亚洲深深色噜噜狠狠爱网站,国产精品视频一区国模私拍,国产91av在线,亚洲乱妇亚洲乱妇无码

　　九華山最大的景區(qū)就是九華街景區(qū)，面積約4平方公里，也是九華山的核心景區(qū)。這里寺廟比較集中，而且商鋪林立，僧俗共處，街道上除了熙熙融融的游客之外，隨處可見(jiàn)行走的僧人。我們這次到九華山游覽，因?yàn)闀r(shí)間的緣故，我們此行的主要目的地也就是九華街景區(qū)。從化城寺出來(lái)，穿過(guò)九華街道，這里是餐館、賓館和商店最聚集的地方，很多香客在此購(gòu)買(mǎi)法器和香燭，游人在此吃飯住宿。

庵堂

　　走過(guò)街道，就看到了一座杏黃色的小廟，當(dāng)時(shí)以為是和尚廟，走近一看卻是一座庵堂。寺廟門(mén)匾上寫(xiě)著龍庵，本是一個(gè)清代的民居建筑，與街市相離不遠(yuǎn)，現(xiàn)在是一座尼姑庵。在九華山的眾多寺廟中，這是我第一個(gè)看到的尼姑庵。據(jù)說(shuō)以前九華山的僧人都是叢林制，由化城寺總叢林統(tǒng)一號(hào)令，過(guò)著集體的僧侶生活，婦女禁止進(jìn)入九華街，到了民國(guó)初年，禁令才慢慢失效，婦女才得以進(jìn)入九華街，于是九華山才有了比丘尼和尼姑庵。

　　向?qū)�帶領(lǐng)我們開(kāi)始上山，但見(jiàn)山坡石階的兩旁全是寺廟，剛一上去，又看到一個(gè)尼姑庵——凈土庵，看來(lái)九華山的庵堂還真不少。在路上，向?qū)Ц�我們說(shuō)，前面庵堂的一個(gè)年長(zhǎng)的比丘尼很有法力，據(jù)說(shuō)看相算命也十分靈驗(yàn)，還講述了有人在此算命的種種傳說(shuō)故事，并打算帶我們前去看看。

白色庵堂

　　到了一座白色的庵堂，大家都隨著向?qū)нM(jìn)去庵堂，看望那位年長(zhǎng)的老尼，有些游客也借機(jī)想去看看相、算算命，因?yàn)槲以谕饷χ�拍照，就沒(méi)進(jìn)入庵堂。據(jù)說(shuō)在九華山，最有名的是大師的真身，不僅有和尚的真身，也有比丘尼的真身，1999年1月，九華山發(fā)現(xiàn)的仁義師太肉身，是世界上唯一的比丘尼的真身，后來(lái)下午的時(shí)候，向?qū)б矌�我們前去瞻仰了真身�?/p>

　　一路都是沿著石階向上走上山，沿途全都是寺廟，剛開(kāi)始我還打算數(shù)數(shù)，到底是否有99座，后來(lái)確實(shí)太多了，而且景區(qū)太大，我們根本無(wú)法走完，于是放棄了統(tǒng)計(jì)寺廟的想法。在去瞻仰肉身殿的半山腰，見(jiàn)到一個(gè)類(lèi)似山門(mén)的建筑，上面寫(xiě)著“正天門(mén)”，據(jù)說(shuō)也叫做“靈官殿”，東臨十王殿，大約120平方米，是一個(gè)清代末期的建筑物。

月身寶殿

　　在上山的石階上，左中右刻有不同的圖案，左右都是向外的伸展的花瓣，中間是一朵蓮花，傳說(shuō)走左邊是升官，右邊是發(fā)財(cái)，走中間則是保平安。雖然只是傳說(shuō)，不過(guò)確實(shí)有人很信，我專門(mén)試驗(yàn)了一下，我從正中間走上去，在我走到石階的半中間的時(shí)候，迎面上來(lái)一人，也是走在中間，要是平時(shí)，我會(huì)早早讓開(kāi)。這時(shí)，我故意一直走過(guò)去，并不避讓，沒(méi)想到那人果真堅(jiān)定不移地走上來(lái)，也堅(jiān)決不避讓，最后一刻，我才躲開(kāi)一邊，讓其通過(guò)。對(duì)于看淡名利的佛教來(lái)說(shuō)，還談什么升官發(fā)財(cái)之類(lèi)，顯得十分可笑，不過(guò)，來(lái)燒香拜佛的香客卻深信不疑，在這些地方顯得如此的執(zhí)著，佛教的看空看透并不容易。

　　上得石階，抬頭就看到一座高大的寺廟，上面寫(xiě)著“月身寶殿”，就是俗稱“肉身殿”，因?yàn)榉鸾坛札S，所以凡是“肉”字通假為“月”字，但是仍然念“肉”�！叭馍淼睢痹�名金地藏塔，俗稱“老爺頂”。位于九華街西神光嶺頭，始建于唐代貞元年間，金地藏晚年以此為南臺(tái)讀經(jīng)，其圓寂三年后，仍顏面如生，正是菩薩降世應(yīng)化之兆，于是眾僧在此建三層石塔安葬其肉身，即肉身塔，又稱地藏墳。因基塔之地曾現(xiàn)“圓光”，故后人名其地為神光嶺，立于山嶺之巔的肉身寶殿，在殿南北兩側(cè)寺宇的拱衛(wèi)之下，成萬(wàn)萼護(hù)苞群龍攫珠之勢(shì)，益發(fā)顯得古樸莊嚴(yán)、重輝異彩，歷來(lái)為佛教圣地九華山最神圣的地方。每年農(nóng)歷七月三十，是地藏菩薩誕辰，更是人潮涌動(dòng)，香火鼎盛。

地藏禪寺

　　前面我們?cè)��?jīng)提到地藏生前的大愿，也寫(xiě)在塔北門(mén)廊下，有黑底、金字的小篆橫匾，寫(xiě)的是地藏誓言：“眾生度盡，方證菩提；地獄不空，誓不成佛”，是北洋軍閥政府總統(tǒng)黎元洪書(shū)寫(xiě)的。據(jù)佛經(jīng)記載，夏歷七月三十日是地藏菩薩圣誕日，傳說(shuō)也為金地藏成道日。九華山僧侶都要在肉身殿舉行重大活動(dòng)，稱“地藏法會(huì)”，誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》，守地藏肉身塔。法會(huì)一般歷時(shí)七天(夏歷七月三十至八月初六日)，圓滿之日設(shè)齋供眾，廣結(jié)良緣。

　　九華山歷代高僧輩出，從唐至今自然形成了15樽肉身，現(xiàn)有5樽可供觀瞻，其中明代無(wú)瑕和尚肉身被崇禎皇帝敕封為“應(yīng)身菩薩”，在氣候常年濕潤(rùn)的自然條件下，肉身不腐已成為生命科學(xué)之謎，引起了社會(huì)廣泛關(guān)注，更為九華山增添了一分莊嚴(yán)神秘的色彩。