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　　2003年，大峽谷國家級自然保護區(qū)正式成立，原本沿雅魯藏布大峽谷核心地帶略有分布的人類聚居點逐步實施保護性外遷。如今，從米林縣派鎮(zhèn)方向而下，過南迦巴瓦直白村以后，村莊就越見稀疏零落。特別雅江北岸的赤白村至帕隆藏布與雅江的交匯段兩岸范圍內(nèi)，已成為名符其實的無人區(qū)。下篇即本刊記者親踏大峽谷入口區(qū)域的記錄。

雅魯藏布大峽谷

　　白色火炬

　　如果從地圖上看，我們的徒步行程大概位于雅魯藏布江大拐彎的上游北岸。幾乎在整個行程中都可以看到雄壯的南迦巴瓦峰，當?shù)厝藢⑺�比喻為“直指藍天的戰(zhàn)矛”。陡峭的山脊如鋼刀劃破藍天，孤絕的頂峰時常隱身于漂浮不定的云層之中。海拔7700多米的山峰，使它如同一個巨大的白色火炬，指引著穿行于曲折蒼莽的峽谷深處的行路者。

　　達林村距我們的第一個目的地赤白村大約有4個小時的路程。這條崎嶇的小路深藏于峽谷北側(cè)的山坡之中，被繁密的樹木所遮蔽。即使幾百人的隊伍行走于其中，從空中俯瞰絕難發(fā)現(xiàn)任何一絲蹤跡。小路和峽谷底部咆哮的雅魯藏布江時遠時近。所以在行進期間，你不時可以聽到江水的轟鳴聲。這般的轟鳴至少持續(xù)了幾億年的光景，而有人來感知的時間卻不過幾千年而已。

原本沿雅魯藏布大峽谷核心地帶略有分布的人類聚居點逐步實施保護性外遷

　　幾乎是空手跟隨背夫的我們氣喘不斷，望著遮天蔽日的叢林，要跟上隊伍的惟一方法，是像背夫們一樣沉默而節(jié)奏恒定地邁步。當?shù)厝诉M山均是自帶鍋灶，路上只要有溪水的地方，就成了埋鍋造飯的好所在。把鋁鍋支在石灶上，撒入隨身攜帶的磚茶，然后倒入泉水，點燃干樹枝。當炊煙冉冉升起的時候，原始而寧靜的密林彌漫著一種人類文明溫暖和勃發(fā)的氣息。從上古到當今，雅魯藏布江峽谷兩岸的徒步野營生活依舊如此。熱氣騰騰的清茶，干硬的蕎麥餅，風干的藏豬肉，一頓難忘的林間午餐讓所有人都感到愜意和滿足。

　　赤白村當天下才午才到達，本來可以早一些的。離村子還有40分鐘路程的地方，有一個當?shù)厝朔Q之為“洞不弄”的朝圣遺跡。在這個臨江的石灘上我們停留了約一個多小時。向?qū)Ц嬖V我們說這是朝圣加拉白壘神山路上的第一個圣地。洞不弄實際上是咆哮的江水中一大片裸礁。夏季的時候，雅魯藏布江江水會淹沒這片礁石。秋冬季，水位回落，被江水沖刷圓潤的石頭又露出水面。由于石頭常年浸泡在激流之中，很多部分被水流掏空，因此你可以聽到波濤涌進孔穴而發(fā)出的轟隆的悶響。一大片礁石上這一個一個被江水沖刷成碗狀的小穴，當?shù)厝藗髡f是雅魯藏布江向南迦巴瓦神山供養(yǎng)的凈水碗。這里還有一個被當?shù)厝朔Q為“子宮石”溶蝕洞穴。洞口大約六十厘米，僅能容一個人鉆入。如你身負罪孽，則無法從洞中穿過。但現(xiàn)在的水位尚高，人無法進入。

　　莽林中數(shù)小時的穿行之后我掉隊了，獨自一人在山林中艱難地前行，只知道這條唯一的羊腸小道的某個盡頭就會出現(xiàn)村子。但是眼看天色漸暗，遙遠的雪山已經(jīng)被抹上紅色的陽光，風也涼了。不免有些擔心，懷疑自己是否走錯了小道，把自己引向了未知的境地。就在這個時候，突然我聽到遠處有狗在叫喚——那種因為陌生人的闖入而傳來的聲音。我心里一下子放松了許多。