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　　解析大足

　　或許看過龍門，走過云岡，但你可否拜過偏遠的大足石刻大佛？享有“北敦煌，南大足”美譽的大足石刻位于重慶市大足縣，改革開放以后石刻周圍才修通公路，因此，當年的外國侵略者和文革時期的紅衛(wèi)兵都未能有機會染指這一區(qū)域，800多年以來，大足石刻幾乎沒有受到任何破壞，大大小小的雕像都保存得十分完好。讓我們去大足洗滌自己的心靈，為家人求一份平安吧！

大足石刻：一個讓人思考的地方

　　大足石刻并不僅為一處景點，它其實是大足縣境內摩崖造像的石窟總稱，這些石窟分散在縣內的東南西北，寶頂山、北山、南山、石門山、石篆山是大足石刻中最具規(guī)模、最有價值、藝術最精美的石刻造像代表。大足石刻創(chuàng)于晚唐、盛于兩宋，以佛教造像為主，儒、道造像并存，是我國晚期石窟藝術的杰出代表作，很難想象先人巧匠在當時便有如此之高的技術和造詣！大足石刻的特色是石刻極為貼近生活，即便是佛像，也帶有凡人的影子，同時隱約表現(xiàn)了中國宗教由“相互對抗”走向“相互融合”的趨勢。

護法神龕

　　每年農歷二月十九、六月十九、九月十九，是大足縣盛大的寶頂香會，各地善男信女會前來拜佛修養(yǎng)，但是游客若是追求安靜，可以避開這個高峰，大足縣不定期的舉行大足石刻藝術節(jié)，若恰游客偶遇，便可在看佛之余觀賞中央級的大型文藝歌舞表演。

　　文殊菩薩手中托起的一個高1.8米，重達1000多公斤的寶塔，下面長長的袈裟在起支撐作用。

　　大足看點

　　■寶頂山石刻

　　寶頂山石刻位于大足縣寶頂鎮(zhèn)，那里的石刻極具代表性，很多旅行社推出的“大足石刻一日游”其實就是“寶頂山一日游”，寶頂山石刻有很多生活化的造像，如“父母恩重經變相”展現(xiàn)了求子、懷胎、臨產，以及溫馨感人的養(yǎng)育子女的過程，這不失為游客向小孩解讀儒家孝道的好時機。“牧牛圖”長達30余米，刻出林泉山澗，其間穿插“十牛、十牧”，抒情詩般地再現(xiàn)了牧牛生活�！案缸硬蛔R”、“夫妻不識”、“兄弟不識”、“姐妹不識”等表現(xiàn)了醉酒后的昏態(tài)，可能會使飲酒發(fā)醉的游客臉帶笑意。