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　　但我卻沒有了想象中的激動，因?yàn)楸疾ㄉ夏枪舛d禿的山體以及薩迦狹小冷清的縣城似乎在告訴我，眼前的宏偉不過是一個逝去王朝的背影。

轉(zhuǎn)經(jīng)

　　轉(zhuǎn)著身邊的經(jīng)筒，我步入這座花色圍墻之中的圣地。

寺院

　　不知是因?yàn)闀r(shí)值正午的緣故，還是未到旅游旺季的原因，高大的院墻下是一片空空蕩蕩的寂靜。蔚藍(lán)得沒有一點(diǎn)瑕疵的天空與紅色的院墻交相呼應(yīng)。沒有了白云擋住，正午的烈日將一天中最強(qiáng)烈的光芒都盡情地傾灑在空蕩蕩青石板地面上，在閃亮了一切金黃的法器與圣物同時(shí)，也照亮了這位僧侶轉(zhuǎn)身離去時(shí)，略帶孤獨(dú)和悲涼的背影。

轉(zhuǎn)經(jīng)走廊

　　寺內(nèi)的轉(zhuǎn)經(jīng)走廊是從院門走向主殿的必經(jīng)之路。它一頭連著黑暗，一頭則通向光明。

　　每一位在此經(jīng)過的轉(zhuǎn)經(jīng)者都會在經(jīng)筒的碰撞聲中，走向光明，走向佛主，走向心中的圣地。

　　而手持酥油的喇嘛們，則會從光明的圣地走來，走入黑暗，走入民間，用文殊菩薩的智慧，觀音菩薩的慈悲，金剛手菩薩的神力來造福這個社會。

　　這也許也是800年前的八思巴，為什么會離開這里，到陌生的蒙古高原上用信仰去影響那些充滿了野心和征服欲望但又極度殘暴的蒙古帝國統(tǒng)治者，用知識和文字去感悟那些狂野但愚昧的蒙古老百姓的原因吧。

主殿內(nèi)

　　主殿內(nèi)，朝圣者們正在對著金光閃閃的佛像祈愿。強(qiáng)烈的陽光卻已透過殿窗將僧人們誦經(jīng)念佛的經(jīng)床照亮，也照亮了殿柱邊一摞摞厚重的經(jīng)書。