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　　來(lái)滄源旅游，不到翁丁是不行的。

　　翁丁佤族原生態(tài)村，位于滄源縣西部，距離縣城33公里，座落在一個(gè)群山環(huán)抱、云霧繚繞的山麓上，這里氣候溫和、雨量充沛、水土豐美、環(huán)境宜人、自然資源豐富。佤寨有近400年的歷史，村寨內(nèi)有一百多戶人家五百多人，居住民全為佤族。這里保留了完整的佤民族風(fēng)俗，可以充分享受到佤族民俗風(fēng)情。寨子周圍有茂盛的榕樹(shù)、竹林及高大的樹(shù)木。公路兩旁有碧綠的田野，因常年云霧繚繞，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“翁丁”。

　　由于佤族地處中國(guó)偏遠(yuǎn)地區(qū)，解放前一直處于原始社會(huì)的刀耕火種階段，解放后一舉過(guò)渡到現(xiàn)代社會(huì)，留下了很多原始社會(huì)的印記，以翁丁古寨最為突出。翁丁寨保留了原始佤族民居建筑風(fēng)格和原始佤族風(fēng)土人情，是迄今為止保存最為完好的原始群居村落。被國(guó)家地理雜志譽(yù)為“中國(guó)最后一個(gè)原始部落”。

　　拉木鼓儀式

　　古往今來(lái)，佤族人民把木鼓當(dāng)作靈物崇拜，被視為可通天的神器，認(rèn)為敲木鼓可以通神靈，驅(qū)邪魔，降吉祥。當(dāng)時(shí)，遇有戰(zhàn)爭(zhēng)等緊急事態(tài)。用木鼓示警集眾；獵手捕獲虎豹等野獸，也要擊鼓表示敬意。逢年過(guò)節(jié)或宗教祭祀之時(shí)，木鼓更是振奮人心的樂(lè)器。當(dāng)人們用大木棒敲打鼓身時(shí)，可以發(fā)出四種不同音響，(多為一人敲打，也可數(shù)人合擊)鏗鏘有力，節(jié)奏交錯(cuò)，形成了一種特定的“鼓語(yǔ)”。拉木鼓是一項(xiàng)整個(gè)村寨人都要參與的盛大活動(dòng)。20世紀(jì)70年代以后，木鼓經(jīng)過(guò)改制，成為佤族最具有代表性的一種樂(lè)器，登上了新時(shí)代的文藝舞臺(tái)。