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　　夏家院子

　　"夏家院子出美人"一語(yǔ)道出夏家是大戶人家。因他家也經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)，所以女眷衣著鮮麗，文化熏陶下又落落大方，氣質(zhì)出眾，進(jìn)而得到美人稱號(hào)。還有一種說(shuō)法是說(shuō)這個(gè)院子的風(fēng)水極好，背依山崖，直接享受古黃葛樹的庇護(hù)，夏家院子正房門額原有匾額題"慈孝"，即父母慈，子女孝。足見夏家是一個(gè)深受儒家文化浸潤(rùn)的家庭。人們說(shuō)善良的女人最美麗，所以夏家的女眷各個(gè)面慈心善，人們自然覺(jué)得她們美麗善良。

斗牌也是一種遺忘的方式 作者：巴魂之靈

　　董家祠堂

　　為董氏宗族合資修建的一所祠堂。從老街上幾層石梯，邁進(jìn)很高的石門檻，里面為四合天井，正對(duì)面為正殿，均為古老木質(zhì)框架。董家祠堂以前是董氏家族最高權(quán)威的凝聚地。比如說(shuō)：犯族規(guī)人的受罰地；商議大事的議事堂；歷代族長(zhǎng)的靈位供奉地。

　　巨人梯

　　它是由六萬(wàn)余塊巖石壘徹而成的。相傳，是土姑降伏邪靈時(shí)所遺留下的通天石梯。許多虔誠(chéng)的土族百姓在這兒燒香許愿，上天念其德，會(huì)在他百年之后引導(dǎo)他歸往極樂(lè)之地。當(dāng)然，也有心懷鬼胎的惡人，他們愛(ài)慕虛榮、貪圖享樂(lè)，在三更時(shí)分，也就是在天地氣層最薄弱的時(shí)候，順著石梯溜上天去，攪亂天庭，天王大怒，下令斷了通天路讓今后的族人永不能踏上石梯。從而，讓通天石梯成了望而生嘆的遺憾。

新龔灘的老石板路 作者：飄然

　　太平缸

　　木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋的火是最大的隱患，所以當(dāng)?shù)氐木用衩扛?0米就修建了一個(gè)太平缸，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的消防池，隨著的歷史的變遷、時(shí)間的推移，古鎮(zhèn)上僅存這么一個(gè)太平缸了。

　　鯉魚跳龍門

　　天然形成的"鯉魚跳龍門"。一塊魚形的石頭突兀的橫在道路邊的石壁中，猶如一條正在側(cè)身躍龍門的鯉魚，靠河吃飯的龔灘人固執(zhí)的認(rèn)為這是河神的化身，是可以庇護(hù)船只出行的，所以這條"鯉魚"受到了當(dāng)?shù)厝说淖放�，很多要駕船出行的人都會(huì)到這里祈求一路順風(fēng)。所以很多游客到了這里也會(huì)虔誠(chéng)的拜拜這條"神魚",大家都愿意相信這是一條有靈性的石魚。

老大媽在新客棧追憶往昔 作者：丹尼仔

　　川主廟

　　陳家灣的川主廟供奉的是李冰。向?qū)дf(shuō)，李冰修建都江堰，使川西平原富庶起來(lái)，被封為川主。當(dāng)時(shí)都江堰中有孽龍，興風(fēng)作浪禍害人民，被他降伏保得四方安寧，因此四川境內(nèi)各水域均設(shè)廟塑像，祭祀供奉。"龔灘川主廟當(dāng)年香火旺盛，廟外一街皆賣香燭，茶館、旅店、紅燒館云集，上碼頭腳夫、小販皆活動(dòng)于此，來(lái)往之客如潮涌動(dòng)，不下千人，當(dāng)街整日煙霧彌漫。遺憾的是文革期間被拆毀了。"所幸的是被毀的廟在重建中得到恢復(fù)。

　　橋重橋

　　橋重橋是橋中名橋，有"不知橋重橋，不是龔灘人"之說(shuō)。橋重橋是由兩座橋重疊成的一座小拱橋，從下面的橋走到上面的橋只有幾步石梯，兩橋錯(cuò)落有致，弧形優(yōu)美，氣韻流動(dòng)而不呆滯，橋體并置而不單調(diào)，實(shí)乃佳偶天成，頗具浪漫情調(diào)。"這種橋上疊橋的橋，是龔灘獨(dú)有。"橋上疊橋，鮮為人見，兩橋錯(cuò)落有致，弧形優(yōu)美，氣韻流動(dòng)而不呆滯，佳偶天成，頗具浪漫情調(diào)。

生活在繼續(xù) 作者：如花是雨

　　永定成規(guī)

　　嵌于古墻中，碑文較為清晰，是為規(guī)范當(dāng)時(shí)腳夫、力夫、夫頭的力錢分配所立。此碑高155厘米，寬83厘米，面臨烏江嵌在石壁上，剝蝕較為嚴(yán)重，但仍能辨認(rèn)約50余字，意思完整。碑文內(nèi)容說(shuō)明了龔灘鎮(zhèn)是川鹽入黔的重要中轉(zhuǎn)站，所轉(zhuǎn)運(yùn)之鹽稱"客鹽"。碑文還記載了上下船搬運(yùn)力價(jià)指定由何恒、鄭昌信等人負(fù)責(zé)監(jiān)督執(zhí)行，每包鹽上載船艙的運(yùn)費(fèi)為5文錢，從船上卸運(yùn)并抬至鹽倉(cāng)則每包加6文，還規(guī)定所有腳夫須由鹽號(hào)驗(yàn)保并登記造冊(cè)，以防止成規(guī)紊亂。