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桃花源里的畢茲卡 尋訪湖南土家聚居處(2)

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湖南日?qǐng)?bào) | 2012年02月02日13:52
舍巴日上的毛古斯。翟健 攝舍巴日上的毛古斯。翟健 攝

  俠士?英雄?——

  遺傳大山基因的土家勇士

  尋訪地:永順縣靈溪鎮(zhèn)翼南牌坊、慈利縣江埡鎮(zhèn)杜心武隱居地、桑植縣洪家關(guān)賀龍故居

  武陵山、湘西。這里既是歷代讓人聞風(fēng)色變的“土匪窩”,也是英雄輩出的龍?zhí)痘⒀ā?/p>

  在永順縣靈溪鎮(zhèn),有一座立于五百年前的抗倭紀(jì)念碑,上刻“子孫永享”四字。這就是翼南牌坊。

  中國(guó)明朝,“倭寇”作亂,在中國(guó)沿海地區(qū)武裝走私和搶掠燒殺,愈演愈烈。1554年,明嘉靖三十三年,年僅18歲的第26代永順土司彭冀南,率5000土家兵,偕保靖土司遠(yuǎn)赴沿?箵糍量。土家兵善使鉤刀,隊(duì)列靈活,驍勇善戰(zhàn)。僅一次戰(zhàn)役就斬倭寇1900多人。明朝廷嘉獎(jiǎng),賜服三品,授昭毅將軍,《明史》稱“自有倭寇以來(lái),東南用兵未有逾此者,此其第一功云”,并在老司城(位于今天的永順縣靈溪鎮(zhèn))雅草坪,立“子孫永享”牌坊。

  如今,幾百年過(guò)去,這座翼南牌坊依然屹立在武陵山,向人們昭示著抗倭的功績(jī)。

  1937年,日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。一路推進(jìn),打到武陵山下的慈利縣城,再不敢進(jìn)山,后來(lái)有了那場(chǎng)慘烈的常德會(huì)戰(zhàn)。

土家人五百年前的抗倭紀(jì)念碑——翼南牌坊。盧瑞生 攝土家人五百年前的抗倭紀(jì)念碑——翼南牌坊。盧瑞生 攝

  武陵山還孕育了俠肝義膽的俠士杜心武。慈利縣江埡鎮(zhèn)(古“九溪衛(wèi)城”),就是他的家鄉(xiāng),也是他晚年的隱居地。清末民國(guó)時(shí)期,杜心武留日期間曾以“中華神腿”震動(dòng)日本,回國(guó)后為孫中山革命事業(yè),聚集全國(guó)各門派武林中人,以一身傳奇武術(shù),折服眾人,統(tǒng)一南北武林,人稱“南北大俠”,并長(zhǎng)期擔(dān)任孫中山的保鏢,被后人譽(yù)為“中華第一保鏢”。

  兩把菜刀鬧革命的賀龍也是武陵山里的土家兒子。20歲,手執(zhí)兩把菜刀攻入全副武裝的桑植縣芭茅溪鹽稅局,繳獲十幾支槍,開倉(cāng)賑民,成立討袁(袁世凱)民軍,比三國(guó)時(shí)期以勇猛著稱的張飛,猶有過(guò)之而無(wú)不及。

  土家女子向警予,生于溆浦商會(huì)會(huì)長(zhǎng)之家,少年時(shí)與蔡和森、毛澤東為友,敢愛(ài)敢恨,組織女子留法勤工儉學(xué),領(lǐng)導(dǎo)女工罷工,是中國(guó)共產(chǎn)黨第一位女中央委員和第一任婦女部長(zhǎng),被譽(yù)為“中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)”。

  一輩輩土家兒女,繼承了大山的基因,神奇瑰麗的武陵山,賦予了土家人錚錚不屈的頑強(qiáng)風(fēng)骨與血?dú)庥潞返膶懸庑愿瘢瑦?ài)憎分明,率性而為。

群山掩映的永順老司城祖師殿。 盧瑞生 攝群山掩映的永順老司城祖師殿。 盧瑞生 攝

  打鎦子擺手舞——

  舍巴日的交響狂歡

  尋訪地:龍山縣靛房鎮(zhèn)

  鐘情打擊樂(lè),鏗鏘土家人。

  土家人喜愛(ài)一種獨(dú)具風(fēng)格的打擊器樂(lè)合奏——“打鎦子”。鎦子鑼、馬鑼、頭鈸、二鈸,幾件打擊樂(lè)器共同組成打鎦子樂(lè)隊(duì),一般3至5人合奏演出,風(fēng)格古樸,節(jié)奏鮮明,曲調(diào)多變,被稱為“土家族的交響樂(lè)”。

  在土家族聚居的湘西州永順、龍山、保靖、古丈及張家界市等地,還很好地保留著打鎦子的習(xí)俗。打鎦子極富表現(xiàn)力和模仿力,模仿飛禽走獸居多,很多曲牌也以動(dòng)物形態(tài)命名,比如““鳳凰閃翅”、“龍虎斗”、“八哥洗澡”等等。

  有人分析,打鎦子可能源于原始漁獵時(shí)代。人們捕獲動(dòng)物后,敲起漁獵工具和鍋、碗、瓢、盆、罐、缽等“家伙”慶祝,所以,現(xiàn)在土家族還有稱打鎦子為“打家伙”。

  正月初三至十五期間,或者暮春三月,打著鎦子,跳著擺手舞,是土家族祭祀祖先的隆重節(jié)日“舍巴日”(“舍巴”即土家語(yǔ)“擺手舞”的意思)。擺手舞眾人圍成一圈,氣勢(shì)粗獷,手腳同邊,動(dòng)作古樸,原始?xì)庀⑹譂庥,帶有濃厚的祭祀色彩。相傳土家人作?zhàn)前必跳此舞,以助長(zhǎng)士氣,獲得祖先保佑。

  在龍山縣洗車河鎮(zhèn)盆堤村,還有清代留存下來(lái)的擺手堂碑,詳細(xì)記述了當(dāng)時(shí)的擺手盛況。清朝土家詩(shī)人彭施鐸在《竹枝詞》中寫下:“福石城中錦作窩,土王宮畔水生波,紅燈萬(wàn)點(diǎn)人千疊,一片纏綿擺手歌。”

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