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山水貴陽:一個從未被大自然遺忘的角落(圖)(2)

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位于 貴陽市 | 中國城市旅游 | 2010年11月11日09:39

苗家風(fēng)情
苗家風(fēng)情

  感受異域風(fēng)情

  說到貴州的風(fēng)俗習(xí)慣,就不得不提貴州的少數(shù)民族。這里異樣的風(fēng)情讓游人大開眼界;貴州少數(shù)民族節(jié)日有1000多個,像苗族的龍舟節(jié)、侗族的“三月三”,家家戶戶都要吃五色糯米飯;像布依族的“四月八”,又稱為“牛王節(jié)”人們載歌載舞,以表答對祖先、英雄的景仰和憑吊;像布依族的“六月六”,每佳節(jié)到來,布依族青年男女在各自約定的地點,白天在歌場上對唱,晚上還到布依村寨里繼續(xù)對唱,用這種方式表達彼此愛慕之情;還有“東方的狂歡節(jié)”之稱的彝族“火把節(jié)”,此節(jié)共慶祝三天,主要活動有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等;還有水族的“端節(jié)”,是以水書水歷推算出來的,從頭至尾長達49天,是世界上延時最長的節(jié)日,又叫"瓜節(jié)",水語稱"借瓜"或"借端"。相當(dāng)于漢族的春節(jié);還有瑤族的“盤古節(jié)”。這些節(jié)氣都無不寄托了少數(shù)民族對自然的向往,表達了對生活的熱愛。來到這里,你總會被這樸質(zhì)的民風(fēng)所感染,被這優(yōu)美的山水所陶醉。

綠色的海洋
綠色的海洋

  體驗自然生態(tài)

  氣勢宏偉的黃果樹瀑布、水天相映的甲秀樓、流湍飛瀉的天河潭、奇光異彩的織金洞、秀色可餐的花溪、幽靜宜人的紅楓湖、古樸清淡的青巖古鎮(zhèn)、煙霧繚繞的南江大峽谷、異域風(fēng)光的高坡苗鄉(xiāng),緊緊地懷抱在貴陽周圍,相互映襯,相互彰顯。各有特色,滿足不同游客的不同品味。看飛瀑流湍,直瀉而下;看水映樓閣,微波時起時伏;看流湍直瀉而下,綻出水珠;看喀斯特沉積巖,鐘乳石形態(tài)各異;看花溪緩緩流去,生起微波;看紅楓湖里金魚游來游去,無拘無束;看青巖古鎮(zhèn)濃厚的滄桑感,無憂無求;再看南江大峽谷一派桃源風(fēng)光,高坡苗鄉(xiāng)生活豐富多彩,這真是個避暑旅游的好去處。

貴陽山水貴陽山水

  瞻仰人文工藝

  山有人性,水有靈性。貴陽的山山水水孕育了一代代文壇奇葩,這里才人輩出,像明代大思想家王陽明、詩人楊龍友、清代大才子周漁璜、著名畫家姚茫父、清末維新派代表人物李端棻、新文化運動代表人物謝六逸、當(dāng)代書畫家、文史學(xué)家蹇先艾、陳恒安、宋吟可、蕭嫻。這就是馳名中外的貴陽十大歷史文化名人。還有值得一提的是貴陽最早的花燈戲,花燈戲本是廣泛流傳于漢民族中的一種戲曲藝術(shù),多吸收民歌小調(diào)特點,再取題農(nóng)村生活和民間故事加以創(chuàng)新,充滿鄉(xiāng)土氣息。在這里,智慧不光表現(xiàn)人的思想創(chuàng)造上,當(dāng)然還展現(xiàn)在手工藝制作方面,如閃耀的苗族銀飾、淡雅的布依族服飾、古樸的播娜摩簸箕畫、精巧的刺繡挑花,這都是少數(shù)民族智慧的結(jié)晶,感情的升華。播娜摩簸箕畫,是近幾年興起于貴陽市郊少數(shù)民族的農(nóng)民畫。播娜摩,布依族語,指雄踞市郊的云霧山。一個個尋常的農(nóng)家常用簸箕,經(jīng)生花妙筆將花草蟲魚、飛禽走獸、日月山川、神話傳說、人間趣事等繪制上去,便成為一件件古樸典雅的藝術(shù)品。它洋溢濃郁的鄉(xiāng)情,極富民族特色。布依族婦女幾乎都是紡織和刺繡的能手,在縫制服飾時,特別講究針法和花紋圖案的對稱和工整,而且要經(jīng)過多次反復(fù)實踐才能完成,布依女子在談戀愛時就把自己的美好愿望和純摯的感情,繡織在這些精美的圖案上面,這樸實的民風(fēng),純潔的情節(jié),真讓人感嘆。

人與自然的和諧
人與自然的和諧

  聆聽自然天籟

  民歌、山歌,是少數(shù)民族表達對生活的熱愛,對自然地崇拜的一種載體。眾多的少數(shù)民族生活在貴州這片古老的土地上,哺育了貴陽這座古老的城市,并為后世留下了令人欣喜的民族成就,并使之成為了中華民族文化的重要組成部分。

  苗族的飛歌、游方歌、最是有名。所謂飛哥,并不是飛來的歌,而是多在山崗林野和田間、地頭演唱,你想想,當(dāng)歌聲在山崗竹林間回音,是不是像飛歌?飛歌題材內(nèi)容極為廣泛 , 堪稱苗族歌唱藝術(shù)的瑰寶。你聽,那苗族最著名得樂器蘆笙響起了,月兒慢慢爬上了山崗,人們?nèi)计鹆梭艋,圍在一起,伴著那歡快的旋律,唱著深情的山歌。

  布依族的情歌、生產(chǎn)勞動歌、風(fēng)俗歌,都是人們喜聞樂見的小曲。情人對唱著情歌,相互訴說衷情。在田間勞作時,大家興頭正來,唱一首生產(chǎn)勞動歌,更有干勁。每逢佳節(jié),大家又會聚集在一塊唱出心中喜悅,唱出自己的惋惜之情。喜怒哀樂,全部都在調(diào)子里,全部都在旋律中。

  侗族的歌曲更有意思了,伺族以錦屏為界分為南、北兩個方言區(qū)。兩個方言區(qū)的音樂風(fēng)格有很大差異。北侗民族的伴嫁歌、酒歌、玩山歌、河邊歌,這種各的特色就是曲調(diào)高亢遼闊、熱情奔放、音域較寬、節(jié)奏自由而富于變化。而南侗族的鼓樓大歌、敘事大歌,這類歌曲,歌曲結(jié)構(gòu)短小,歌詞含蓄深情,曲子委婉纏綿,大都由青年男女輕聲慢唱。這相同的樂器演奏出截然不同的風(fēng)格,真令人驚詫。

  還有許多少數(shù)民族的山歌,樂器都獨具特色,如水族的銅鼓、土家族的打鬧歌、哭嫁歌、溜子樂,仡佬族的山坡歌,彝族的畢摩歌、月琴。這些樂器,曲調(diào)都是少數(shù)民族智慧的結(jié)晶,都是民族的財富。在這里,讓我們盡情地手舞足蹈,感受這天籟之音吧。

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