【膠東菜】
膠東菜最早起源于福山,距今已有七百余年的歷史。當(dāng)?shù)厝颂熨x善烹,產(chǎn)生過(guò)許多烹飪世家。福山城北有個(gè)小村叫鑾駕莊,這赫赫冠名大有來(lái)頭。據(jù)說(shuō),此村有人在宮中為皇帝伺候御膳,很得皇上的賞識(shí)。當(dāng)他晚年告老還鄉(xiāng)時(shí),其他御廚烹制的菜肴卻很難討得皇上的歡心,最后皇帝只得派人用半副鑾駕(只有皇帝才能坐一副)將他接回宮中,繼續(xù)為皇上從廚。由于臨海,膠東菜承襲了海濱先民食魚(yú)的習(xí)俗。烹制海鮮,口味以鮮奪人,偏于清淡,少用作料提味,但風(fēng)味繁復(fù)微妙。比如一條偏口魚(yú),可以被烹制出爆魚(yú)肝丁、糟熘魚(yú)片、糖醋魚(yú)塊、魚(yú)包三仔、瓤八寶魚(yú)等上百品種,令人稱奇。
【孔府菜】
孔夫子是個(gè)美食家,不僅“食不厭精,膾不厭細(xì)”,還有一系列 “不食”的主張,如“魚(yú)餒而肉敗不食,色惡不食,臭惡不食,失餒不食,不時(shí)不食,割不正不食,不得其醬不食……”。這吃菜的講究隨著孔門(mén)日盛而越發(fā)細(xì)致豐富。明清時(shí)期,魯菜大量進(jìn)入宮廷,成為御膳珍品。乾隆皇帝為了標(biāo)榜尊賢之心,曾八次駕臨孔府,并將女兒下嫁給孔子第72代孫孔憲培,嫁妝里就有一套“滿漢宴銀質(zhì)點(diǎn)銅錫仿古象形水火餐具”,這更促使魯菜系中的奇葩“孔府菜”向高、精、尖方向發(fā)展。
孔府菜作為國(guó)內(nèi)唯一歷代不倒的貴族府第的菜品,講究“色、香、味、形、器、意、療”。其中的“器”指的是美食需要美器盛裝?赘绲钠髅,造型精美,工藝考究,材質(zhì)有瓷、金、銀、銅、錫,形狀更是有方形、圓形、元寶形、八卦形、云彩樣,盛魚(yú)的是魚(yú)的形狀,盛鴨是鴨的形狀,極盡想象之能事。要說(shuō)那“意”,就不是幾句話所能說(shuō)明白的,孔府的許多菜,從這“意”字上增加了不少的情趣?赘酥械慕(jīng)典之作“帶子上朝”是75代衍圣公夫人帶著76代衍圣公進(jìn)京為慈禧太后賀壽而作,該菜用蓮子和五花肉制成,將五花肉切成丁,用勺子取食時(shí),蓮子朝上,寓意輩輩為官、代代上朝;又如“詩(shī)禮銀杏”,源自孔子問(wèn)兒子學(xué)詩(shī)、學(xué)禮的典故,明清時(shí)期孔家造了一座詩(shī)禮堂,堂前有兩棵宋朝銀杏樹(shù),此菜就用這樹(shù)上銀杏果制成。
孔府菜,吃出好味道來(lái)不算高明,而吃出文化來(lái)才算沒(méi)有辜負(fù)那盤(pán)中美食。
魯菜那些事兒
Stories about Shandong Cuisine
從明清至民國(guó)初年,魯菜一直被作為官府菜和宮廷菜。號(hào)稱舊京城“八大樓”之東興樓、正陽(yáng)樓、萃華樓、泰豐樓等,以及如今人們耳熟能詳?shù)娜鄣隆⒈阋朔弧⒇S澤園等京師名店全是經(jīng)營(yíng)魯菜。
這些考究高檔的老字號(hào)魯菜館,作為達(dá)官貴人、名流雅士聚會(huì)宴飲的舞臺(tái),也曾見(jiàn)證了無(wú)數(shù)故事。梁實(shí)秋先生在《芙蓉雞片》一文中曾對(duì)東興樓的待客之道有過(guò)細(xì)致描述。梁先生幼時(shí)隨父親飲于東興樓,因?yàn)樯喜松月醚荔缭诒P(pán)碗的沿上輕輕敲了兩下,梁父急忙制止并告訴他,敲盤(pán)碗作響,是外鄉(xiāng)客粗魯?shù)谋憩F(xiàn),表示要掀桌子。若是被柜上聽(tīng)到,立刻有人出面賠不是,而當(dāng)值的跑堂則要扛著鋪蓋卷兒從客人面前跑過(guò),卷鋪蓋回家。當(dāng)然,這只是表演,扛著鋪蓋出門(mén)后又會(huì)從后門(mén)轉(zhuǎn)回來(lái),但也足以看出東興樓跑堂待客的殷勤和認(rèn)真勁兒。
名樓名店雖然以伺候達(dá)官貴人為主,但也有“膽大包天”的散客,進(jìn)門(mén)往一個(gè)死角一坐,就點(diǎn)一道燒茄子,然后一言不發(fā)。跑堂的忙于伺候高門(mén)大戶,端著魚(yú)翅燕窩穿梭在后廚和雅間之間,早忘了屏風(fēng)后還有一碟燒茄子。待想起來(lái)了這茄子姍姍上桌,散客掃一眼碟子:“叫你們堂頭來(lái)”!聲音不怒而威。等堂頭來(lái)到面前,散客不發(fā)一句,堂頭仔細(xì)看那茄子,顏色稍深幾分,轉(zhuǎn)身吩咐跑堂:“告訴廚房另做一份,做得立刻上桌,不能耽誤”!再對(duì)客人換成極好臉色:“爺!耽誤您吃飯了。跑堂的不懂事,只顧伺候單間客人,不該冷落您這樣真正的吃家兒!這么著,您看我的面子,別和他一般見(jiàn)識(shí),您今兒這頓飯的飯錢(qián),算是小的我的了……”這橋段聽(tīng)著玄乎,倒是真應(yīng)了一句“行家不出手,都知有沒(méi)有”。
一直都自上而下地影響著國(guó)人飲食的魯菜,也與其他正經(jīng)受著現(xiàn)代文明沖擊的傳統(tǒng)一樣,不時(shí)面臨著尷尬。前幾年一位在日本的中國(guó)導(dǎo)演拍了一部紀(jì)錄片《味道》,講的是一位早年在濟(jì)南泰豐樓學(xué)習(xí)傳統(tǒng)魯菜的老人,在日本開(kāi)飯館,老老實(shí)實(shí)循著師傅的做法,不用砂糖、豬油,不添任何化學(xué)調(diào)味料,只做最傳統(tǒng)的魯菜。當(dāng)老人重回濟(jì)南,在“美食學(xué)院”品嘗了變甜了、變味了、迎合大眾時(shí)尚口味的“新派魯菜”,喃喃地念叨:“泰豐樓的魯菜是不放糖的,不放這些調(diào)味料的啊”。
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