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　　在火溪河，本想做一下關(guān)于“白馬藏族”的功課，沒想惹出來一個大話題：中國的少數(shù)民族究竟有多少個？56個民族的結(jié)論從何而來？

　　白馬藏族就是處于灰色地帶(指族源劃分不清，地跨不同行政區(qū)域的少數(shù)民族)的一個典型民族。延宕逾40年的民族識別，今日已鮮少人知。在“56個民族56支花”的歌聲中，戛然而止。川北，平武，南坪，以及甘肅的文縣，最新估計(jì)約有2萬多人口的白馬人，平武縣境內(nèi)大約有四千余人。在全國，四千是小分子一個，目前，中國還尚有70多萬待識別的民族人口的大分母呢。

白馬藏族

　　白馬人的問題，并非個案。與西方大多由單一民族構(gòu)成的民族國家不同，中國自古以來民族混居雜處，難以細(xì)分。鑒于此，1953年大陸第一次人口普查，要求按“名從主人”原則，讓各民族自報(bào)族稱，令人始料未及的是，全國自報(bào)登記下來的民族名稱逾400種！僅云南，便有260多種民族。不成了“400多個民族400多支花”？

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　　白馬藏族的來由和族屬問題，是學(xué)術(shù)界一直爭議關(guān)注的話題，1978年，學(xué)者費(fèi)孝通專程趕赴平武研究白馬藏人，對他們的族屬提出疑問，他考證貝不是藏族，貝就是貝，是氐人的后裔，為此，四川民族研究所于1980年編印了《白馬藏人族屬問題討論案》，以后卻沉寂下來。據(jù)平武縣政府官員說，解放后白馬人就被視為藏族的分支，稱白馬藏族，如果重新討論其族屬問題，無疑會引起很多麻煩，所以盡管他們的習(xí)俗、宗教、文化都與藏族不同，但仍然把他們視為藏族的一支。

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　　其實(shí)，民族識別1986年已至落幕，國家民委向中央報(bào)告稱，我國民族識別的任務(wù)在五十年代已基本完成，更改民族成分的問題，現(xiàn)已基本解決。對待定民族識別問題，亦提出了處理原則，對于相互近似的民族集團(tuán)，盡可能地相互合為一體，認(rèn)定為同一民族。

　　圖文來源：新浪博主 共樂壺天