腸寸斷的《走西口》與一度“海內(nèi)最富”的稱譽(yù)并不矛盾。恰恰是這片貧瘠的土地成就了名揚(yáng)天下的晉商。

　　只有每一個到過山西的人，不需要翻閱史書馬上才會明白，為什么那里的男人要“走西口”——因?yàn)楦F，窮則思變！只是，聰明的山西人為什么會選擇做生意，而不是干點(diǎn)別的？比如寒窗苦讀從而謀求仕途，這也許可以歸結(jié)為沒錢的原因。但為什么不搞點(diǎn)手工作坊之類呢，再不濟(jì)還可以揭竿而起、劫富濟(jì)貧啊？要知道，在中國古代，“仕、農(nóng)、工、商”的階級社會，已根深蒂固地把商人的卑賤地位種植在人們的傳統(tǒng)觀念里�？勺屓速M(fèi)解的是，山西人從不避諱自己的身份，商人就商人，他們決不像其他地方的生意人，極力扮成“儒商”模樣。

屋檐

　　要回答這些問題，恐怕又得俗套地搬出一個文化的概念了，有人管它叫做“晉商文化”。就如同湖南人掛在嘴邊的“湖湘文化”一樣。其實(shí)，什么叫做湖湘文化，恐怕大多數(shù)人也只能膚淺地背一句廣告詞：心憂天下，敢為人先。且不去揣摩什么是晉商文化，但可以肯定的是，說山西人“善謀生，跋涉數(shù)千里率以為常。”絕非文學(xué)夸張，而是實(shí)實(shí)在在的歷史形象。

平遙南門

　　當(dāng)康熙皇帝實(shí)行滿蒙友好、停息邊陲戰(zhàn)火時，他們立刻面向蒙古、新疆組建龐大的商隊(duì)，浩浩湯湯的駝隊(duì)把各地的物產(chǎn)運(yùn)往邊關(guān)大漠。

　　當(dāng)兩淮鹽商壟斷專賣時，他們居然可以想方設(shè)法一點(diǎn)點(diǎn)奪取到鹽業(yè)的經(jīng)營權(quán)。而這一切，誰也想不到會讓當(dāng)初那些走西口的漢子做到了。當(dāng)然，這個過程中的艱辛和苦澀，必然也是常人無法理解以及體會到的。